Μηχανισμοί και κανάλια κοινωνικής κινητικότητας. Κανάλια και παράγοντες της κοινωνικής κινητικότητας
Ωστόσο, στο πλαίσιο της χαρακτηριστικής σταθερότητας της κοινωνικής δομής της κοινωνίας συμβαίνει Κοινωνική κινητικότηταΥπάρχει μια κίνηση ατόμων σε αυτή την πολύ κοινωνική δομή; Προφανώς, ένα τέτοιο κίνημα είναι δύσκολο οργανωμένο σύστημα Δεν μπορεί να συμβεί αυθόρμητα, ανοργάνωση, χαοτική. Άργανα, οι αυθόρμητες μετατοπίσεις είναι δυνατές μόνο σε περιόδους κοινωνικής αστάθειας, όταν η κοινωνική δομή χαλαρώνεται, χάνει σταθερότητα, καταρρέει. Σε μια σταθερή κοινωνική δομή, σημαντικές κινήσεις ατόμων συμβαίνουν στην αυστηρή συμφωνία με το αναπτυγμένο σύστημα κανόνων αυτών των κινήσεων (σύστημα διαστρωμάτωσης). Για να αλλάξετε την κατάστασή σας, το άτομο πιο συχνά δεν πρέπει να έχει μόνο επιθυμία, αλλά και να λάβει έγκριση από το κοινωνικό περιβάλλον. Μόνο στην περίπτωση αυτή είναι μια έγκυρη αλλαγή κατάστασης, η οποία θα δηλώσει την αλλαγή του ατόμου της θέσης του στο πλαίσιο της κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Έτσι, αν ένας νεαρός άνδρας ή μια κοπέλα αποφασίσει να γίνει φοιτητές ενός συγκεκριμένου πανεπιστημίου (αποκτά το καθεστώς ενός φοιτητή), τότε η επιθυμία τους θα είναι μόνο το πρώτο βήμα προς την κατάσταση του μαθητή αυτού του πανεπιστημίου. Προφανώς, εκτός από την προσωπική φιλοδοξία, η συμμόρφωση του αιτούντος είναι σημαντική και η συμμόρφωση με τις απαιτήσεις που παρουσιάζονται σε όλους όσους εξέφρασαν την επιθυμία να υποβληθούν σε εκπαίδευση βάσει αυτής της ειδικότητας. Μόνο μετά την επιβεβαίωση αυτής της συμμόρφωσης (για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια των εξετάσεων εισόδου), ο αιτών επιδιώκει να το αναθέσει στην επιθυμητή κατάσταση - ο αιτών γίνεται φοιτητής.
Στη σύγχρονη κοινωνία, η κοινωνική δομή του οποίου είναι πολύ περίπλοκη και ΙσορροπημένοςΟι περισσότερες κοινωνικές μετατοπίσεις συνδέονται με ορισμένα κοινωνικά ιδρύματα. Δηλαδή, το μεγαλύτερο μέρος του καθεστώτος υπάρχει και έχει σημασία μόνο στο πλαίσιο συγκεκριμένων κοινωνικών ιδρυμάτων. Η κατάσταση ενός φοιτητή ή ενός δασκάλου δεν μπορεί να υπάρχει στον διαχωρισμό από το Ινστιτούτο Παιδείας · Την κατάσταση ενός γιατρού ή ενός ασθενούς - στον διαχωρισμό από το Ινστιτούτο Υγείας · Οι καταστάσεις του υποψηφίου ή του γιατρού της επιστήμης - εκτός του Ινστιτούτου Επιστημών. Από εδώ υπάρχει μια ιδέα των κοινωνικών θεσμών ως περίεργοι κοινωνικοί χώροι, εντός των οποίων πραγματοποιούνται οι περισσότερες αλλαγές κατάστασης. Τέτοιοι χώροι έλαβαν το όνομα των καναλιών κοινωνικής κινητικότητας.
Με αυστηρή έννοια κάτω από Κοινωνική κινητικότητα
Οι κοινωνικές δομές, οι μηχανισμοί, οι μέθοδοι που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την πραγματοποίηση της κοινωνικής κινητικότητας είναι κατανοητές. Όπως προαναφέρθηκε, στη σύγχρονη κοινωνία, οι κοινωνικοί θεσμοί ενεργούν συχνότερα ως τέτοια κανάλια. Οι πολιτικές αρχές, τα πολιτικά κόμματα, οι δημόσιοι οργανισμοί, οι οικονομικές δομές, οι επαγγελματίες εργατικές οργανώσεις και τα συνδικάτα, το στρατό, η εκκλησία, το εκπαιδευτικό σύστημα, οι συνδέσεις οικογενειακών φυτών είναι απαραίτητες. Οι δομές του οργανωμένου εγκλήματος, οι οποίες έχουν το δικό τους σύστημα κινητικότητας, έχουν μεγάλη σημασία, οι οποίες έχουν ισχυρό αντίκτυπο στα "επίσημα" κανάλια κινητικότητας (για παράδειγμα, διαφθορά).
Στον συνδυασμό του, τα κανάλια κοινωνικής κινητικότητας λειτουργούν ως ένα ολιστικό σύστημα, συμπληρώνοντας, περιορίζοντας, σταθεροποιώντας τις δραστηριότητες του άλλου. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να μιλήσουμε για το παγκόσμιο σύστημα θεσμικών νομικών διαδικασιών για την κυκλοφορία των ατόμων στη δομή της διαστρωμάτωσης, ο οποίος αποτελεί πολύπλοκο μηχανισμό κοινωνικής επιλογής. Σε περίπτωση οποιασδήποτε απόπειρας ενός ατόμου να βελτιώσει την κοινωνική του κατάσταση, δηλαδή, θα αυξήσει την κοινωνική της κατάσταση, θα «δοκιμαστεί» σε ένα βαθμό ή ένα άλλο για τη συμμόρφωση με τον μεταφορέα Αυτή η κατάσταση Απαιτήσεις. Ως τέτοιες "δοκιμές", επίσημες (εξετάσεις, δοκιμές), ημι-τυπική (δοκιμαστική περίοδος, συνέντευξη) και άτυπη (η απόφαση γίνεται αποκλειστικά λόγω των προσωπικών ασυνεπειών δοκιμών, αλλά με βάση τις ιδέες τους σχετικά με τις επιθυμητές ιδιότητες του τη διαδικασία δοκιμής).
Για παράδειγμα, για είσοδο στο πανεπιστήμιο, πρέπει να περάσετε τις εξετάσεις εισόδου. Αλλά για να γίνει δεκτή σε μια νέα οικογένεια, πρέπει να περάσετε από μια μακρά διαδικασία γνωριμίας με τους υπάρχοντες κανόνες, τις παραδόσεις, να επιβεβαιώσετε την πίστη σας προς αυτά, να λάβετε την έγκριση των κυρίαρχων μελών αυτής της οικογένειας. Είναι προφανές ότι σε κάθε περίπτωση υπάρχει επίσημη ανάγκη να ικανοποιηθούν ορισμένες απαιτήσεις (επίπεδο γνώσης, ειδικής κατάρτισης, φυσικά δεδομένα) και υποκειμενική αξιολόγηση των προσπαθειών του ατόμου με δοκιμές. Ανάλογα με την κατάσταση, είτε το πρώτο είτε το δεύτερο συστατικό είναι μεγαλύτερη σημασία.
Κοινωνικοί δεσμοί: έννοια, δομή, τύποι.
Άτομα, που εκτελούν τις ενέργειές τους, εισέρχονται σε σχέση (σχέσεις) και σχέσεις (σχέσεις) μεταξύ τους. Κοινωνικές επικοινωνίες- Αυτές είναι οι ενέργειες των ατόμων που λαμβάνουν υπόψη τις πιθανές ενέργειες άλλων ανθρώπων. Με διαφορετικό τρόπο, ονομάζεται αλληλεπίδραση. Κοινωνική σχέση λόγω συλλογικότητας ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, εξάρτηση από τους ανθρώπους μεταξύ τους. Μπορεί να εκφραστεί ως εξής: "Ζητώ άλλους όταν αντικείμενα, οφέλη, οι συνθήκες που πρέπει να μου είναι στη διάθεση άλλων. Και αντίστροφα". Για παράδειγμα, κάθεται στο λεωφορείο, πληρώντας το πέρασμα και ο οδηγός είναι τυχερός για μένα σύμφωνα με την καθορισμένη διαδρομή.
Τα κύρια στοιχεία Κοινωνικές επικοινωνίες είναι: 1) διαφορετικοί άνθρωποι (για παράδειγμα, επιβάτες και οδηγοί) με τους μηχανισμούς κίνητρας τους (ανάγκες, αξίες, κανόνες, πεποιθήσεις, ρόλους). 2) καταστάσεις κοινωνικής σχέσης (στοιχεία, χρήματα, εξουσία, νόμος, άνθρωποι, κλπ.). 3) Συντονισμένες ενέργειες, η εκτέλεση των ρόλων (για παράδειγμα, επιβάτες και οδηγοί), το αποτέλεσμα (έλαβε οφέλη και σχετική ικανοποίηση ή δυσαρέσκεια) των ανθρώπων. Κατά κάποιο τρόπο, η κοινωνική σχέση είναι η σχέση μεταξύ των ενεργειών των ανθρώπων σε μια ορισμένη κατάσταση , που προκάλεσε ορισμένες ανάγκες, μοτίβα, κίνητρα (Σχήμα 1).
Ανάλογα με το χρόνο και τη συχνότητα, η κοινωνική επικοινωνία χωρίζεται σε (1) τυχαίος και 2) Απαραίτητο (σταθερό).Αυτό επηρεάζει το χαρακτήρα της ρύθμισης του κοινωνικού βαθμού δέσμευσης και ευθύνης των συμμετεχόντων της. Με έναν γείτονα, συμπεριφέρεσαι διαφορετικά από ό, τι με έναν γείτονα στο σπίτι. Με τον τελευταίο συμπεριφορά πιο απαραίτητα, ούτω καθεξής. Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα διαφορετικά κίνητρα των σχέσεων, δεδομένου ότι η αναλογία του γείτονα σε εσάς καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη στάση σας.
Η κοινωνική σχέση μπορεί να είναι επίσημη ή άτυπη. Ατυπος Η επικοινωνία χαρακτηρίζεται από την έλλειψη υποταγής, τη φυσική κατανομή των συμμετεχόντων σύμφωνα με το καθεστώς και τους ρόλους που εκφράζουν τις ανάγκες, τις αξίες, τους κανόνες, τις πεποιθήσεις που ενσωματώνονται στην παράδοση. Αυτή η κοινωνική σχέση είναι χαρακτηριστική της παραδοσιακής (αγροτικής) κοινωνίας, των οικογενειακών συνδέσμων. Στο πλαίσιο του, οι συμμετέχοντες δεν ρυθμίζονται από τους νομικούς και διοικητικούς κανονισμούς, δεν διαθέτει οργανισμό διαχείρισης ή ηγέτη. Αυτή είναι και μια φιλική συνομιλία, επιστημονική συζήτηση, ευθυγράμμιση κλπ.
Η επίσημη σύνδεση υποδηλώνει νομικούς και διοικητικούς κανονισμούς για τη ρύθμιση της · Μοιράζεται εκείνους που συμμετέχουν στις καταστάσεις και τους ρόλους που τους υποδεικνύουν. Σε μια τέτοια κοινωνική σύνδεση, υπάρχει ένα όργανο διαχείρισης που αναπτύσσει κανόνες, οργανώνει ανθρώπους, ελέγχει την εφαρμογή των εντολών, κλπ. Ένα τέτοιο όργανο μπορεί να είναι, για παράδειγμα, μια εκκλησία ή ένα κράτος. Η επίσημη απρόσωπη σύνδεση αποτελεί τη βάση μιας βιομηχανικής κοινωνίας (ιδίως, του καπιταλιστή και της σοβιετικής).
Ανταλλαγή (σύμφωνα με τον Δ. Khumensu) είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης στην οποία οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν με βάση την εμπειρία τους ζυγίζουν πιθανά κέρδη και κόστος. Ανταλλαγή συμβαίνει κατά τη διάρκεια της πώλησης, παροχή υπηρεσιών μεταξύ τους κλπ.
Η σύγκρουση είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης, η οποία είναι ο αγώνας των αντιτιθέμενων μοτίβων (ενδοπεριφερειακές), οι άνθρωποι (διαπροσωπικοί), οι κοινωνικές φορείς - κοινωνικά ιδρύματα, οργανισμοί, κοινότητες (κοινωνικές).
Ο ανταγωνισμός είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης στην οποία οι άνθρωποι έρχονται στον αγώνα για ευνοϊκές συνθήκες για την εργασία και την εμπορία εμπορευμάτων, για πολιτικά προγράμματα και εξουσία, για νέες ιδέες και οργανισμούς. Κατά κανόνα, διεξάγεται στο πλαίσιο των ηθικών και νομικών κανόνων, αποτελεί πηγή πλούτου (από τον Α. Smith), αντιπροσωπεύει τη διαδικασία γνώσης, κατάρτισης και ανοίγματος νέων γνώσεων, καθώς και νέα προϊόντα, αγορές, τεχνολογίες (σύμφωνα με το F. Hyuk).
Η συνεργασία είναι μια μορφή κοινωνικής σύνδεσης όταν οι καταστάσεις, οι ρόλοι, οι δράσεις των ανθρώπων είναι σαφώς συντονισμένοι: για παράδειγμα, στην οικογένεια, στο εργοστάσιο, στο κατάστημα, κλπ. Σε συνεργασία, η κοινωνική επικοινωνία αποκτά τη μορφή ενός κοινωνικού ιδρύματος και Οργανισμός, δηλαδή, είναι ένα σύστημα βιώσιμων, άμεσων και έμμεσων, επίσημων ανεπίσημων κοινωνικών σχέσεων. Η συνεργασία μπορεί να αναγκαστεί (διοικητική) και εθελοντική (δημοκρατική). Η κοινωνική συνεργασία χαρακτηρίζεται από το κοινωνικό κεφάλαιο των συμμετεχόντων της, που αντιπροσωπεύει ένα σύνολο τέτοιων άτυπων αξιών και κανόνων, ως ειλικρίνεια, ειλικρίνεια (εκπλήρωση υποχρεώσεων), συνεργασία.
Κοινωνική σχέση (ανταλλαγή, ανταγωνισμός, συγκρούσεις, συνεργασία) μπορεί να είναι ένα δημογραφικό, οικονομικό, πολιτικό, πνευματικό, κλπ. Ανάλογα με το θέμα, τη φύση και το θέμα της επικοινωνίας. Για παράδειγμα: το αντικείμενο της οικονομικής συνεργασίας είναι το οικονομικό όφελος (χρήματα, κέρδος, πλούτο, κόστος, μετοχή κ.λπ.) · Η αλληλεπίδραση είναι οικονομικού και οικονομικού χαρακτήρα, συνεπάγεται ορισμένες γνώσεις, δράσεις, εμπειρία. Η οικονομική οντότητα έχει την οικονομική ανάγκη, το κίνητρο, προσανατολισμό αξίας, το οποίο την ενθαρρύνει την οικονομική συνεργασία.
Κοινωνική αλληλεπίδραση: Κοινωνικές επαφές και κοινωνική δράση. Οι κύριες θεωρίες της κοινωνικής αλληλεπίδρασης: Μ. Deber στους τύπους και τους τύπους κοινωνικής δράσης, T. Parsonce σχετικά με το σύστημα κοινωνικής δράσης.
Ουσία κοινωνικής δράσης. Για πρώτη φορά στην κοινωνιολογία, η έννοια της "κοινωνικής δράσης" εισήχθη και επιστημονικά τεκμηριώθηκε από τον Max Weber. Κάλεσε την κοινωνική δράση «η δράση ενός προσώπου (ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για εξωτερικό ή εσωτερικό χαρακτήρα, είτε πρόκειται για μη παρεμβολές είτε για υιοθέτηση ασθενών), η οποία, σύμφωνα με το άτομο, Το νόημα συμφωνεί με τη δράση άλλων ανθρώπων ή προσανατολισμένων σε αυτό. "
Ωστόσο, οι κοινωνικές επαφές προηγούνται της κοινωνικής δράσης, ωστόσο, σε αντίθεση με αυτές, η κοινωνική δράση είναι ένα μάλλον περίπλοκο φαινόμενο. Κάθε κοινωνική δράση πρέπει να περιλαμβάνει: 1. Ενεργό πρόσωπο. 2. την ανάγκη ενεργοποίησης της συμπεριφοράς · 3. Σκοπός της δράσης. 4. Μέθοδος δράσης. 5. άλλο ενεργητικό πρόσωπο στο οποίο κατευθύνεται η δράση · 6. Το αποτέλεσμα της δράσης.
Υπό Κοινωνική αλληλεπίδραση Ένα σύστημα αλληλεξαρτώμενων κοινωνικών δράσεων που σχετίζονται με κυκλική αιτιώδη εξάρτηση είναι κατανοητή, στην οποία οι δράσεις ενός θέματος είναι ταυτόχρονα και συνέπεια των δράσεων απόκρισης άλλων θεμάτων. Αυτό σημαίνει ότι κάθε κοινωνική δράση προκαλείται από την προηγούμενη κοινωνική δράση και ταυτόχρονα προκαλεί δράσεις παρακολούθησης. Έτσι, οι κοινωνικές δράσεις είναι οι συνδέσεις σε μια αναπόσπαστη αλυσίδα, που ονομάζεται αλληλεπίδραση. Επικοινωνία με τους φίλους, τους συναδέλφους στην εργασία, συγγενείς, ένα άτομο συνεχώς πραγματοποιεί κοινωνικές αλληλεπιδράσεις που είναι πιο διαφορετικές στις μορφές εκδήλωσης από τις κοινωνικές δράσεις.
Το Parsons συνέχισε να αναπτύσσει τη θεωρία της κοινωνικής δράσης Weber. Θεωρεί το θέμα της κοινωνιολογίας Σύστημα (κοινωνική) δράσηΣε αντίθεση με την κοινωνική δράση (μεμονωμένες ενέργειες) περιλαμβάνει οργανωμένες δραστηριότητες πολλών ανθρώπων. Το σύστημα δράσης περιλαμβάνει υποσυστήματα που εκτελούν αλληλένδετες λειτουργίες: 1) το κοινωνικό υποσύστημα (ομάδα ανθρώπων) - τη λειτουργία της ενσωμάτωσης των ανθρώπων. 2) Το πολιτιστικό υποσύστημα - αναπαραγωγή ενός δείγματος της συμπεριφοράς που χρησιμοποιείται από μια ομάδα ανθρώπων. 3) Προσωπικό υποσύστημα - Θρησκείες; 4) Οργανισμός συμπεριφοράς - η λειτουργία της προσαρμογής στο εξωτερικό περιβάλλον.
Τα υποσυστήματα του συστήματος κοινωνικής δράσης διαφέρουν λειτουργικά, με την ίδια δομή. Κοινωνικό υποσύστημα Που ασχολούνται με την ενσωμάτωση της συμπεριφοράς των ανθρώπων και των κοινωνικών ομάδων. Τα κοινωνικά υποσυστήματα είναι οι ποικιλίες των κοινωνικών υποσυστημάτων (οικογένεια, χωριό, πόλη, χώρα, κλπ.). Πολιτιστικός (Θρησκευτικό, καλλιτεχνικό, επιστημονικό) υποσύστημα ασχολείται με την παραγωγή πνευματικών (πολιτιστικών) αξιών - συμβολικές αξίες που οι άνθρωποι που οργανώνονται σε κοινωνικά υποσυστήματα εφαρμόζονται στη συμπεριφορά τους. Πολιτιστικό (θρησκευτικό, ηθικό, επιστημονικό κ.λπ.) Οι έννοιες της ανθρώπινης δραστηριότητας προσανατολισμού (δώστε το νόημα). Για παράδειγμα, ένα άτομο ανεβαίνει στην επίθεση, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, για χάρη της πατρίδας του. Προσωπικός Το υποσύστημα εφαρμόζει τις ανάγκες, τα συμφέροντα, τους στόχους στη διαδικασία κάποιων δραστηριοτήτων για την ικανοποίηση αυτών των αναγκών, τα συμφέροντα, την επίτευξη των στόχων. Προσωπικότητα - Διευθυντής διευθυντής και ελεγκτής ελεγκτή (ακολουθίες ορισμένων λειτουργιών). Συμπεριφορικός οργανισμός Πρόκειται για ένα υποσύστημα κοινωνικής δράσης που περιλαμβάνει τον ανθρώπινο εγκέφαλο, τα όργανα της ανθρώπινης κίνησης που μπορούν να επηρεάσουν φυσικά το φυσικό περιβάλλον, προσαρμόζοντάς το στις ανάγκες των ανθρώπων. Το Parsons υπογραμμίζει ότι όλα τα εισηγμένα κοινωνικά υποσυστήματα είναι "ιδανικοί τύποι", αφηρημένες έννοιες που δεν υπάρχουν πραγματικά. Ως εκ τούτου, η περίφημη πολυπλοκότητα στην ερμηνεία και την κατανόηση των Τ. Parsons.
Ιδανικά είδη κοινωνικών δραστηριοτήτων στο Weber
| Ενα είδος | σκοπός | Κεφάλαια | Γενικά χαρακτηριστικά | |
| Παραλλαγή | Νομίσματα σαφώς και σαφώς. Προβλέπονται και αξιολογούν τις συνέπειες | Επαρκή (κατάλληλη) | Πλήρως λογική. Υποστηρίζει έναν ορθολογικό υπολογισμό στη γύρω αντίδραση γύρω από το περιβάλλον | |
| Λογική αξία | Η ίδια η δράση (ως ανεξάρτητη τιμή) | Adex-Willed Target | Ο ορθολογισμός μπορεί να είναι περιορισμένος - ο παράλογος μιας δεδομένης αξίας (τελετουργικό, εθιμοτυπία, κωδικός μονάδας) | |
| Παραδοσιακός | Ελάχιστη ρύθμιση στόχου (συνειδητοποίηση στόχου) | Είμαστε οικείοι | Αυτόματη αντίδραση στα συνήθη ερεθίσματα | |
| Συναισθηματικός | Δεν πραγματοποιήθηκε | Ζαρωμένος | Την επιθυμία για άμεση (ή την ταχεία) ικανοποίηση του πάθους, ανακούφιση της νευρο-συναισθηματικής έντασης |
Πώς θα συμβεί κοινωνική κινητικότητα στο πλαίσιο της διαφορετικής σταθερότητας της κοινωνικής δομής της κοινωνίας, δηλαδή η κίνηση των ατόμων σε αυτή την πολύ κοινωνική δομή; Προφανώς, μια τέτοια κίνηση μέσα σε ένα δύσκολο οργανωμένο σύστημα δεν μπορεί να εμφανιστεί αυθόρμητα, ανοργάνωση, χαοτικά. Άργανα, οι αυθόρμητες μετατοπίσεις είναι δυνατές μόνο σε περιόδους κοινωνικής αστάθειας, όταν η κοινωνική δομή χαλαρώνεται, χάνει σταθερότητα, καταρρέει. Σε μια σταθερή κοινωνική δομή, σημαντικές κινήσεις ατόμων συμβαίνουν στην αυστηρή συμφωνία με το αναπτυγμένο σύστημα κανόνων αυτών των κινήσεων (σύστημα διαστρωμάτωσης). Για να αλλάξετε την κατάστασή σας, το άτομο πιο συχνά δεν πρέπει να έχει μόνο επιθυμία, αλλά και να λάβει έγκριση από το κοινωνικό περιβάλλον. Μόνο στην περίπτωση αυτή είναι μια έγκυρη αλλαγή κατάστασης, η οποία θα δηλώσει την αλλαγή του ατόμου της θέσης του στο πλαίσιο της κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Έτσι, αν ένας νεαρός άνδρας ή μια κοπέλα αποφασίσει να γίνει φοιτητές ενός συγκεκριμένου πανεπιστημίου (αποκτά το καθεστώς ενός φοιτητή), τότε η επιθυμία τους θα είναι μόνο το πρώτο βήμα προς την κατάσταση του μαθητή αυτού του πανεπιστημίου. Προφανώς, εκτός από την προσωπική φιλοδοξία, η συμμόρφωση του αιτούντος είναι σημαντική και η συμμόρφωση με τις απαιτήσεις που παρουσιάζονται σε όλους όσους εξέφρασαν την επιθυμία να υποβληθούν σε εκπαίδευση βάσει αυτής της ειδικότητας. Μόνο μετά την επιβεβαίωση αυτής της συμμόρφωσης (για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια των εξετάσεων εισόδου), ο αιτών επιδιώκει να το αναθέσει στην επιθυμητή κατάσταση - ο αιτών γίνεται φοιτητής.
Στη σύγχρονη κοινωνία, η κοινωνική δομή της οποίας είναι πολύ περίπλοκη και θεσμοθετημένη, η πλειοψηφία των κοινωνικών κινημάτων συνδέονται με ορισμένα κοινωνικά ιδρύματα. Δηλαδή, το μεγαλύτερο μέρος του καθεστώτος υπάρχει και έχει σημασία μόνο στο πλαίσιο συγκεκριμένων κοινωνικών ιδρυμάτων. Η κατάσταση ενός φοιτητή ή ενός δασκάλου δεν μπορεί να υπάρχει στον διαχωρισμό από το Ινστιτούτο Παιδείας · Την κατάσταση ενός γιατρού ή ενός ασθενούς - στον διαχωρισμό από το Ινστιτούτο Υγείας · Οι καταστάσεις του υποψηφίου ή του γιατρού της επιστήμης - εκτός του Ινστιτούτου Επιστημών. Από εδώ υπάρχει μια ιδέα των κοινωνικών θεσμών ως περίεργοι κοινωνικοί χώροι, εντός των οποίων πραγματοποιούνται οι περισσότερες αλλαγές κατάστασης. Τέτοιοι χώροι έλαβαν το όνομα των καναλιών κοινωνικής κινητικότητας.
Με αυστηρή έννοια κάτω από Κοινωνική κινητικότητα Οι κοινωνικές δομές, οι μηχανισμοί, οι μέθοδοι που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την πραγματοποίηση της κοινωνικής κινητικότητας είναι κατανοητές. Όπως προαναφέρθηκε, στη σύγχρονη κοινωνία, οι κοινωνικοί θεσμοί ενεργούν συχνότερα ως τέτοια κανάλια. Οι πολιτικές αρχές, τα πολιτικά κόμματα, οι δημόσιοι οργανισμοί, οι οικονομικές δομές, οι επαγγελματίες εργατικές οργανώσεις και τα συνδικάτα, το στρατό, η εκκλησία, το εκπαιδευτικό σύστημα, οι συνδέσεις οικογενειακών φυτών είναι απαραίτητες. Οι δομές του οργανωμένου εγκλήματος, οι οποίες έχουν το δικό τους σύστημα κινητικότητας, έχουν μεγάλη σημασία, οι οποίες έχουν ισχυρό αντίκτυπο στα "επίσημα" κανάλια κινητικότητας (για παράδειγμα, διαφθορά).
Στον συνδυασμό του, τα κανάλια κοινωνικής κινητικότητας λειτουργούν ως ένα ολιστικό σύστημα, συμπληρώνοντας, περιορίζοντας, σταθεροποιώντας τις δραστηριότητες του άλλου. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να μιλήσουμε για το παγκόσμιο σύστημα θεσμικών νομικών διαδικασιών για την κυκλοφορία των ατόμων στη δομή της διαστρωμάτωσης, ο οποίος αποτελεί πολύπλοκο μηχανισμό κοινωνικής επιλογής. Σε περίπτωση κάθε προσπάθειας βελτίωσης της κοινωνικής του καθεστώς, θα αυξήσει την κοινωνική του κατάσταση, θα είναι "δοκιμασμένη" σε ένα βαθμό ή ένα άλλο για τη συμμόρφωση με τις απαιτήσεις αυτής της κατάστασης. Ως τέτοιες "δοκιμές", επίσημες (εξετάσεις, δοκιμές), ημι-τυπική (δοκιμαστική περίοδος, συνέντευξη) και άτυπη (η απόφαση γίνεται αποκλειστικά λόγω των προσωπικών ασυνεπειών δοκιμών, αλλά με βάση τις ιδέες τους σχετικά με τις επιθυμητές ιδιότητες του τη διαδικασία δοκιμής).
Για παράδειγμα, για είσοδο στο πανεπιστήμιο, πρέπει να περάσετε τις εξετάσεις εισόδου. Αλλά για να γίνει δεκτή σε μια νέα οικογένεια, πρέπει να περάσετε από μια μακρά διαδικασία γνωριμίας με τους υπάρχοντες κανόνες, τις παραδόσεις, να επιβεβαιώσετε την πίστη σας προς αυτά, να λάβετε την έγκριση των κυρίαρχων μελών αυτής της οικογένειας. Είναι προφανές ότι σε κάθε περίπτωση υπάρχει επίσημη ανάγκη να ικανοποιηθούν ορισμένες απαιτήσεις (επίπεδο γνώσης, ειδικής κατάρτισης, φυσικά δεδομένα) και υποκειμενική αξιολόγηση των προσπαθειών του ατόμου με δοκιμές. Ανάλογα με την κατάσταση, είτε το πρώτο είτε το δεύτερο συστατικό είναι μεγαλύτερη σημασία.
Κοινωνικοί δεσμοί: έννοια, δομή, τύποι.
Άτομα, που εκτελούν τις ενέργειές τους, εισέρχονται σε σχέση (σχέσεις) και σχέσεις (σχέσεις) μεταξύ τους. Κοινωνικές επικοινωνίες- Αυτές είναι οι ενέργειες των ατόμων που λαμβάνουν υπόψη τις πιθανές ενέργειες άλλων ανθρώπων. Με διαφορετικό τρόπο, ονομάζεται αλληλεπίδραση. Η κοινωνική σχέση οφείλεται στη συλλογικότητα της ανθρώπινης ζωής, την εξάρτηση των ανθρώπων το ένα από το άλλο. Μπορεί να εκφραστεί ως εξής: "Ζητώ άλλους όταν αντικείμενα, οφέλη, οι συνθήκες που πρέπει να μου είναι στη διάθεση άλλων. Και αντίστροφα". Για παράδειγμα, κάθεται στο λεωφορείο, πληρώντας το πέρασμα και ο οδηγός είναι τυχερός για μένα σύμφωνα με την καθορισμένη διαδρομή.
Τα κύρια στοιχεία Κοινωνικές επικοινωνίες είναι: 1) διαφορετικοί άνθρωποι (για παράδειγμα, επιβάτες και οδηγοί) με τους μηχανισμούς κίνητρας τους (ανάγκες, αξίες, κανόνες, πεποιθήσεις, ρόλους). 2) καταστάσεις κοινωνικής σχέσης (στοιχεία, χρήματα, εξουσία, νόμος, άνθρωποι, κλπ.). 3) Συντονισμένες ενέργειες, η εκτέλεση των ρόλων (για παράδειγμα, επιβάτες και οδηγοί), το αποτέλεσμα (έλαβε οφέλη και σχετική ικανοποίηση ή δυσαρέσκεια) των ανθρώπων. Κατά κάποιο τρόπο, η κοινωνική σχέση είναι η σχέση μεταξύ των ενεργειών των ανθρώπων σε μια ορισμένη κατάσταση , που προκάλεσε ορισμένες ανάγκες, μοτίβα, κίνητρα (Σχήμα 1).
Ανάλογα με το χρόνο και τη συχνότητα, η κοινωνική επικοινωνία χωρίζεται σε (1) τυχαίος και 2) Απαραίτητο (σταθερό).Αυτό επηρεάζει το χαρακτήρα της ρύθμισης του κοινωνικού βαθμού δέσμευσης και ευθύνης των συμμετεχόντων της. Με έναν γείτονα, συμπεριφέρεσαι διαφορετικά από ό, τι με έναν γείτονα στο σπίτι. Με τον τελευταίο συμπεριφορά πιο απαραίτητα, ούτω καθεξής. Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα διαφορετικά κίνητρα των σχέσεων, δεδομένου ότι η αναλογία του γείτονα σε εσάς καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη στάση σας.
Η κοινωνική σχέση μπορεί να είναι επίσημη ή άτυπη. Ατυπος Η επικοινωνία χαρακτηρίζεται από την έλλειψη υποταγής, τη φυσική κατανομή των συμμετεχόντων σύμφωνα με το καθεστώς και τους ρόλους που εκφράζουν τις ανάγκες, τις αξίες, τους κανόνες, τις πεποιθήσεις που ενσωματώνονται στην παράδοση. Αυτή η κοινωνική σχέση είναι χαρακτηριστική της παραδοσιακής (αγροτικής) κοινωνίας, των οικογενειακών συνδέσμων. Στο πλαίσιο του, οι συμμετέχοντες δεν ρυθμίζονται από τους νομικούς και διοικητικούς κανονισμούς, δεν διαθέτει οργανισμό διαχείρισης ή ηγέτη. Αυτή είναι και μια φιλική συνομιλία, επιστημονική συζήτηση, ευθυγράμμιση κλπ.
Η επίσημη σύνδεση υποδηλώνει νομικούς και διοικητικούς κανονισμούς για τη ρύθμιση της · Μοιράζεται εκείνους που συμμετέχουν στις καταστάσεις και τους ρόλους που τους υποδεικνύουν. Σε μια τέτοια κοινωνική σύνδεση, υπάρχει ένα όργανο διαχείρισης που αναπτύσσει κανόνες, οργανώνει ανθρώπους, ελέγχει την εφαρμογή των εντολών, κλπ. Ένα τέτοιο όργανο μπορεί να είναι, για παράδειγμα, μια εκκλησία ή ένα κράτος. Η επίσημη απρόσωπη σύνδεση αποτελεί τη βάση μιας βιομηχανικής κοινωνίας (ιδίως, του καπιταλιστή και της σοβιετικής).
Ανταλλαγή (σύμφωνα με τον Δ. Khumensu) είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης στην οποία οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν με βάση την εμπειρία τους ζυγίζουν πιθανά κέρδη και κόστος. Ανταλλαγή συμβαίνει κατά τη διάρκεια της πώλησης, παροχή υπηρεσιών μεταξύ τους κλπ.
Η σύγκρουση είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης, η οποία είναι ο αγώνας των αντιτιθέμενων μοτίβων (ενδοπεριφερειακές), οι άνθρωποι (διαπροσωπικοί), οι κοινωνικές φορείς - κοινωνικά ιδρύματα, οργανισμοί, κοινότητες (κοινωνικές).
Ο ανταγωνισμός είναι μια μορφή κοινωνικής σχέσης στην οποία οι άνθρωποι έρχονται στον αγώνα για ευνοϊκές συνθήκες για την εργασία και την εμπορία εμπορευμάτων, για πολιτικά προγράμματα και εξουσία, για νέες ιδέες και οργανισμούς. Κατά κανόνα, διεξάγεται στο πλαίσιο των ηθικών και νομικών κανόνων, αποτελεί πηγή πλούτου (από τον Α. Smith), αντιπροσωπεύει τη διαδικασία γνώσης, κατάρτισης και ανοίγματος νέων γνώσεων, καθώς και νέα προϊόντα, αγορές, τεχνολογίες (σύμφωνα με το F. Hyuk).
Η συνεργασία είναι μια μορφή κοινωνικής σύνδεσης όταν οι καταστάσεις, οι ρόλοι, οι δράσεις των ανθρώπων είναι σαφώς συντονισμένοι: για παράδειγμα, στην οικογένεια, στο εργοστάσιο, στο κατάστημα, κλπ. Σε συνεργασία, η κοινωνική επικοινωνία αποκτά τη μορφή ενός κοινωνικού ιδρύματος και Οργανισμός, δηλαδή, είναι ένα σύστημα βιώσιμων, άμεσων και έμμεσων, επίσημων ανεπίσημων κοινωνικών σχέσεων. Η συνεργασία μπορεί να αναγκαστεί (διοικητική) και εθελοντική (δημοκρατική). Η κοινωνική συνεργασία χαρακτηρίζεται από το κοινωνικό κεφάλαιο των συμμετεχόντων της, που αντιπροσωπεύει ένα σύνολο τέτοιων άτυπων αξιών και κανόνων, ως ειλικρίνεια, ειλικρίνεια (εκπλήρωση υποχρεώσεων), συνεργασία.
Κοινωνική σχέση (ανταλλαγή, ανταγωνισμός, συγκρούσεις, συνεργασία) μπορεί να είναι ένα δημογραφικό, οικονομικό, πολιτικό, πνευματικό, κλπ. Ανάλογα με το θέμα, τη φύση και το θέμα της επικοινωνίας. Για παράδειγμα: το αντικείμενο της οικονομικής συνεργασίας είναι το οικονομικό όφελος (χρήματα, κέρδος, πλούτο, κόστος, μετοχή κ.λπ.) · Η αλληλεπίδραση είναι οικονομικού και οικονομικού χαρακτήρα, συνεπάγεται ορισμένες γνώσεις, δράσεις, εμπειρία. Η οικονομική οντότητα έχει την οικονομική ανάγκη, το κίνητρο, προσανατολισμό αξίας, το οποίο την ενθαρρύνει την οικονομική συνεργασία.
Κοινωνική αλληλεπίδραση: κοινωνικές επαφές και κοινωνική δράση. Οι κύριες θεωρίες της κοινωνικής αλληλεπίδρασης: Μ. Deber στους τύπους και τους τύπους κοινωνικής δράσης, T. Parsonce σχετικά με το σύστημα κοινωνικής δράσης.
Ουσία κοινωνικής δράσης. Για πρώτη φορά στην κοινωνιολογία, η έννοια της "κοινωνικής δράσης" εισήχθη και επιστημονικά τεκμηριώθηκε από τον Max Weber. Κάλεσε την κοινωνική δράση «η δράση ενός προσώπου (ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για εξωτερικό ή εσωτερικό χαρακτήρα, είτε πρόκειται για μη παρεμβολές είτε για υιοθέτηση ασθενών), η οποία, σύμφωνα με το άτομο, Το νόημα συμφωνεί με τη δράση άλλων ανθρώπων ή προσανατολισμένων σε αυτό. "
Ωστόσο, οι κοινωνικές επαφές προηγούνται της κοινωνικής δράσης, ωστόσο, σε αντίθεση με αυτές, η κοινωνική δράση είναι ένα μάλλον περίπλοκο φαινόμενο. Κάθε κοινωνική δράση πρέπει να περιλαμβάνει: 1. Ενεργό πρόσωπο. 2. την ανάγκη ενεργοποίησης της συμπεριφοράς · 3. Σκοπός της δράσης. 4. Μέθοδος δράσης. 5. άλλο ενεργητικό πρόσωπο στο οποίο κατευθύνεται η δράση · 6. Το αποτέλεσμα της δράσης.
Υπό Κοινωνική αλληλεπίδραση Ένα σύστημα αλληλεξαρτώμενων κοινωνικών δράσεων που σχετίζονται με κυκλική αιτιώδη εξάρτηση είναι κατανοητή, στην οποία οι δράσεις ενός θέματος είναι ταυτόχρονα και συνέπεια των δράσεων απόκρισης άλλων θεμάτων. Αυτό σημαίνει ότι κάθε κοινωνική δράση προκαλείται από την προηγούμενη κοινωνική δράση και ταυτόχρονα προκαλεί δράσεις παρακολούθησης. Έτσι, οι κοινωνικές δράσεις είναι οι συνδέσεις σε μια αναπόσπαστη αλυσίδα, που ονομάζεται αλληλεπίδραση. Επικοινωνία με τους φίλους, τους συναδέλφους στην εργασία, συγγενείς, ένα άτομο συνεχώς πραγματοποιεί κοινωνικές αλληλεπιδράσεις που είναι πιο διαφορετικές στις μορφές εκδήλωσης από τις κοινωνικές δράσεις.
Το Parsons συνέχισε να αναπτύσσει τη θεωρία της κοινωνικής δράσης Weber. Θεωρεί το θέμα της κοινωνιολογίας Σύστημα (κοινωνική) δράσηΣε αντίθεση με την κοινωνική δράση (μεμονωμένες ενέργειες) περιλαμβάνει οργανωμένες δραστηριότητες πολλών ανθρώπων. Το σύστημα δράσης περιλαμβάνει υποσυστήματα που εκτελούν αλληλένδετες λειτουργίες: 1) το κοινωνικό υποσύστημα (ομάδα ανθρώπων) - τη λειτουργία της ενσωμάτωσης των ανθρώπων. 2) Το πολιτιστικό υποσύστημα - αναπαραγωγή ενός δείγματος της συμπεριφοράς που χρησιμοποιείται από μια ομάδα ανθρώπων. 3) Προσωπικό υποσύστημα - Θρησκείες; 4) Οργανισμός συμπεριφοράς - η λειτουργία της προσαρμογής στο εξωτερικό περιβάλλον.
Τα υποσυστήματα του συστήματος κοινωνικής δράσης διαφέρουν λειτουργικά, με την ίδια δομή. Κοινωνικό υποσύστημα Που ασχολούνται με την ενσωμάτωση της συμπεριφοράς των ανθρώπων και των κοινωνικών ομάδων. Τα κοινωνικά υποσυστήματα είναι οι ποικιλίες των κοινωνικών υποσυστημάτων (οικογένεια, χωριό, πόλη, χώρα, κλπ.). Πολιτιστικός (Θρησκευτικό, καλλιτεχνικό, επιστημονικό) υποσύστημα ασχολείται με την παραγωγή πνευματικών (πολιτιστικών) αξιών - συμβολικές αξίες που οι άνθρωποι που οργανώνονται σε κοινωνικά υποσυστήματα εφαρμόζονται στη συμπεριφορά τους. Πολιτιστικό (θρησκευτικό, ηθικό, επιστημονικό κ.λπ.) Οι έννοιες της ανθρώπινης δραστηριότητας προσανατολισμού (δώστε το νόημα). Για παράδειγμα, ένα άτομο ανεβαίνει στην επίθεση, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, για χάρη της πατρίδας του. Προσωπικός Το υποσύστημα εφαρμόζει τις ανάγκες, τα συμφέροντα, τους στόχους στη διαδικασία κάποιων δραστηριοτήτων για την ικανοποίηση αυτών των αναγκών, τα συμφέροντα, την επίτευξη των στόχων. Προσωπικότητα - Διευθυντής διευθυντής και ελεγκτής ελεγκτή (ακολουθίες ορισμένων λειτουργιών). Συμπεριφορικός οργανισμός Πρόκειται για ένα υποσύστημα κοινωνικής δράσης που περιλαμβάνει τον ανθρώπινο εγκέφαλο, τα όργανα της ανθρώπινης κίνησης που μπορούν να επηρεάσουν φυσικά το φυσικό περιβάλλον, προσαρμόζοντάς το στις ανάγκες των ανθρώπων. Το Parsons υπογραμμίζει ότι όλα τα εισηγμένα κοινωνικά υποσυστήματα είναι "ιδανικοί τύποι", αφηρημένες έννοιες που δεν υπάρχουν πραγματικά. Ως εκ τούτου, η περίφημη πολυπλοκότητα στην ερμηνεία και την κατανόηση των Τ. Parsons.
Ιδανικά είδη κοινωνικών δραστηριοτήτων στο Weber
| Ενα είδος | σκοπός | Κεφάλαια | γενικά χαρακτηριστικά | |
| Παραλλαγή | Νομίσματα σαφώς και σαφώς. Προβλέπονται και αξιολογούν τις συνέπειες | Επαρκή (κατάλληλη) | Πλήρως λογική. Υποστηρίζει έναν ορθολογικό υπολογισμό στη γύρω αντίδραση γύρω από το περιβάλλον | |
| Λογική αξία | Η ίδια η δράση (ως ανεξάρτητη τιμή) | Adex-Willed Target | Ο ορθολογισμός μπορεί να είναι περιορισμένος - ο παράλογος μιας δεδομένης αξίας (τελετουργικό, εθιμοτυπία, κωδικός μονάδας) | |
| Παραδοσιακός | Ελάχιστη ρύθμιση στόχου (συνειδητοποίηση στόχου) | Είμαστε οικείοι | Αυτόματη αντίδραση στα συνήθη ερεθίσματα | |
| Συναισθηματικός | Δεν πραγματοποιήθηκε | Ζαρωμένος | Την επιθυμία για άμεση (ή την ταχεία) ικανοποίηση του πάθους, ανακούφιση της νευρο-συναισθηματικής έντασης |
Δείτε επίσης:
Κοινωνική κινητικότητα, τους τύπους και τους παράγοντες. Κατακόρυφα κανάλια κινητικότητας.
12επόμενη ⇒
Η έννοια της κοινωνικής κινητικότητας σημαίνει μετακίνηση ατόμων (μερικές φορές ομάδες) μεταξύ διαφορετικών θέσεων στην ιεραρχία της κοινωνικής στρωματοποίησης που σχετίζεται με την αλλαγή της κατάστασής του.
Σύμφωνα με τον ορισμό της Π. Σοροκίνα, "υπάρχει κάποια μετάβαση ενός ατόμου υπό κοινωνική κινητικότητα ... από μια κοινωνική θέση στην άλλη", υπάρχει Δύο κύριοι τύποιΚοινωνική κινητικότητα - m Κάμψηκαι ενδίδωκαθώς και δύο κύριους τύπους - Κατακόρυφοςκαι οριζόντιος.Με τη σειρά τους, αποσυντίθενται σε υποείδη και υποτύπους που συνδέονται στενά μεταξύ τους.
Κινητικότητα μεταξύ των ροών Υποθέτει ότι τα παιδιά επιτυγχάνουν την υψηλότερη κοινωνική θέση ή πέφτουν σε χαμηλότερη θέση από τους γονείς τους. Παράδειγμα: Ο γιος του εργαζομένου γίνεται καθηγητής.
Ενδοκολική κινητικότητα Υπάρχει ένας τόπος όπου το ίδιο άτομο έχει αλλάξει κοινωνικές θέσεις στη ζωή αρκετές φορές. Διαφορετικά, ονομάζεται κοινωνική καριέρα. Παράδειγμα: Το Tokar γίνεται μηχανικός και στη συνέχεια ο επικεφαλής του εργαστηρίου, ο διευθυντής του εργοστασίου, ο υπουργός.
Κάθετη κινητικότητα Υπονοεί ότι μετακινούνται από ένα περιστατικό (τάξη, τάξη, κάστα) σε άλλο.
Ανάλογα με την κατεύθυνση της κίνησης υπάρχει Αύξουσα κινητικότητα(κοινωνική ανύψωση) και Κινητικότητα προς τα κάτω(Κοινωνική κάθοδος, κίνηση κάτω).
Αυξήθηκε στη θέση - ένα παράδειγμα αύξουσα κινητικότητας, υποβάθμισης - φθίνουσα.
Οριζόντια κινητικότητα Υποστηρίζει τη μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη, που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο.
Ένα παράδειγμα είναι η κίνηση μιας συλλογικής εργασίας σε ένα άλλο, από μια ιθαγένεια στην άλλη, από μια οικογένεια (γονική) σε άλλη (δική του, πρόσφατα μορφωμένη), από ένα επάγγελμα στο άλλο. Τέτοιες κινήσεις εμφανίζονται χωρίς αξιοσημείωτη αλλαγή στην κοινωνική θέση στην κατακόρυφη κατεύθυνση.
Μια ποικιλία οριζόντιας κινητικότητας είναι η Geogra Φυσική κινητικότητα.
Δεν σημαίνει αλλαγή στην κατάσταση ή την ομάδα, αλλά κινείται από το ένα μέρος στο άλλο διατηρώντας παράλληλα την προηγούμενη κατάσταση.
Ένα παράδειγμα είναι ο διεθνής και ο διαπεριφερειακός τουρισμός, μετακινώντας από την πόλη στο χωριό και πίσω.
Εάν η αλλαγή της κατάστασης προστίθεται στον τόπο της θέσης, τότε η γεωγραφική κινητικότητα μετατρέπεται σε Μετανάστευση.
Εάν ένας ρουστίκ κάτοικος ήρθε στην πόλη για να επισκεφθεί συγγενείς, τότε αυτές είναι γεωγραφική κινητικότητα. Εάν μετακόμισε στην πόλη σε έναν μόνιμο τόπο κατοικίας και βρήκε δουλειά εδώ, τότε αυτό είναι ήδη μετανάστευση. Αλλάξε το επάγγελμά του.
Μπορείτε να ταξινομήσετε την κοινωνική κινητικότητα για άλλα κριτήρια. Έτσι, για παράδειγμα, διακρίνει:
Ατομική κινητικότητα,Όταν κινούνται προς τα κάτω ή οριζόντια εμφανίζονται σε ένα άτομο, ανεξάρτητα από τους άλλους.
Κινητικότητα του Ομίλου,Όταν το κίνημα εμφανίζεται συλλογικά, για παράδειγμα, μετά την κοινωνική επανάσταση, η παλιά τάξη είναι κατώτερη από τις δεσπόζουσες θέσεις της νέας τάξης.
Στους παράγοντες της ατομικής κινητικότητας, δηλ. Λόγοι που επιτρέπουν ένα άτομο να επιτύχει μεγάλη επιτυχία από την άλλη, οι κοινωνιολόγοι περιλαμβάνουν:
Κοινωνική κατάσταση της οικογένειας.
επίπεδο εκπαίδευσης;
ιθαγένεια;
σωματικές και πνευματικές ικανότητες, εξωτερικά δεδομένα ·
Να πάρει την εκπαίδευση;
τόπος κατοικίας;
Ευνοϊκό γάμο.
Τα κινητά άτομα αρχίζουν κοινωνικοποίηση στην ίδια τάξη, τελειώστε στο άλλο. Κυριολεκτικά έκρηξη μεταξύ απεριόριστων πολιτισμών και τρόπου ζωής. Δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται, να φορέσουν, μιλούν από την άποψη των προτύπων μιας άλλης τάξης. Συχνά, η προσαρμογή στις νέες συνθήκες παραμένει πολύ επιφανειακή.
Κινητικότητα του ομίλου Αυτό συμβαίνει όταν η δημόσια σημασία μιας ολόκληρης τάξης, της τάξης, της κάστας ανεβαίνει ή μειώνεται.
Όπως φαίνεται σε ένα τεράστιο ιστορικό υλικό του Ν. Sorokin, οι ακόλουθοι παράγοντες χρησίμευαν ως αιτίες της ομαδικής κινητικότητας:
κοινωνικές επαναστάσεις ·
Ξένη παρέμβαση, εισβολή;
Διακρατικοί πόλεμοι.
εμφύλιοι πόλεμοι;
Περιστροφικά πραξικοπήματα;
αλλαγή των πολιτικών καθεστώτων ·
Αντικαθιστώντας το παλιό σύνταγμα του νέου ·
αγροτικές εξεγέρσεις.
Διαδοχικός πόλεμος της αριστοκρατικής εργασίας ·
Δημιουργώντας μια αυτοκρατορία.
Η κινητικότητα του ομίλου πραγματοποιείται όπου υπάρχει αλλαγή στο ίδιο το σύστημα διαστρωμάτωσης.
12επόμενη ⇒
Παρόμοιες πληροφορίες:
Αναζήτηση στον ιστότοπο:
Κοινωνική κινητικότητα, τύποι και κανάλια
Κοινωνική κινητικότητα - Αυτή είναι η δυνατότητα αλλαγής του κοινωνικού στρώματος. Η κοινωνική κινητικότητα μπορεί να είναι υψηλή και χαμηλή. Ένα παράδειγμα υψηλής κοινωνικής κινητικότητας μπορεί να χρησιμεύσει καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, ένα παράδειγμα είναι η χαμηλή - Ινδία. Η έννοια της κοινωνικής κινητικότητας οφείλεται στενά στην έννοια του κοινωνικού ασανσέρ.
Κοινωνική κινητικότητα - αλλαγή από ένα άτομο ή μια ομάδα χώρου που καταλαμβάνεται στην κοινωνική δομή, η κίνηση από ένα κοινωνικό στρώμα (κλάση, ομάδα) σε άλλη (κάθετη κινητικότητα) ή εντός του ίδιου κοινωνικού στρώματος (οριζόντια κινητικότητα).
Κοινωνική κινητικότητα και τα κανάλια της
Περιορίζεται ριζικά στην κοινωνία Caste και διατριβής, η κοινωνική κινητικότητα αυξάνεται σημαντικά στις συνθήκες της βιομηχανικής κοινωνίας.
Τύποι κοινωνικής κινητικότητας
- Κάθετη - Μετακινηθείτε από ένα στρώμα (τάξη, τάξη) σε άλλη.
- Οριζόντιος - μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε άλλη, που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο (για παράδειγμα: κίνηση από την Ορθόδοξη έως την Καθολική Θρησκευτική Ομάδα, από μια ιθαγένεια στην άλλη). Τέτοιες κινήσεις εμφανίζονται χωρίς αξιοσημείωτη αλλαγή στην κοινωνική θέση στην κατακόρυφη κατεύθυνση.
- Διοργάνωσε - Μετακίνηση ενός ατόμου ή ολόκληρων ομάδων επάνω, κάτω ή οριζόντια διοικείται από το κράτος με τη συγκατάθεση των ίδιων των ανθρώπων ή χωρίς τη συγκατάθεσή τους.
- Κατασκευαστικός - αλλαγή στη δομή της εθνικής οικονομίας. Εμφανίζεται εκτός από τη βούληση και τη συνείδηση \u200b\u200bτων μεμονωμένων ατόμων.
- Άρχοντας - κοινωνική ανάβαση, ανοδική κίνηση (για παράδειγμα: προώθηση).
- Προς τα κάτω - Κοινωνική κάθοδος, κίνηση προς τα κάτω (για παράδειγμα: υποβάθμιση).
- Γεωγραφικός Κινούμαι από το ένα μέρος στο άλλο, διατηρώντας παράλληλα την προηγούμενη κατάσταση (για παράδειγμα: διεθνής και διαπεριφερειακός τουρισμός, μετακινώντας από την πόλη στο χωριό και πίσω).
- Διάπραξη - Συγκριτική μεταβολή της κοινωνικής κατάστασης σε διάφορες γενιές (για παράδειγμα: ο γιος του εργαζομένου γίνεται πρόεδρος).
- Ενδοκολική κινητικότητα (Κοινωνική σταδιοδρομία) - Αλλαγή της κατάστασης μέσα σε μία γενιά (για παράδειγμα: Στρέφοντας τον μηχανικό στροφής, τότε ο επικεφαλής του εργαστηρίου, τότε ο διευθυντής του εργοστασίου).
Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Δεδομένου ότι η κάθετη κινητικότητα υπάρχει σε ένα βαθμό ή άλλο σε οποιαδήποτε κοινωνία, υπάρχουν ορισμένοι τρόποι, ή κανάλια για τα οποία τα άτομα έχουν τη δυνατότητα να κινούνται προς τα πάνω ή προς τα κάτω ή προς τα κάτω την κοινωνική σκάλα. Καλούνται Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας ή κοινωνικό ασανσέρ.
Τα πιο σημαντικά κανάλια κοινωνικής κινητικότηταςΣύμφωνα με τον P. Sokin, είναι:
ü Εκκλησία,
ü Πολιτικές, οικονομικές και επαγγελματικές οργανώσεις.
Παράγοντες κοινωνικής κινητικότητας Το μικρο επίπεδο είναι το κοινωνικό περιβάλλον του ατόμου, καθώς και ο σωρευτικός πόρος της ζωής του και στο μακροοικονομικό επίπεδο - η κατάσταση της οικονομίας, το επίπεδο της επιστημονικής και τεχνικής ανάπτυξης, η φύση του πολιτικού καθεστώτος, το ισχύον σύστημα διαστρωμάτωσης , τη φύση των φυσικών συνθηκών κλπ.
Η κοινωνική κινητικότητα μετράται χρησιμοποιώντας δείκτες:
- Τόμος κινητικότητας - τον αριθμό των ατόμων ή των κοινωνικών στρωμάτων, τα οποία μετακινήθηκαν κατά μήκος της κοινωνικής σκάλας στην κατακόρυφη κατεύθυνση για ορισμένο χρονικό διάστημα,
- Απόσταση κινητικότητας - τον αριθμό των βημάτων για τις οποίες το άτομο ή η ομάδα κατάφερε να ανέβει ή να μειωθεί.
Ωστόσο, προκειμένου να αλλάξει πλήρως την κοινωνική θέση, οι Wydivides συχνά προκύπτουν το πρόβλημα της εισαγωγής της νέας υποκουλτίωσης της ομάδας με υψηλότερη κατάσταση, καθώς και το σχετικό πρόβλημα των αλληλεπιδράσεων με τους εκπροσώπους ενός νέου κοινωνικού περιβάλλοντος. Για να ξεπεραστεί το πολιτιστικό εμπόδιο και το εμπόδιο της επικοινωνίας, υπάρχουν διάφοροι τρόποι για τους οποίους τα άτομα καταφεύγουν στη διαδικασία της κοινωνικής κινητικότητας.
Απόψεις και κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Η αρχή της μελέτης της κοινωνικής κινητικότητας συνδέεται με το όνομα Π. Σοροκίνα (1927 "Κοινωνική Κινητικότητα"). Για το Sorokin, υπό την κοινωνική κινητικότητα, οποιαδήποτε μετάβαση ενός ατομικού ή κοινωνικού αντικειμένου (αξία, οδηγίες) γίνεται κατανοητή, δηλ. Συνολικά, η οποία δημιουργείται ή τροποποιείται από την ανθρώπινη δραστηριότητα, από μια κοινωνική θέση στην άλλη.
Διακρίνουν τους ακόλουθους τύπους κινητικότητας:
1) οριζόντια και κάθετη.
Η οριζόντια κινητικότητα είναι η κίνηση ενός ατόμου ή ενός κοινωνικού αντικειμένου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη, που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο (για παράδειγμα, μια αλλαγή εξομολόγησης, οικογένειας, προβολών). Κάθετη κινητικότητα - μετακίνηση από έναν κοινωνικό σχηματισμό στο άλλο. Ανάλογα με την κατεύθυνση της κάθετης κινητικότητας, διακρίνεται:
α) Αύξουσα κινητικότητα (κοινωνική ανύψωση, προώθηση της κοινωνικής κατάστασης)
β) φθίνουσα (μείωση της κοινωνικής κατάστασης).
2) άτομο και ομάδα.
3) Η μεταφορά (κινητικότητα μεταξύ των ροών αποτελεί αλλαγή στη θέση του ατόμου σε σύγκριση με τη θέση των γονέων) και η ενδοκυτταρική (αλλαγή ενδο-οξολένιο στη θέση του ατόμου σε σύγκριση με την προηγούμενη θέση).
4) Οργανωμένη - μετακίνηση κάθετη και οριζόντια, που διαχειρίζεται το κράτος). Μπορεί να είναι εθελοντική και ακούσια.
5) Διαρθρωτική - κίνηση που προκαλείται από αλλαγές στην οικονομία και τι συμβαίνει εκτός από τη βούληση και τη συνείδηση \u200b\u200bτων ατόμων και των ομάδων.
Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Η διαθεσιμότητα των τρόπων κοινωνικής κινητικότητας εξαρτάται τόσο από το άτομο όσο και από τη δομή της κοινωνίας στην οποία ζει. Η ατομική ικανότητα είναι ελαφρώς σημαντική εάν η κοινωνία διανέμει αποζημίωση βασισμένη σε καθορισμένους ρόλους. Από την άλλη πλευρά, η ανοικτή κοινωνία βοηθά ένα μικρό άτομο που δεν είναι προετοιμασμένο για τον αγώνα για την προώθηση των υψηλότερων καταστάσεων.
Σε ορισμένες κοινωνίες, οι φιλοδοξίες των νέων μπορούν να βρουν ένα ή δύο δυνατά, ανοιχτά κανάλια κινητικότητας. Ταυτόχρονα, σε άλλες κοινωνίες, οι νέοι μπορούν να επωφεληθούν από εκατοντάδες τρόπους για την επίτευξη υψηλότερης κατάστασης. Μερικοί τρόποι για να επιτευχθεί η κορυφαία κατάσταση μπορεί να κλείσει σε σχέση με την εθνοτική ή κοινωνική διάκριση, άλλοι λόγω του γεγονότος ότι το άτομο που οφείλεται σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά είναι απλά σε θέση να εφαρμόσει τα ταλέντα τους.
Ωστόσο, προκειμένου να αλλάξει πλήρως την κοινωνική θέση, τα άτομα συχνά προκύπτουν το πρόβλημα της εισαγωγής της νέας υποκουλτούρας της ομάδας με υψηλότερη θέση, καθώς και το σχετικό πρόβλημα των αλληλεπιδράσεων με τους εκπροσώπους του νέου κοινωνικού περιβάλλοντος. Για να ξεπεραστεί το πολιτιστικό εμπόδιο και το φράγμα της επικοινωνίας, υπάρχουν διάφοροι τρόποι για τους οποίους τα άτομα είναι κάπως καταφραζόμενα στη διαδικασία της κοινωνικής κινητικότητας.
1. Αλλαγή του τρόπου ζωής.
Δεν μπορεί να καταλάβει τίποτα;
Δεν αρκεί μόνο να κερδίσετε και να περάσετε μεγάλα χρήματα στην περίπτωση που το άτομο σε σύγκριση με έσοδα με εκπροσώπους υψηλότερου κοινωνικού στρώματος. Για να εξομοιώσετε το νέο επίπεδο κατάστασης, πρέπει να λάβει ένα νέο υλικό πρότυπο που αντιστοιχεί σε αυτό το επίπεδο. Διαμέρισμα συσκευών, αγορά βιβλίων, τηλεοράσεις, αυτοκίνητα κλπ. - Όλα πρέπει να ταιριάζουν σε μια νέα, υψηλότερη θέση. Η υλική καταναλωτική κουλτούρα δεν είναι πολύ αισθητή, αλλά μια πολύ σημαντική μέθοδος εισόδου σε υψηλότερο επίπεδο κατάστασης. Αλλά ο τρόπος ζωής των υλικών είναι μόνο μία από τις στιγμές εισόδου σε ένα νέο καθεστώς και από μόνο του, χωρίς να αλλάζει άλλα συστατικά του πολιτισμού, υπάρχει λίγο.
2. Η ανάπτυξη τυπικής συμπεριφοράς κατάστασης. Η προσανατολισμένη στην κάθετη προσωπικότητα της κάθετης κινητικότητας δεν θα υιοθετηθεί σε υψηλότερο στρώμα κοινωνικο-κλάσης μέχρις ότου τα δείγματα της συμπεριφοράς αυτού του στρώματος είναι έτσι για να τους ακολουθήσουν χωρίς καμία προσπάθεια. Δείγματα ενδυμάτων, λεκτικές στροφές, αναψυχής, επικοινωνούν - Όλα αυτά υπόκεινται σε αναθεώρηση και πρέπει να γίνουν το συνηθισμένο και μόνο δυνατό τύπο συμπεριφοράς. Τα παιδιά παρασκευάζονται συχνά ειδικά για να απορροφούν τη συμπεριφορά χαρακτηριστική του υψηλού στρώματος κοινωνικο-κλάσης, διδάσκοντας τη μουσική τους, τους χορούς και τους καλούς τρόπους τους. Είναι αλήθεια ότι όλες οι πτυχές της υποκουλτούρας του κοινωνικού στρώματος ή της ομάδας μπορούν να κατακτηθούν ως αποτέλεσμα της σκόπιμης εκπαίδευσης και της συνειδητικής απομίμησης, αλλά αυτές οι προσπάθειες μπορούν να επιταχύνουν τη διαδικασία αποδοχής από την ατομική υποκουλτούρα ενός υψηλότερου κοινωνικού στρώματος.
3. Αλλαγές στο κοινωνικό περιβάλλον. Αυτή η μέθοδος βασίζεται στην καθιέρωση επαφών με άτομα και ενώσεις αυτής της κατάστασης σόγιας, η οποία κοινωνικοποιείται από ένα κινητό εξατομικευμένο. Την ιδανική προϋπόθεση για την είσοδο Νέο στρώμα Είναι η κατάσταση; Όταν το άτομο περιβάλλεται εντελώς από εκπροσώπους αυτού του στρώματος όπου επιδιώκει να πάρει. Σε αυτή την περίπτωση, η υποκουλτούρα κατακτηθεί πολύ γρήγορα. Ωστόσο, η θετική στιγμή της δημιουργίας συνδέσεων είναι πάντα το γεγονός ότι μια νέα γνωριμία μπορεί να δημιουργήσει ένα ευνοϊκό κοινό
Γνώμη υπέρ του αρχάριου.
4. Γάμος με έναν εκπρόσωπο ενός υψηλότερου στρώματος κατάστασης. Αντίθετα, ένας τέτοιος γάμος χρησίμευσε ως το καλύτερο μέσο για να ξεπεραστούν τα εμπόδια που αντιμετωπίζει η κοινωνική κινητικότητα. Πρώτον, μπορεί να συμβάλει σε μεγάλο βαθμό στην εκδήλωση των ταλέντων εάν δίνει υλική ευημερία. Δεύτερον, παρέχει ένα άτομο με δυνατότητα γρήγορης ανύψωσης, συχνά παρακάμπτοντας πολλά επίπεδα κατάστασης. Τρίτον, το γάμο με έναν εκπρόσωπο ή
Ο εκπρόσωπος μιας υψηλότερης κατάστασης επιλύει σε μεγάλο βαθμό τα προβλήματα του κοινωνικού περιβάλλοντος και την ταχεία ανάπτυξη δειγμάτων της κουλτούρας του υψηλότερου στρώματος κατάστασης. Αυτό το είδος γάμου επέτρεψε στους ανθρώπους να ξεπεράσουν τα πιο δύσκολα κοινωνικά εμπόδια στην κοινωνία της κάστας, καθώς και να διεισδύσουν στα ελίτ στρώματα. Αλλά ένας τέτοιος γάμος μπορεί να είναι χρήσιμος μόνο εάν το άτομο από το χαμηλότερο στρώμα κατάστασης είναι προετοιμασμένο για την ταχεία αφομοίωση των νέων δειγμάτων συμπεριφοράς και του τρόπου ζωής του νέου κοινωνικού περιβάλλοντος γι 'αυτόν αν δεν μπορεί γρήγορα να εξομοιωθεί νέες πολιτιστικές καταστάσεις και πρότυπα, τότε αυτό Ο γάμος δεν θα δώσει, δεδομένου ότι οι εκπρόσωποι του υψηλότερου στρώματος κατάστασης δεν θα θεωρηθούν μεμονωμένα "του".
Ποιοι είναι οι πιο συνηθισμένοι μηχανισμοί και οι κινητήριες δυνάμεις, με τις οποίες τα κοινωνικά θέματα είναι άτομα ή ομάδες - μετακινούνται από ένα στρώμα σε άλλο;
Θα εξετάσουμε εδώ δύο προσεγγίσεις για την τυπολογία των μηχανισμών κοινωνικής κινητικότητας. Ο πρώτος από αυτούς ανήκει στους Αμερικανούς κοινωνιολόγους και Bridget Bergers. Διαθέτουν πέντε κύριους μηχανισμούς μέσω των οποίων δεσμεύεται η αύξουσα κοινωνική κινητικότητα των ατόμων. Συνολικά, είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους, ακόμη και σε ένα ορισμένο βαθμό να ρέουν ένα από τα άλλα, οπότε είναι δύσκολο να καταλάβουμε μερικές φορές ποιος είναι ο λόγος εδώ, και τι - η έρευνα; Αν και μπορούν να θεωρηθούν (καθώς και να ενεργούν στην πραγματική ζωή) και ατομικά, ανεξάρτητα το ένα από το άλλο.
Ο πρώτος από αυτούς τους μηχανισμούς των Bergers καλεί ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, Ή, προσφεύγοντας στο Σχέδιο των υποπεριοχών διαστρωμάτωσης που θεωρείται από εμάς, τις προσπάθειες του ατόμου, με στόχο την προώθηση ενός συγκεκριμένου άξονα συντονισμού του οικονομικού υποστρώματος. Αυτό μπορεί να πραγματοποιηθεί με σκληρή δουλειά, καλή τύχη, συνδέσεις, ίσως ακόμη και απάτη. Ωστόσο, είναι σαφές ότι, προωθώντας τις κοινωνικές του θέσεις κατά μήκος οποιουδήποτε από τους τρεις άξονες συντεταγμένων, το άτομο αυξάνει σημαντικά τις πιθανότητές του να αυξήσει το καθεστώς από την άλλη, και στη συνέχεια (σύμφωνα με τον νόμο κρυστάλλωσης κατάστασης) - και στα δύο Άλλοι υποπεριοχές του συστήματος στρωματοποίησης.
Ο δεύτερος μηχανισμός υπολογίζεται ορθολογικά Εταιρική σχέση γάμου. Με άλλα λόγια, το άτομο μπορεί να βελτιώσει σημαντικά τις κοινωνικές του θέσεις, να παντρευτεί με επιτυχία ή να παντρευτεί. Είναι αλήθεια, όπως σημείωσε τα Μπυγκρέτ: "Αυτός ο μηχανισμός στην κοινωνία μας είναι ευκολότερη να είναι διαθέσιμη για τις γυναίκες παρά για τους άνδρες, αλλά σε καμία περίπτωση δεν περιορίζεται μόνο στις γυναίκες".
Ο τρίτος σημαντικότερος μηχανισμός για τη σύγχρονη κοινωνία να αυξήσει την κατάστασή τους, σύμφωνα με τα Bergers, πράξεις Αυξημένο εκπαιδευτικό επίπεδο . Αυτός ο μηχανισμός είναι ιδιαίτερα σημαντικός, πρώτα απ 'όλα, διότι εδώ το άτομο στο μικρότερο εξαρτάται από τις ιδιοτροπίες των ατυχημάτων, καθώς και πόσο ευνοϊκά το περιβάλλουν και τα περισσότερα από τις προσωπικές τους ιδιότητες - το διάνοιας, θα ήταν καλή πίστη. Φυσικά, από την άποψη των παραμέτρων ενός επαγγελματικού υποσυστήματος, η αύξηση του επιπέδου της εκπαίδευσης είναι ήδη από μόνη της την αύξηση της κατάστασης. Ωστόσο, υπάρχει μια αρκετά στενή σχέση μεταξύ του επιπέδου της εκπαίδευσης και άλλων παραμέτρων της σωρευτικής κοινωνικής κατάστασης. Ειδικότερα, στη σύγχρονη κοινωνία, το επίπεδο εκπαίδευσης δείχνει μια άμεση θετική σχέση με το εισόδημα του ατόμου.
Τέταρτος μηχανισμός κινητικότητας - πολιτικός. Λαμβάνεται όταν βελτιώνεται η θέση ενός ατόμου ή μιας ολόκληρης ομάδας επιτυγχάνεται μέσω πολιτικής πίεσης, συναλλαγών ή εγγυήσεων που λαμβάνονται από ολόκληρες κοινωνικές ομάδες που διοργανώνονται στο Κόμμα, Σύνδεσμος και Συνδυάζοντας Τύπους Συνδικάτων. Έτσι, τα συνδικάτα των ρωσικών ανθρακωρύχων από απεργίες, ο «σιδηροδρομικός πόλεμος» και άλλες μάζες μετοχές εξακολουθούν να χτυπούν μισθό από κρατικές οργανώσεις, ενώ οι λιγότερο οργανωμένοι εκπαιδευτικοί και οι γιατροί παραμένουν στην απώλεια. Αυτός είναι ένας ιδιαίτερα σημαντικός μηχανισμός με την έννοια, μάλλον, την ομάδα, παρά την ατομική κινητικότητα. Επομένως, για παράδειγμα, οι αμερικανικές μαύρες και άλλες μη προστατευμένες μειονότητες σήμερα χρησιμοποιούν ενεργά πολιτικά εργαλεία για την πίεση στην κοινωνία, ώστε να δίνει και να εγγυηθεί τη συλλογική βελτίωση στις θέσεις των μελών τους στο σύστημα διαστρωμάτωσης.
Τέλος, υπάρχει ένας μηχανισμός που μπορεί να περιγραφεί καλύτερα από την έννοια που εισάγεται, ωστόσο, για αρκετούς άλλους σκοπούς, ο αμερικανός κοινωνιολόγος Irwin Hoffman - "Ιπρεφωνική διαχείριση". Αυτή η κινητικότητα επιτυγχάνεται μέσω του χειρισμού των συμβόλων κατάστασης και επιδεικνύει προσωπική ελκυστικότητα. Είναι ευκολότερο να το δει σε ένα τέτοιο κοινωνικό πλαίσιο, ως "κοινωνία" των τακτικών μοντέρνων καφειών και εστιατορίων ή διαφόρων "κομμάτων", στα οποία όλα τα είδη μισών παρέχουν άλλους επισκέπτες την ευκαιρία να σκεφτούν τον εαυτό τους ως άνθρωποι που έχουν ήδη έκανε μια καριέρα σε έναν συγκεκριμένο τομέα διαστρωμάτωσης. Από την άποψη της κοινωνίας στο σύνολό της, ένας τέτοιος μηχανισμός είναι πιθανό να υποβάλει τη μικρότερη σημασία, μπορείτε σχεδόν σίγουρα να διεκδικήσετε ότι ενεργεί, μάλλον ένα από τα στοιχεία της διαδικασίας χρήσης πολλών ατόμων από τα πρώτα τέσσερα μηχανισμούς.
Δεύτερη προσέγγιση Ο συγγραφέας αυτού του όρου Pitirim Sorokin πρότεινε την ταυτοποίηση των παραγόντων κοινωνικής κινητικότητας για μισό αιώνα. Εισάγει μια σημαντική ιδέα - Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας . Μια τέτοια ιδέα υποδεικνύεται από τα κοινωνικά θεσμικά όργανα, που εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής των οποίων οι ιδιώτες και οι ολόκληρες ομάδες διαπράττουν Εγγυημένος (Σε κάποιο βαθμό) αναρρίχηση της κοινωνικής σκάλας. Μοιάζει με ένα είδος ανελκυστήρα: στους επάνω ορόφους του κτιρίου μπορεί να αναρριχηθεί κατά μήκος της συνήθους σκάλας (που είναι μάλλον κουραστικό και ειδικά σε πολύ υψηλά κτίρια - καθόλου), αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το ανελκυστήρα για το σκοπό αυτό, συνήθως μεταφέρει τους επιβάτες με ολόκληρες ομάδες. Αληθινή, η πρόσβαση σε τέτοια ανελκυστήρα περιορίζεται από ιδιόμορφα "φίλτρα" (ή "μηχανισμοί κοινωνικής δοκιμής"), οι οποίοι δεν επιτρέπονται στις πόρτες τους όχι όλοι και παράγουν μια περίεργη επιλογή για γυμναστήριο. Το Sorokin θεωρεί ορισμένα από τέτοια κοινωνικά ιδρύματα που εκτελούν τις λειτουργίες των καναλιών κινητικότητας.
Στρατός. Επαγγελματική στρατιωτική (ιδίως, αξιωματικός) στην κοινωνία μας, έχοντας ξεκινήσει την καριέρα του από τον υπολοχαγό, δύο χρόνια αργότερα, ο ανώτερος είναι ο τίτλος του ανώτερου υπολοχαγού, μετά από τρία χρόνια - ο καπετάνιος, μετά από άλλες τέσσερις μεγάλες και ούτω καθεξής. Φυσικά, εδώ είναι απαραίτητο να υποβληθούν τακτικά μια ποικιλία ελέγχων σχετικά με τη συμμόρφωση της θέσης της θέσης - αυτό είναι τα φίλτρα αυτού του καναλιού. Επιπλέον, υπάρχουν πραγματικά διάφορα φίλτρα για το Peacetime και για τους στρατιωτικούς. Κατά την περίοδο των εχθροπραξιών (για τα οποία, στην πραγματικότητα, ο στρατός δημιουργείται) η δυνατότητα προώθησης είναι πολύ πιο αποτελεσματική - πρώτον, λόγω του γεγονότος ότι αρκετά μεγάλος αριθμός αξιωματικών πεθαίνουν, εξαιρώνοντας έτσι τις κενές θέσεις για τους κατώτερους αξιωματικούς. Δεύτερον, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι απαιτήσεις για τις ιδιότητες των αξιωματικών αλλάζουν δραματικά και σφιγμένα και ορισμένοι από τους ανώτερους διοικητές μπορούν να αφήσουν τις θέσεις που κατέχουν, ακόμη και να παραμείνουν ζωντανοί, επειδή δεν πληρούν αυτές τις απαιτήσεις.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο θεσμός του στρατού δυνάμει της σημασίας της σε ολόκληρη την κοινωνική δομή της είναι ένα κανάλι κινητικότητας όχι μόνο στην κλίμακα του δικού του πλαισίου. Έτσι, ο P. Sorokin οδηγεί τέτοια δεδομένα: "Από τους 92 Ρωμαίους αυτοκράτορες 36 έφτασαν αυτή την υψηλή θέση, ξεκινώντας από τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα, που κινούνται στην κοινωνική σκάλα ακριβώς χάρη στην υπηρεσία στο στρατό". Οι ιδρυτές των εξαιρετικών βασιλικών δυναστειών της μεσαιωνικής Ευρώπης, όπως η Capeting και Meringue, ήταν διοικητής. Ναπολέων και όλο το λαμπρό περιβάλλον του, οι άνθρωποι από τους οποίους κατέλαβαν τους θρόνους των ευρωπαϊκών κρατών - όλοι ήταν στρατιωτικοί. Δεν θα μιλήσουμε για τους Λατινικούς Αμερικανούς και στους Αφρικανούς δικτάτορες, οι περισσότεροι από τους οποίους ήρθαν στην εξουσία στις μπαγιονιές του στρατού. Αναφέρουμε τέτοιους εξαιρετικούς προέδρους της εποχής μας ως D.Aizenhuer και Sh. De Gaulle - οι στρατηγοί που εκλέχθηκαν στις κρατικές θέσεις κυρίως λόγω της στρατιωτικής τους αξία.
Πρέπει να σημειωθεί ότι το κανάλι αυτό είναι πολύ αποτελεσματικό, πρώτον, για εκείνα τα άτομα που περνούν με επιτυχία τα φίλτρα του (την παρουσία προσωπικού θάρρους, αποφασιστικότητα, πειθαρχία, οργανωτικές ικανότητες κ.λπ.) και δεύτερον - σε ειδικές ιστορικές περιόδους. Έτσι, είναι πολύ ελκυστικό για τους άνδρες σε όλες τις παραδοσιακές κοινωνίες, όπου η πιθανότητα στρατιωτικών συγκρούσεων είναι υψηλή. Η στρατιωτική καριέρα ήταν μια μάλλον αξιοζήλευτη παρτίδα, για παράδειγμα, στη Σοβιετική Ένωση κατά την περίοδο που προηγείται του μεγάλου πατριωτικού πολέμου και αμέσως μετά. Ωστόσο, σε προηγμένα βιομηχανικά και ειδικά Μετα-βιομηχανικές κοινωνίες Η τιμή αυτού του καναλιού μειώνεται αισθητά.
Εκκλησία. Ένα ιδιαίτερα σημαντικό κανάλι στις κτηματομεσιτικές εταιρείες, όπου ένα άτομο από μια χαμηλή τάξη, ακόμη και τις εξαιρετικές ικανότητες, είχε πολύ λίγες πιθανότητες να πάρει, να πει, τον ευγενικό τίτλο. Η Εκκλησία προσλήφθηκε στις τάξεις των ιεραρχών τους η πιο ικανή νεολαία των κατώτερων τάξεων, παρέχοντας την ευκαιρία της να ικανοποιήσει τις φιλόδοξες φιλοδοξίες τους. Όλοι οι υψηλότεροι Ιεραρχικοί της Εκκλησίας θα μπορούσαν να καυχηθούν για την αριστοκρατικότητα της προέλευσης. Ο Sorokin, ο οποίος διεξήγαγε ειδικούς στατιστικούς υπολογισμούς, δείχνει ότι από τους 144 καθολικούς ρωμαϊκούς μπαμπάδες 28 ήταν από την απλότητα, και 28 έλαβαν χώρα από αυτά τα στρώματα, τα οποία ονομάζονται μεσαίες τάξεις σήμερα.
Φυσικά, και εδώ ήταν τα φίλτρα τους. Για παράδειγμα, ένα διάλειμμα στους μοναχούς (δηλαδή, ήταν απαραίτητη προϋπόθεση της καριέρας στην ιεραρχία της εκκλησίας του Χριστιανισμού) ζήτησε μια άρνηση ελπίδων να παντρευτεί. Επιπλέον, δεν πρέπει να ξεχαστεί ότι οι εκκλησιαστικές οργανώσεις έχουν γίνει περισσότερες από μία φορές στην ιστορία του καναλιού διακοπής λειτουργίας, όταν οι μαζικές διαδικασίες αναπτύχθηκαν στους αιρετικούς, τους αποστάτες, τους παγανιστές (αρκετά για να θυμηθούμε τους θρησκευτικούς πολέμους της αναμόρφωσης, της Βαρθολομάχης το βράδυ , Ρωσικοί παλιούς πιστοί).
Αυτό το κανάλι κινητικότητας έπαιξε επίσης έναν από τους σημαντικότερους ρόλους, κυρίως σε μια παραδοσιακή κοινωνία. Ωστόσο, αρχίζει να μειώνεται σημαντικά κατά τη διάρκεια της βιομηχανικής επανάστασης, μία από τις σημαντικότερες συνέπειες των οποίων γίνεται αποκλειστικοποίηση.
Οικονομικές οργανώσεις. Ο Sorokin τους καλεί "οργανισμούς να δημιουργήσουν υλικές τιμές". Η καριέρα στο πλαίσιο μιας οικονομικής οργάνωσης ανοίγει το δρόμο για πολλούς σκόπιμους ανθρώπους, για παράδειγμα, στην προώθηση τους μέσω της πολιτικής σκάλας. Στην πραγματικότητα, σε μια κοινωνία όπου η ράβδος, γύρω από την οποία χτίζονται σχεδόν όλες οι άλλες κοινωνικές σχέσεις είναι η ιδιωτική ιδιοκτησία, απλά δεν μπορεί να είναι διαφορετικά. Και το ίδρυμα στο οποίο κυριαρχούν αυτές οι σχέσεις και στις οποίες δημιουργούνται οι υλικές τιμές, μπορεί να μην είναι ένα από τα πιο σημαντικά κοινωνικά ιδρύματα.
Όποια και αν είναι ο άξονας συντεταγμένων στο σύστημα οικονομικής διαστρωμάτωσης, ούτε η κατακόρυφη αναρρίχηση κατά μήκος της θα οδηγήσει αναπόφευκτα στην ανάβαση και σε δύο άλλους - στην αρχή της κρυστάλλωσης του καθεστώτος. Και σύμφωνα με την ίδια αρχή, η οικονομική επιτυχία θα αυξήσει σημαντικά τις πιθανότητες αύξησης της κινητικότητας σε δύο άλλα κοινωνικά υποπεριοχές. Και ό, τι οι υποστηρικτές της Ορθόδοξης Κομμουνιστικής Ιδεολογίας, των γνήσιων δημιουργών και των εμπνευσμένων της βιομηχανικής επανάστασης, αλλάζουν θεμελιωδώς την εμφάνιση της ανθρώπινης κοινωνίας, εκείνοι που έχουν αποκτήσει τους βασικούς κοινωνικοοικονομικούς νόμους τους, ήταν καπιταλιστές στα αρχικά στάδια της εκβιομηχάνισης και των διαχειριστών - για περισσότερα ώριμη τη σκηνή της. Και αυτή η υψηλή κοινωνική κατάσταση καταλαμβάνουν στην κοινωνία, για να εξαντληθούν η γενική φεουδαρχική αριστοκρατία από αυτόν, κατά κανόνα, αξίζουν καλά. "Ο επιτυχημένος επιχειρηματίας", λέει ο Π. Sorokin, - ο μεγαλύτερος αριστοκράτης της σύγχρονης κοινωνίας. "
Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, η Σοροκίνα, από 662 εκατομμυριούχοι των αιώνων XIX-XX, των οποίων τα δεδομένα υποβλήθηκαν σε μελέτη, 71,4% είναι κατασκευαστές, τραπεζίτες, χρηματιστήρια, έμποροι, εργαζόμενοι μεταφορών, δηλαδή οι άνθρωποι που δεν κληρονόμησαν τις τεράστιες καταστάσεις τους Ποιοι δεν το έχουν λάβει στην τελική μορφή και την επίτευξη χάρη στις γνώσεις τους, τεράστια ενέργεια, την ικανότητα να καθιερώσουν σχέσεις με άλλους ανθρώπους.
Πολιτικές οργανώσεις. Το Sorokin ενώνει σε αυτό το Ινστιτούτο "κυβερνητικές ομάδες, πολιτικές οργανώσεις και πολιτικά κόμματα". Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η σημασία αυτού του καναλιού, εκτός από εμάς, είναι επαρκώς προφανές. "Η σταδιοδρομία πολλών εκκρεμών κρατών άρχισε ή από τη θέση του προσωπικού γραμματέα μιας επιρροής πολιτικής ή γενικά από τους χαμηλότερους αξιωματούχους της τάξης." Σημειώνουμε μόνο ότι αυτό το κανάλι, καθώς και το εκκλησιαστικό Ινστιτούτο, μπορεί να αποτελέσει ένα κανάλι κινητικότητας της ομάδας προς τα κάτω σε περίπτωση δυσμενούς σημερινής πολιτικής συγκυρίας.
Εκπαίδευση. Από την αξία αυτού του καναλιού κινητικότητας, έχουμε ήδη αποκαλύψει λεπτομερώς, σημειώνουμε εδώ μόνο δύο σημεία. Πρώτον, εδώ πιο καθαρά και πιο ξεκάθαρα από οπουδήποτε, τα φίλτρα και οι μηχανισμοί των ενεργειών τους είναι σαφείς - τα συστήματα εκτίμησης της τρέχουσας απόδοσης, καθώς και μια ποικιλία δοκιμών εξέτασης και δοκιμών. Τα μη προηγούμενα αυτά τα φίλτρα είτε δεν επιτρέπονται στα επόμενα βήματα του καναλιού ή αφήνοντάς το γενικά. Δεύτερον, πρέπει να σημειωθεί ότι στις σύγχρονες κοινωνίες η σημασία αυτού του καναλιού (αντίθετα, ας πούμε, από το στρατό ή την εκκλησία), δεν είναι μόνο ένας γιγαντιαίος τρόπος αυξάνεται. Το πέρασμα του γίνεται μόνο η προϋπόθεση για τη μετακίνηση σε οποιαδήποτε κλίμακα της κοινωνικής ιεραρχίας.
Μια οικογένεια. Με την πρώτη ματιά, αυτός είναι ο ίδιος μηχανισμός για την αύξηση της κοινωνικής της κατάστασης με τη βοήθεια της Ένωσης Γάμου, την οποία μίλησε ο Berger. Ωστόσο, εδώ η οικογένεια υπονοείται, μάλλον εκτεταμένη, συμπεριλαμβανομένου ολόκληρου του συγκροτήματος εκτεταμένων σχετικών συνδέσμων, συμπεριλαμβανομένων των πλευρικών γραμμών. Φυσικά, οι άμεσες σχετικές σχέσεις αναπαράγονται εδώ ο σημαντικότερος ρόλος - παιδιά-παιδιά, αδελφοί αδελφές. Πιθανώς από την εμφάνιση του Ινστιτούτου Μονογαμικής Οικογένειας, οι γονείς πάντα προσπάθησαν να παράσχουν τα παιδιά τους με κοινωνικές θέσεις όχι χαμηλότερες από τις δικές τους. Στις παραδοσιακές κοινωνίες, είναι επίσης πολύ έντονα ο αντίκτυπος των συνδέσεων των φυλετών, οι οποίοι σχηματίζονται επίσης με βάση τις σχετικές σχέσεις.
Αν και, φυσικά, επειδή η κινητικότητα δεν συνδέεται τόσο πολύ διατηρώντας το πόσο Με αλλαγή Η κοινωνική θέση, η πιο σημαντική μεταξύ πολλών από αυτές τις σχέσεις θα πρέπει να θεωρηθεί ότι εισέρχεται στην ένωση γάμου με έναν εκπρόσωπο (αρσενικό ή θηλυκό) ισχυρό φυλή. Και εδώ, υπάρχουν φίλτρα, τα οποία, πρώτα απ 'όλα, σε ορισμένους ελέγχους της πίστης στη φυλή στην οποία ο αιτών ενώνει, καθώς και την προθυμία να υιοθετήσει τους κανόνες του παιχνιδιού που ιδρύθηκε σε αυτή τη φυλή. Ωστόσο, αυτό δεν αρκεί. Ότι (ή αυτό) που αποφασίζουν να πάνε ακριβώς αυξάνοντας την κοινωνική του κατάσταση, συχνά πρέπει να είναι έτοιμοι να χωρέσουν τη μοίρα της νέας οικογένειάς του σε περίπτωση δυσμενών περιστάσεων, να οδηγήσουν αυτή την οικογένεια ή ολόκληρη τη φυλή, την οποία εισέρχεται σε ομάδα προς τα κάτω κινητικότητα . Κλασικό παράδειγμα ενός πρόσφατου παρελθόντος της εγχώριας ιστορίας: ο γάμος ενός νεαρού ταλαντούχου δημοσιογράφου Α. Ajubai στην κόρη του παντοδύναμου τότε ο Χρουστσόφ και η ταχεία απογείωση σταδιοδρομίας. Ωστόσο, με την πτώση του Χρουστσιόφ, αυτός, ως επαγγελματίας, πήγε στις μέγιστες ανοησίες, και από τότε δεν έχουμε διαβάσει μια γραμμή, έγραψαν.
Η αξία αυτού του καναλιού που επικρατούσε στις προ-βιομηχανικές κοινωνίες μειώνεται σημαντικά στην εποχή του εκσυγχρονισμού και συνεχίζει να μειώνεται στις συνθήκες μετά από σκυροδέματος. Οι λόγοι εδώ είναι δύο: πρώτον, ο ρόλος άλλων καναλιών αυξάνεται σημαντικά. Δεύτερον, στις σύγχρονες κοινωνίες, μια κρίση μιας μονογαμικής οικογένειας είναι όλο και πιο αισθητή.
Πρέπει να σημειωθεί ότι το σημαντικό χαρακτηριστικό της δράσης των καναλιών που απαριθμούνται πάνω από τα κανάλια κοινωνικής κινητικότητας: δεν ενεργούν μόνοι τους, αλλά στο σύστημα, σε συνδυασμό μεταξύ τους. Αυτό ισχύει ακόμη και σε ένα τόσο φαινομενικά αντιτιθέμενο κανάλια, όπως μια εκκλησία και εκπαίδευση: να κάνουν μια σταδιοδρομία στην ιεραρχία της εκκλησίας, είναι απαραίτητο να μελετηθεί αρκετά και επίμονα (ακόμη και αν όχι σε επίσημα εκπαιδευτικά ιδρύματα, αλλά από την αυτοπεποίθηση) να γνωρίζουν τις λεπτομέρειες και τα μέρη του δόγματος της θρησκείας και των κανόνων τους. Στον στρατό (φυσικά, το Peacetime) για μια επιτυχημένη στρατιωτική καριέρα είναι εξαιρετικά σημαντική για να μην έχει μόνο ένα αρκετά υψηλό επίπεδο ειδικής εκπαίδευσης, αλλά και συγγενών δεσμών. Παράξενα, το ίδιο ισχύει και για τη σχέση μεταξύ των καναλιών όπως η οικογένεια και η εκπαίδευση. Μέχρι τώρα, ακόμη και στις πιο προχωρημένες κοινωνίες (και, ακόμη ισχυρότερες, από ό, τι στο υποανάπτυκτο), υπάρχει ένα σύστημα διακρίνησης των πανεπιστημίων ανάλογα με το βαθμό διάστροφης και προνόμιο. Για να εισέλθουν σε τέτοια πανεπιστήμια, η LED από την οικογένεια ενός εργαζομένου ή ενός μικρού υπάλληλου μπορεί να είναι διαθέσιμη μόνο με την παρουσία εξαιρετικών δυνατοτήτων (η οποία επίσης χρησιμεύει για την ενίσχυση της διάστασής τους). Ωστόσο, αυτό ισχύει μόνο για το σύστημα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Σε μία από τις 60 μελέτες στις Ηνωμένες Πολιτείες, βρέθηκε ένα κολλέγιο: το 44% των παιδιών από οικογένειες με ετήσιο εισόδημα πάνω από 10.000 δολάρια. 17 τοις εκατό των οικογενειών με έσοδα από 5.000 έως 7000 δολάρια. Και ο αριθμός αυτός έπεσε στο 9% για τα παιδιά από οικογένειες με εισόδημα κάτω από 5.000 δολάρια. Υπάρχει επίσης μια σύνδεση του εκπαιδευτικού κανάλι όχι μόνο με το οικογενειακό ινστιτούτο, αλλά και με ένα οικονομικό κανάλι.
Οι άνθρωποι είναι σε συνεχή κίνηση και η κοινωνία - σε ανάπτυξη. Κοινωνική κινητικότητα- Ένας συνδυασμός κοινωνικών κινήσεων ανθρώπων, δηλ. αλλαγές στην κατάστασή τους.
Δεδομένου ότι η κάθετη κινητικότητα (μετακίνηση από μια τάξη σε άλλη) υπάρχει σε ένα βαθμό ή άλλο σε οποιαδήποτε κοινωνία, υπάρχουν ορισμένες διαδρομές ή κανάλια για τα οποία τα άτομα έχουν την ικανότητα να κινούνται αποτελεσματικότερα προς τα πάνω ή προς τα κάτω την κοινωνική σκάλα.
Καλούνται Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας ή Κοινωνικός ανελκυστήρας.
Τα σημαντικότερα κανάλια κοινωνικής κινητικότητας, σύμφωνα με τον P. Sokin, είναι:
- ΑΛΛΑrmia. (Οι στρατιώτες προωθούνται από την υπηρεσία μέσω του ταλέντου και του θάρρους. Αύξηση της κατάταξης, χρησιμοποιούν την προκύπτουσα δύναμη ως κανάλι για περαιτέρω προώθηση και συσσώρευση πλούτου).
- Γ.erkov (Καθώς το κανάλι κοινωνικής κυκλοφορίας μετακόμισε μεγάλο αριθμό ανθρώπων από το κάτω μέρος στις κορυφές της κοινωνίας. Παράδειγμα: Ο Gebbon, ο Αρχιεπίσκοπος Reims, ήταν στο παρελθόν σκλάβος.).
- Σχολείο (Ινστιτούτα Παιδείας και Παιδείας, η οποία απέκτησε ειδικό έντυπο, σε όλους τους αιώνες χρησίμευσε ως ένα ισχυρό κανάλι κοινωνικής κυκλοφορίας).
- ΠΌλινλοι, οικονομικοί και επαγγελματικοί οργανισμοί.
Διάλεξη προστέθηκε 05.06.2012 στις 01:45:35
Η υπηρεσία στο στρατό στην αρχαία ρωμαϊκή κατάσταση ήταν η υψηλότερη τάξη
Ο κύριος τύπος κοινωνικής κινητικότητας στην αρχαία Ρώμη ήταν η κάθετη κινητικότητα
Ο κύριος τύπος κοινωνικής κινητικότητας στην αρχαία Ρώμη ήταν οριζόντια κινητικότητα
Το κράτος ενθάρρυνε την κοινωνική κινητικότητα στην κοινωνία
425sual: Η κοινωνική ομάδα, η κατάσταση και η συμπεριφορά των μελών των οποίων ρυθμίζονται από κανονιστικά έγγραφα, καλείται: (Çəki: 1) Big
Επίσημος
αναφορά
426sual: Στη χώρα, Z Οι αγρότες και οι αστικοί φτωχοί περιορίζονται στην πρόσβαση σε υψηλής ποιότητας εκπαίδευση και υγειονομική περίθαλψη. Τι αντανακλάται σε αυτό το γεγονός; (Çəki: 1)
Κοινωνική δομή
Κοινωνική κινητικότητα
Κοινωνική θέση
Κοινωνικός έλεγχος
Κοινωνική ανισότητα
42757 Εθνοτικές κοινότητες περιλαμβάνουν (Çəki: 1)
τάξη
Ιθαγένεια
Μαργαγήλα
428sual: Τι είδους γενικότητα είναι χαρακτηριστική των ακόλουθων χαρακτηριστικών: Χαρακτηριστικά της γλώσσας, του πολιτισμού, της ομοιόμορφης ιστορικής μνήμης; (Çəki: 1)
κατασκευαστικός
Επαγγελματίας
Εθνικός
Εδαφικός
δημογραφικός
429SUL: Τι είδους σημάδια είναι η κοινωνική κοινότητα, όπως διατίθενται οι Καθολικοί, οι Ορθόδοξοι και οι Προτεστάντες; (Çəki: 1)
Εδαφικός
Εξομολογητήριο
Εθνικός
εθνικός
Κοινωνική τάξη
430sual: Ποια πινακίδες, πρώτα απ 'όλα, είναι εθνοτικές ομάδες;
Δεν μπορεί να καταλάβει τίποτα;
που ανήκουν σε μια ενιαία ομάδα
Κοινότητα θρησκευτικών απόψεων
Κοινότητα επαγγελματικών συμφερόντων
Κοινότητα ιστορικής εμπειρίας, ιστορική μνήμη
Παρόμοια έσοδα και ποιότητα ζωής
431sual: Τι σημάδι αποτελεί τη βάση της ένωσης ανθρώπων σε μια τέτοια κοινωνική κοινότητα ως Παρισίους; (Çəki: 1)
εθνοτοκικός
Εδαφικός
θρησκευτικός
δημογραφικός
Κοινωνική τάξη
432sual: Τι κάνει τη νεολαία σαν μια κοινωνική ομάδα; (Çəki: 1)
Παρόμοια χαρακτηριστικά της συνείδησης και της συμπεριφοράς
Κοινοπολιτεία
Ενότητα πολιτικών απόψεων
Ομοιότητα, έλλειψη ομοιομορφίας διαφοροποίησης, έλλειψη διαφοροποίησης
Οικονομικός εθισμός ο ένας από τον άλλον
433sual: Ένα από τα σημάδια του λαού ως εθνοκαλλιέργεια είναι (Çəki: 1)
Ενότητα πίστη
Ενιαία ιθαγένεια
που ανήκουν σε μια ηλικιακή ομάδα
Κοινότητα κοινωνικής κατάστασης
Κοινοτική θρησκεία
434Sual: Η κοινωνική ανισότητα εκδηλώνεται σε παραδοσιακές κοινωνίες τύπου: (Çəki: 1) Ευκαιρίες για όλους τους πολίτες να αποκτήσουν εκπαίδευση και κοινωνική ασφάλιση
Διάφορες πρόσβαση σε εκπροσώπους διαφορετικών τάξεων στην εξουσία και την κατοχή των προνομίων
ίσο εισόδημα και δικαιώματα των πολιτών
Η διαίρεση της κοινωνίας στα στρώματα που καθορίζεται από το επίπεδο της εκπαίδευσης, του εισοδήματος, του επαγγέλματος
ίσα δικαιώματα των πολιτών στην πολιτική σφαίρα, αλλά διαφορά εισοδήματος, στην κατοχή περιουσίας
435sual: Ποιες κοινωνικές ομάδες σχηματίζονται από το πολιτικό σήμα; (Çəki: 1)
Επιχειρηματίες και εργαζόμενοι
Δάσκαλοι και φοιτητές
Οι ψηφοφόροι και οι βουλευτές
Δημόσια και ηθοποιοί
Διαχειριστές και τραπεζίτες
436sual: Τι είδους σημάδια είναι τέτοιες κοινωνικές ομάδες όπως οι πολίτες, η Selyan, οι επαρχιακοί, μητροπολιτικοί άνθρωποι; (Çəki: 1)
εξομολογητήριο
δημογραφικός
Οικονομικός
εθνοτοκικός
Εδαφικός
437sual: Σχετικά βιώσιμα και ανεξάρτητα ομόλογα που προκύπτουν μεταξύ των κοινωνικών ομάδων, καθώς και μέσα τους κατά τη διάρκεια ζωής και δραστηριότητας, καλούνται: (Çəki: 1)
Κοινωνικό σύστημα
Κοινωνική προσαρμογή
Κοινωνική στρωματοποίηση
Κοινωνικές σχέσεις
Κοινωνική κινητικότητα
438sual: Μία από τις κύριες τάσεις στην ανάπτυξη σύγχρονων ενδοεπτικών σχέσεων που συνδέονται με τη σταδιακή προσέγγιση των διαφόρων λαών και των εθνών στις οικονομικές, πολιτικές, πνευματικές σφαίρες της κοινωνίας ονομάζεται: (Çəki: 1)
Πολιτιστικός πλουραλισμός
Κοινωνική προσαρμογή
Διεθνής ολοκλήρωση
Διακοσμητική σύγκρουση
Διακοσμητική διαφοροποίηση
439SUL: Σε ποια καταστάσεις ήταν ανεπίσημες θετικές κυρώσεις που εφαρμόστηκαν; (Çəki: 1)
Ο φοιτητής υπερασπίστηκε το ερευνητικό έργο, για το οποίο τιμήθηκε ο έπαινος των καθηγητών .
Το στρατιωτικό προσωπικό εκτελέστηκε σε μια νέα στρατιωτική κατάταξη
Ο φοιτητής κέρδισε το έργο που τον παρουσίασε στον ανταγωνισμό του έργου και έλαβε επιχορήγηση για πρακτική άσκηση στο εξωτερικό
Για αποφασιστικές ενέργειες κατά τη διάρκεια της εξουδετέρωσης ενός επικίνδυνου εγκληματία, παρουσιάστηκε ένας αστυνομικός για να απονεμηθεί
Ο δάσκαλος πήγε στον τελικό του ανταγωνισμού της πόλης "Δάσκαλος του έτους" και έλαβε δήμαρχο επιχορήγησης
40 δισ.: Μια μικρή κοινωνική ομάδα θεωρείται: (Çəki: 1)
διανοούμενοι
Μια οικογένεια
441sual: Οι λειτουργίες που εκτελούνται από την οικογένεια στη ζωή ενός ατόμου περιλαμβάνουν αναψυχή (αναψυχή). Ποιο παράδειγμα απεικονίζει αυτή τη λειτουργία; (Çəki: 1)
Ο θείος συγκέντρωσε τον ανιψιό να αποκτήσει ένα εισιτήριο στο θέρετρο
Ο ενήλικος γιος παρέχει οικονομική βοήθεια στους γονείς
Οι γονείς εξήγησαν μια μικρή κόρη πώς να συμπεριφερθεί η επίσκεψη
Απόψεις και κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Η αρχή της μελέτης της κοινωνικής κινητικότητας συνδέεται με το όνομα Π. Σοροκίνα (1927 "Κοινωνική Κινητικότητα"). Για το Sorokin, υπό την κοινωνική κινητικότητα, οποιαδήποτε μετάβαση ενός ατομικού ή κοινωνικού αντικειμένου (αξία, οδηγίες) γίνεται κατανοητή, δηλ. Συνολικά, η οποία δημιουργείται ή τροποποιείται από την ανθρώπινη δραστηριότητα, από μια κοινωνική θέση στην άλλη.
Διακρίνουν τους ακόλουθους τύπους κινητικότητας:
1) οριζόντια και κάθετη.
Η οριζόντια κινητικότητα είναι η κίνηση ενός ατόμου ή ενός κοινωνικού αντικειμένου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη, που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο (για παράδειγμα, μια αλλαγή εξομολόγησης, οικογένειας, προβολών). Κάθετη κινητικότητα - μετακίνηση από έναν κοινωνικό σχηματισμό στο άλλο. Ανάλογα με την κατεύθυνση της κάθετης κινητικότητας, διακρίνεται:
α) Αύξουσα κινητικότητα (κοινωνική ανύψωση, προώθηση της κοινωνικής κατάστασης)
β) φθίνουσα (μείωση της κοινωνικής κατάστασης).
2) άτομο και ομάδα.
3) Η μεταφορά (κινητικότητα μεταξύ των ροών αποτελεί αλλαγή στη θέση του ατόμου σε σύγκριση με τη θέση των γονέων) και η ενδοκυτταρική (αλλαγή ενδο-οξολένιο στη θέση του ατόμου σε σύγκριση με την προηγούμενη θέση).
4) Οργανωμένη - μετακίνηση κάθετη και οριζόντια, που διαχειρίζεται το κράτος). Μπορεί να είναι εθελοντική και ακούσια.
5) Διαρθρωτική - κίνηση που προκαλείται από αλλαγές στην οικονομία και τι συμβαίνει εκτός από τη βούληση και τη συνείδηση \u200b\u200bτων ατόμων και των ομάδων.
Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Η διαθεσιμότητα των τρόπων κοινωνικής κινητικότητας εξαρτάται τόσο από το άτομο όσο και από τη δομή της κοινωνίας στην οποία ζει. Η ατομική ικανότητα είναι ελαφρώς σημαντική εάν η κοινωνία διανέμει αποζημίωση βασισμένη σε καθορισμένους ρόλους. Από την άλλη πλευρά, η ανοικτή κοινωνία βοηθά ένα μικρό άτομο που δεν είναι προετοιμασμένο για τον αγώνα για την προώθηση των υψηλότερων καταστάσεων.
Σε ορισμένες κοινωνίες, οι φιλοδοξίες των νέων μπορούν να βρουν ένα ή δύο δυνατά, ανοιχτά κανάλια κινητικότητας. Ταυτόχρονα, σε άλλες κοινωνίες, οι νέοι μπορούν να επωφεληθούν από εκατοντάδες τρόπους για την επίτευξη υψηλότερης κατάστασης. Μερικοί τρόποι για να επιτευχθεί η κορυφαία κατάσταση μπορεί να κλείσει σε σχέση με την εθνοτική ή κοινωνική διάκριση, άλλοι λόγω του γεγονότος ότι το άτομο που οφείλεται σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά είναι απλά σε θέση να εφαρμόσει τα ταλέντα τους.
Ωστόσο, προκειμένου να αλλάξει πλήρως την κοινωνική θέση, τα άτομα συχνά προκύπτουν το πρόβλημα της εισαγωγής της νέας υποκουλτούρας της ομάδας με υψηλότερη θέση, καθώς και το σχετικό πρόβλημα των αλληλεπιδράσεων με τους εκπροσώπους του νέου κοινωνικού περιβάλλοντος. Για να ξεπεραστεί το πολιτιστικό εμπόδιο και το φράγμα της επικοινωνίας, υπάρχουν διάφοροι τρόποι για τους οποίους τα άτομα είναι κάπως καταφραζόμενα στη διαδικασία της κοινωνικής κινητικότητας.
1. Αλλαγή του τρόπου ζωής. Δεν αρκεί μόνο να κερδίσετε και να περάσετε μεγάλα χρήματα στην περίπτωση που το άτομο σε σύγκριση με έσοδα με εκπροσώπους υψηλότερου κοινωνικού στρώματος. Για να εξομοιώσετε το νέο επίπεδο κατάστασης, πρέπει να λάβει ένα νέο υλικό πρότυπο που αντιστοιχεί σε αυτό το επίπεδο. Διαμέρισμα συσκευών, αγορά βιβλίων, τηλεοράσεις, αυτοκίνητα κλπ. - Όλα πρέπει να ταιριάζουν σε μια νέα, υψηλότερη θέση. Η υλική καταναλωτική κουλτούρα δεν είναι πολύ αισθητή, αλλά μια πολύ σημαντική μέθοδος εισόδου σε υψηλότερο επίπεδο κατάστασης. Αλλά ο τρόπος ζωής των υλικών είναι μόνο μία από τις στιγμές εισόδου σε ένα νέο καθεστώς και από μόνο του, χωρίς να αλλάζει άλλα συστατικά του πολιτισμού, υπάρχει λίγο.
2. Η ανάπτυξη τυπικής συμπεριφοράς κατάστασης. Η προσανατολισμένη στην κάθετη προσωπικότητα της κάθετης κινητικότητας δεν θα υιοθετηθεί σε υψηλότερο στρώμα κοινωνικο-κλάσης μέχρις ότου τα δείγματα της συμπεριφοράς αυτού του στρώματος είναι έτσι για να τους ακολουθήσουν χωρίς καμία προσπάθεια. Δείγματα ενδυμάτων, λεκτικές στροφές, αναψυχής, επικοινωνούν - Όλα αυτά υπόκεινται σε αναθεώρηση και πρέπει να γίνουν το συνηθισμένο και μόνο δυνατό τύπο συμπεριφοράς. Τα παιδιά παρασκευάζονται συχνά ειδικά για να απορροφούν τη συμπεριφορά χαρακτηριστική του υψηλού στρώματος κοινωνικο-κλάσης, διδάσκοντας τη μουσική τους, τους χορούς και τους καλούς τρόπους τους. Είναι αλήθεια ότι όλες οι πτυχές της υποκουλτούρας του κοινωνικού στρώματος ή της ομάδας μπορούν να κατακτηθούν ως αποτέλεσμα της σκόπιμης εκπαίδευσης και της συνειδητικής απομίμησης, αλλά αυτές οι προσπάθειες μπορούν να επιταχύνουν τη διαδικασία αποδοχής από την ατομική υποκουλτούρα ενός υψηλότερου κοινωνικού στρώματος.
Είσαι σίγουρος?
Αλλαγές στο κοινωνικό περιβάλλον. Αυτή η μέθοδος βασίζεται στην καθιέρωση επαφών με άτομα και ενώσεις αυτής της κατάστασης σόγιας, η οποία κοινωνικοποιείται από ένα κινητό εξατομικευμένο. Η ιδανική προϋπόθεση για την είσοδο στο νέο στρώμα είναι η κατάσταση; Όταν το άτομο περιβάλλεται εντελώς από εκπροσώπους αυτού του στρώματος όπου επιδιώκει να πάρει. Σε αυτή την περίπτωση, η υποκουλτούρα κατακτηθεί πολύ γρήγορα. Ωστόσο, η θετική στιγμή της δημιουργίας συνδέσεων είναι πάντα το γεγονός ότι μια νέα γνωριμία μπορεί να δημιουργήσει ένα ευνοϊκό κοινό
Γνώμη υπέρ του αρχάριου.
4. Γάμος με έναν εκπρόσωπο ενός υψηλότερου στρώματος κατάστασης. Αντίθετα, ένας τέτοιος γάμος χρησίμευσε ως το καλύτερο μέσο για να ξεπεραστούν τα εμπόδια που αντιμετωπίζει η κοινωνική κινητικότητα. Πρώτον, μπορεί να συμβάλει σε μεγάλο βαθμό στην εκδήλωση των ταλέντων εάν δίνει υλική ευημερία. Δεύτερον, παρέχει ένα άτομο με δυνατότητα γρήγορης ανύψωσης, συχνά παρακάμπτοντας πολλά επίπεδα κατάστασης. Τρίτον, το γάμο με έναν εκπρόσωπο ή
Ο εκπρόσωπος μιας υψηλότερης κατάστασης επιλύει σε μεγάλο βαθμό τα προβλήματα του κοινωνικού περιβάλλοντος και την ταχεία ανάπτυξη δειγμάτων της κουλτούρας του υψηλότερου στρώματος κατάστασης. Αυτό το είδος γάμου επέτρεψε στους ανθρώπους να ξεπεράσουν τα πιο δύσκολα κοινωνικά εμπόδια στην κοινωνία της κάστας, καθώς και να διεισδύσουν στα ελίτ στρώματα. Αλλά ένας τέτοιος γάμος μπορεί να είναι χρήσιμος μόνο εάν το άτομο από το χαμηλότερο στρώμα κατάστασης είναι προετοιμασμένο για την ταχεία αφομοίωση των νέων δειγμάτων συμπεριφοράς και του τρόπου ζωής του νέου κοινωνικού περιβάλλοντος γι 'αυτόν αν δεν μπορεί γρήγορα να εξομοιωθεί νέες πολιτιστικές καταστάσεις και πρότυπα, τότε αυτό Ο γάμος δεν θα δώσει, δεδομένου ότι οι εκπρόσωποι του υψηλότερου στρώματος κατάστασης δεν θα θεωρηθούν μεμονωμένα "του".
ερώτηση. Θεωρία κοινωνικής κινητικότητας. Χαρακτηριστικά και παράγοντες κοινωνικής κινητικότητας στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία.
⇐ προηγούμενη12
Η έννοια της κοινωνικής κινητικότητας χαρακτηρίζει την κοινωνική δομή σε μια δυναμική πτυχή. Η θεωρία της κοινωνικής κινητικότητας αναπτύσσεται πλήρως από τον Pitirim Sorokin στο έργο του "Κοινωνική Κινητικότητα" (1927) και άλλες μελέτες.
Κοινωνική κινητικότητα - Αυτή είναι η κίνηση ενός ατόμου (ή κοινωνικής ομάδας) μεταξύ διαφορετικών θέσεων στο σύστημα κοινωνικής στρωματοποίησης. Η κοινωνική κινητικότητα αποκτά πολλές μορφές. Συγκεκριμένα, οι ερευνητές διακρίνουν το άτομο (όταν η κίνηση ενός ατόμου συμβαίνει ανεξάρτητα από άλλους ανθρώπους) και ομάδα (όταν η μετακίνηση συμβαίνει συλλογικά λόγω της αύξησης ή της μείωσης της δημόσιας αξίας ολόκληρης της τάξης, εκτίμησης κ.λπ.) κοινωνικής κινητικότητας.
Όπως φαίνεται στο ιστορικό υλικό P. Sorokin, οι κοινωνικές επαναστάσεις μπορεί να είναι παράγοντες της ομαδικής κοινωνικής κινητικότητας. Ξένη παρέμβαση, εισβολή; Διακρατικοί πόλεμοι. εμφύλιοι πόλεμοι; Στρατιωτικό πραξικόπημα; αλλαγή των πολιτικών καθεστώτων · Δημιουργία αυτοκρατορίας κλπ. Κοινωνική κινητικότητα μπορεί να οργανωθεί από πάνω, όταν το κράτος διαχειρίζεται τις κινήσεις. Μια τέτοια οργανωμένη κοινωνική κινητικότητα είναι εθελοντική (λόγω δημόσιων κλήσεων) και ακούσια (για παράδειγμα, τον επαναπατρισμό των μικρών εθνών). Από την οργανωμένη κοινωνική κινητικότητα θα πρέπει να διακρίνεται από τη διαρθρωτική ή αναγκαστική όταν η κίνηση από μια κοινωνική κατηγορία σε άλλη οφείλεται στις αλλαγές στην πλέον επαγγελματική δομή (μείωση ή δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, την εμφάνιση ή την εξαφάνιση ολόκληρων τομέων της οικονομίας). Οι λόγοι για τις αλλαγές αυτές μπορούν να βρίσκονται στην οικονομική ανάπτυξη, τον πολιτικό και οικονομικό μετασχηματισμό, τις τεχνικές επαναστάσεις, τη διαφορά στο ποσοστό γεννήσεων σε συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες.
Είναι σημαντικό να γίνει διάκριση Κατακόρυφοςκαι Οριζόντιος Κοινωνικές κινήσεις. Η έννοια του κοινωνικού κινήματος είναι ευρύτερη από την έννοια της κοινωνικής κινητικότητας. Περιλαμβάνει επίσης την κινητικότητα του εργατικού δυναμικού και της γεωγραφικής κινητικότητας (μετανάστευση).
Η έννοια της "κοινωνικής κινητικότητας" συνήθως συνδέεται με κάθετες κινήσεις - από ένα στρώμα (κλάση) στην άλλη, αλλά η κινητικότητα μπορεί επίσης να είναι οριζόντια.
Οριζόντια κοινωνική κινητικότητα - Αυτή είναι η μετάβαση από μια κοινωνική ομάδα σε άλλη χωρίς να αλλάζετε κοινωνική κατάσταση. Εάν η κίνηση συσχετίζεται με μια αλλαγή στην εργασία (χωρίς να αλλάζει την κατάσταση), μιλούν για την οριζόντια κινητικότητα εργασίας, εάν με αλλαγή κατοικίας (χωρίς να αλλάζουν την κατάσταση του οικισμού) - για οριζόντια μετανάστευση.
Κάθετη κοινωνική κινητικότητα - Αυτή είναι η μετάβαση από ένα στρώμα σε άλλο με μια αλλαγή της κοινωνικής κατάστασης. Ανάλογα με την κατεύθυνση της κίνησης, η κάθετη κινητικότητα ανεβαίνει και φθίνει. Η αύξουσα κινητικότητα είναι μια μετάβαση ενός ατόμου σε υψηλότερη δεξαμενή, κινητικότητα προς τα κάτω - κίνηση σε χαμηλότερη κοινωνική θέση. Υπάρχουν κανάλια ή "ανελκυστήρες", με τη βοήθεια των οποίων τα άτομα κάνουν αυτές τις κινήσεις. P. Sorokin ως τέτοιο διατίθεται: στρατός, εκκλησία, κυβερνητικές ομάδες, πολιτικές οργανώσεις και πολιτικά κόμματα, σχολεία, επαγγελματικές οργανώσεις, οικογένεια.
Ανάλογα με το σημείο αναφοράς, η διενέργεια και η κινητικότητα ενδοφολή διακρίνει. Η κινητικότητα μεταξύ των ροών σημαίνει την αλλαγή της κατάστασης των παιδιών σε σύγκριση με την κατάσταση των γονέων τους. Η κατάσταση των γονέων γίνεται αποδεκτή για το σημείο αναφοράς. Η κινητικότητα ενδοφόγωσης (σταδιοδρομίας) σημαίνει ότι αλλάζει την κατάσταση ενός ατόμου πάνω από τη ζωή, την καριέρα του. Για το σημείο αναφοράς στην περίπτωση αυτή, το καθεστώς λαμβάνεται στο οποίο το άτομο κατέχει στο πρώτο του εργασιακό χώρο.
Πίσω στα τέλη της δεκαετίας του '90. Xx αιώνα Στη Ρωσία, κατά τη γνώμη πολλών ερευνητών, η τάση της ρωσικής κοινωνίας κυριάρχησε στην καθοδική κοινωνική κινητικότητα του περισσότερου του πληθυσμού.
Κοινωνική κινητικότητα. Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας
Αυξήθηκε και να συνεχίσει να ενισχύει την αντίφαση μεταξύ κοινωνικών ομάδων και στρωμάτων της κοινωνίας, οι συνθήκες για τις συγκρούσεις μεταξύ τους προέκυψαν. Ένας από τους δείκτες αυτών των αντιφάσεων είναι Περιθωριοποίησησημαντικό μέρος του πληθυσμού της χώρας. Οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις των αρχών της δεκαετίας του 1990 και η ιδιωτικοποίηση των κρατικών επιχειρήσεων οδήγησαν στη δημιουργία ενός στρώματος ιδιοκτητών, η οποία συνοδεύτηκε από την πτώση του συνόλου της πλειοψηφίας της πλειοψηφίας του πληθυσμού της χώρας.
Η κοινωνική δομή της ρωσικής κοινωνίας μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1990 απέκτησε την ακόλουθη μορφή:
1. Επάνω στρώμα - 0,5% Πολιτική και οικονομική ελίτ, υψηλότερη χρηματοδότηση και μεγάλους επιχειρηματίες
2. Ανώτερα μεσαία - 6% κυβερνητικοί αξιωματούχοι, επιχειρηματίες, διαχειριστές
3. Μεσαίο στρώμα - 20% ειδικευμένους υπαλλήλους, ιδίως στον τομέα των οικονομικών και εξαγωγικών προσανατολισμένων βιομηχανιών (πετρέλαιο, φυσικό αέριο), μικρούς επιχειρηματίες
4. Βασικό στρώμα - 60% των υπαλλήλων των ορών του προϋπολογισμού και των ιδιωτικών επιχειρήσεων
5. Κάτω στρώμα - ανεπιθύμητοι εργαζόμενοι, μοναχικοί συνταξιούχοι
6. Κοινωνικός πυθμένας - Bums, τοξικομανείς, πρώην φυλακισμένοι
Σε γενικές γραμμές, η σύγχρονη ρωσική κοινωνία χαρακτηρίζεται από ένα μάλλον χαμηλό μερίδιο στην κοινωνική δομή της μεσαίας τάξης. Στις σύγχρονες χώρες της Δύσης, η μεσαία τάξη, η οποία αποτελεί περίπου το 60% του πληθυσμού, περιλαμβάνει μικρούς επιχειρηματίες, δημόσιους υπαλλήλους, γιατρούς, ερευνητές και ορισμένες άλλες επαγγελματικές ομάδες, και στη ρωσική κοινωνία, τις περισσότερες από αυτές τις επαγγελματικές ομάδες η οικονομική τους κατάσταση είναι σημαντικά κατώτερη από παρόμοιες ομάδες στη Δύση.
Στην αρχή και στα μέσα της δεκαετίας του 1990, υπήρξε μια σημαντική αύξηση στην ένταση της κοινωνικής κινητικότητας ως μια ανερχόμενη και φθίνουσα, αλλά στο μέλλον η δυνατότητα κοινωνικής κινητικότητας του πληθυσμού ήταν όλο και πιο περιορισμένη.
⇐ προηγούμενη12
Παρόμοιες πληροφορίες:
Αναζήτηση στον ιστότοπο:
Από κάθετη κινητικότητα παρατηρείται σε κάθε κοινωνίας, καθώς και μεταξύ των στρωμάτων πρέπει να υπάρχουν μερικοί τρόποι για να κινηθεί προς τα επάνω ή προς τα κάτω από ένα στρώμα στο άλλο, είναι αναγκαίο να εξεταστούν τα τρέχοντα κανάλια κοινωνικής κυκλοφορίας να είναι οι πιο σημαντικές από αυτές που ενεργούν κανάλια κοινωνική κυκλοφορία. Στρατού, εκκλησία, σχολείο, πολιτική, οικονομική και επαγγελματική Ή Ganisacions.
Στρατός ως ένα κανάλι κοινωνική κυκλοφορία διαδραματίζει ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στη διάρκεια του πολέμου, χάρη στην οποία πολλά άτομα αυξήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την κοινωνική σκάλα, αρχής γενομένης από την υπηρεσία στο στρατό από τα χαμηλότερα κοινωνικά στρώματα στο (Ναπολέων, Cromwell, Ουάσιγκτον, κλπ) σε καιρό ειρήνης, ο στρατός συνεχίζει να παίζει το ρόλο του καναλιού σε καιρό ειρήνης κατακόρυφη κυκλοφορία, αλλά κατά τη διάρκεια αυτών των περιόδων, αξιώματα n Sorokin, ο ρόλος της είναι πολύ ασθενέστερη από ό, τι στο στρατιωτικό-eilence.
Η εκκλησία ως κανάλι κάθετης κοινωνικής κυκλοφορίας εκτελεί επιτυχώς αυτή τη συνάρτηση μόνο αν πιστεύει στη Sorokin, όταν η κοινωνική της σημασία αυξάνεται, για παράδειγμα, η χριστιανική εκκλησία μετακόμισε ένα ένας μεγάλος αριθμός από Οι άνθρωποι από το κάτω μέρος στις κορυφές της κοινωνίας (έτσι, από τους 144 ρωμαϊκούς μπαμπάδες 28 ήταν απλή προέλευση, 27 από τις μεσαίες τάξεις) είναι ένα κανάλι για το ανοδικό κίνημα, η εκκλησία (όπως ο στρατός) ήταν ταυτόχρονα ένα μέσο για μια προς τα κάτω Κίνηση (για παράδειγμα, Herequata).
Ινστιτούτα Παιδείας και Εκπαίδευσης, την ιδιαίτερη μορφή που έχουν λάβει, σε όλους τους αιώνες και σε όλες τις κοινωνίες, από την άποψη της N Sorokin, τα μέσα της κάθετης κοινωνικής κυκλοφορίας, πολλές κοινωνικές σφαίρες και πολλά επαγγέλματα είναι πρακτικά κλειστά για ένα άτομο χωρίς ένα άτομο χωρίς ένα αντίστοιχο δίπλωμα, έτσι ώστε η κοινωνική προαγωγή των πολλών διασήμων ανθρώπων των σύγχρονων ανθρώπων πραγματοποιήθηκαν λόγω της \\ «μηχανισμό σχολείο manisuma.»
Οι πολιτικές οργανώσεις που ξεκινούν από την κυβέρνηση και ο τερματισμός με τα πολιτικά κόμματα διαδραματίζουν επίσης το ρόλο του κοινωνικού \\ "ανελκυστήρα \\" σε κάθετη κυκλοφορία ιστορικά μεγάλο αριθμό ανθρώπων που γεννήθηκαν στα στρώματα των υπαλλήλων, η αγροτιά ή οι τεχνίτες που αναφέρθηκαν σε αξιοσημείωτα δημόσια στοιχεία λόγω του υπαλλήλου και κυβερνητική υπηρεσία ή πολιτικές δραστηριότητες. δεν θα ήταν αυτό το κανάλι, τότε πολλοί εξέχοντες πολιτικούς και τα στοιχεία της κυβέρνησης, θεωρεί σ Sorokin, δεν θα μπορούσε να επιτευχθεί μια υψηλή κοινωνική πρόνοια.
Επαγγελματικές οργανώσεις (επιστημονική, λογοτεχνική, κλπ), σύμφωνα με την P Sorokin, παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στην κάθετη κίνηση των ατόμων, δεδομένου ότι η είσοδος σε αυτούς τους οργανισμούς είναι σχετικά ελεύθερη για όλους που ανακάλυψε τις κατάλληλες ικανότητες, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους προέλευση, πολλοί επιστήμονες, δικηγόροι, συγγραφείς, γιατροί, γλύπτες της απλής προέλευσης των κοινωνικά αυξάνεται αυτό ακριβώς χάρη σε αυτό το κανάλι.
Η συσσώρευση του πλούτου είναι μία από τις απλούστερες και αποτελεσματικοί τρόποι Η κοινωνική προώθηση, πιστεύει το POROKIN, έναν επιτυχημένο επιχειρηματία - ο μεγαλύτερος αριστοκράτης της σύγχρονης δημοκρατικής συνολικής κοινωνίας, εάν ένα άτομο είναι πλούσιο, είναι στην κορυφή της κοινωνικής πυραμίδας, ανεξάρτητα από την προέλευσή της και συχνά η πηγή των εσόδων.
Οικογένεια και ο γάμος (ειδικά με έναν εκπρόσωπο της δεύτερης κοινωνικής κατάστασης), σύμφωνα με το P Sorokin, μπορούν επίσης να φέρουν έναν από τους εταίρους ή τους κοινωνικούς προχωρημένους ή στην κοινωνική υποβάθμιση
⇐ Προηγούμενη111313151617181920 Επόμενη ⇒
Η πιο πλήρης περιγραφή των καναλιών κάθετης κινητικότητας δίνεται από τον Ρ. Sokin. Μόνο τους καλεί κανάλια κάθετης κυκλοφορίας. Πιστεύει ότι από την κάθετη κινητικότητα σε ένα βαθμό ή ένα άλλο υπάρχει σε οποιαδήποτε κοινωνία, ακόμη και σε πρωτόγονο, δεν υπάρχουν αδιάκριτα σύνορα μεταξύ των στρωμάτων. Υπάρχουν διάφορα ανοίγματα μεταξύ τους, ανελκυστήρων, μεμβρανών, αλλά τα άτομα κινούνται προς τα πάνω και προς τα κάτω.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον είναι Κοινωνικά ιδρύματα - Στρατός, Εκκλησία, Σχολή, Οικογένεια, Ακίνητα, τα οποία χρησιμοποιούνται ως Κανάλια κοινωνικής κυκλοφορίας (Εικ. 13.6).
Στρατός Λειτουργεί ως ένα κανάλι που δεν είναι ειρηνικό, αλλά στο Wartime. Μεγάλες απώλειες μεταξύ της διαμόρφωσης εντολών οδηγούν στην πλήρωση των κενών θέσεων από χαμηλότερες τάξεις. Στο Wartime, οι στρατιώτες προωθούνται χάρη στο ταλέντο και το θάρρος. Αύξηση της κατάταξης, χρησιμοποιούν την ισχύουσα ισχύ ως ένα κανάλι για περαιτέρω προώθηση και συσσώρευση πλούτου. Έχουν την ευκαιρία να λησίνουν, να μαραθούν, να καταγράψουν τα τρόπαια, να πάρουν επαφή, να περάσουν τους σκλάβους, να περιπλανηθούν με πομπώδεις τελετές, τίτλους, να μεταφέρουν την εξουσία τους με κληρονομιά.
Σύκο. 13.6.
Είναι γνωστό ότι από τους 92 Ρωμαίους αυτοκράτορες 36 έφτασαν σε αυτό, ξεκινώντας από τις χαμηλότερες τάξεις. Από τους 65 βυζαντινούς αυτοκράτορες 12, προχωρήσουν χάρη στην καριέρα του Στρατού. Ο Ναπολέων και το περιβάλλον του, οι στρατηγοί, οι στρατηγοί και οι βασιλιάδες που ορίζονται από αυτούς βγήκαν από τους κοινούς. Ο Cromwell, η Grant, η Ουάσινγκτον και χιλιάδες άλλοι διοικητής έφτασαν στην υψηλότερη θέση λόγω του στρατού.
Εκκλησία Καθώς ένα κανάλι κοινωνικής κυκλοφορίας μετακόμισε μεγάλο αριθμό ανθρώπων από το κάτω μέρος στις κορυφές της κοινωνίας. Ο Gebbon, ο Αρχιεπισκόπου Reims, ήταν στο παρελθόν σκλάβος. Πάπας Γρηγόριος VII - γιος ξυλουργός. Ο P. Sorokin σπούδασε βιογραφίες 144 Ρωμαιοκαθολικοί μπαμπάδες και διαπίστωσε ότι το 28 βγήκε από το κάτω μέρος και 27 από τα μεσαία στρώματα. Το Ινστιτούτο Celibacy (Celibacy) εισήχθη στο XI αιώνα. Ο Πάπας Γρηγόριος VII, υποχρέωσε τους καθολικούς κληρικούς να μην έχει παιδιά. Λόγω αυτού, μετά το θάνατο των υπαλλήλων, οι θέσεις που δημοσιεύθηκαν γεμίστηκαν με νέους ανθρώπους.
Εκτός από την αύξουσα, η εκκλησία ήταν ένα κανάλι του Dowel. Χιλιάδες αιρετικοί, παγανιστές, οι εχθροί της εκκλησίας δόθηκαν στο γήπεδο, καταστράφηκαν και καταστράφηκαν. Μεταξύ αυτών ήταν πολλοί βασιλιάδες, δούκες, πρίγκιπες, άρχοντες, αριστοκρατικοί και οι ευγενείς υψηλές τάξεις.
Σχολείο. Ινστιτούτα Παιδείας και Εκπαίδευσης, η οποία αποκτήθηκε ιδιαίτερη απόκτηση, σε όλους τους αιώνες χρησίμευσε ως ένα ισχυρό κανάλι κοινωνικής κυκλοφορίας. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η ΕΣΣΔ ανήκουν σε κοινωνίες όπου τα σχολεία είναι διαθέσιμα σε όλα τα μέλη της. Σε μια τέτοια κοινωνία, ο κοινωνικός ανελκυστήρας κινείται από τον ίδιο τον Νίζσα, περνάει από όλα τα δάπεδα και φτάνει στην κορυφή.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η ΕΣΣΔ είναι το πιο ζωντανό παράδειγμα του τρόπου επίτευξης εντυπωσιακής επιτυχίας, να γίνει οι μεγάλες βιομηχανικές δυνάμεις του κόσμου, τηρούν να αντιταχθούν πολιτικές και ιδεολογικές αξίες, αλλά στον ίδιο βαθμό, παρέχοντας στους πολίτες τους ίσες ευκαιρίες να πάρουν μια εκπαίδευση .
Η Βρετανία παρουσιάζει έναν άλλο πόλο, στην ποιες προνομιακές σχολές διατίθενται μόνο στα υψηλότερα τμήματα του πληθυσμού. Ο κοινωνικός ανελκυστήρας είναι σύντομος - κινείται μόνο στους κορυφαίους ορόφους του κοινωνικού κτιρίου.
Κοινωνιολογικό εργαστήριο
Πώς μπορεί ένα σχολείο ή ένα πανεπιστήμιο να εκτελέσει μια κοινωνική λειτουργία ανελκυστήρα; Δώστε μερικά παραδείγματα από τη γύρω ζωή.
Ένα παράδειγμα ενός "μακρύ ανελκυστήρα" αντιπροσωπεύει την αρχαία Κίνα. Στην εποχή, η σύγχυση του σχολείου ήταν ανοιχτή σε όλες τις τάξεις. Κάθε τρία χρόνια έχουν οργανωθεί εξετάσεις. Οι καλύτεροι μαθητές ανεξάρτητα από την οικογενειακή τους κατάσταση επιλέχθηκαν και μεταφράστηκαν στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, και στη συνέχεια στα πανεπιστήμια, από όπου ήρθαν σε υψηλές κυβερνητικές θέσεις. Υπό την επίδραση του Κομφούκιου, η κυβέρνηση των μανταρινιών διαρρέθηκε από την κυβέρνηση των κινεζικών διανοούμενων, που είχαν κανονίσει χάρη στον σχολικό "μηχανισμό". Η εκπαιδευτική δοκιμασία έπαιξε το ρόλο του καθολικού δικαίου εκλογών.
Έτσι, η Κινεζική Σχολή συνεχώς πύργισε τους συνηθισμένους ανθρώπους και εμπόδισε την προώθηση εκπροσώπων των υψηλότερων στρωμάτων, αν δεν πληρούσαν τις απαιτήσεις. Ως αποτέλεσμα, οι επίσημες ευθύνες στην κυβέρνηση διεξήχθησαν όπως έπρεπε και οι θέσεις συμμετείχαν σε προσωπικά ταλέντα.
Οι μεγάλοι διαγωνισμοί σε κολέγια και πανεπιστήμια σε πολλές χώρες εξηγούνται από το γεγονός ότι η εκπαίδευση είναι το ταχύτερο και προσιτό κανάλι της κάθετης κινητικότητας.
Τα δικά Το πιο σαφώς εκδηλώνεται με τη μορφή συσσωρευμένου πλούτου και χρημάτων. Είναι ένας από τους απλούστερους και αποτελεσματικούς τρόπους κοινωνικής πρόοδο. Στους αιώνες XV-XVIII. Η ευρωπαϊκή κοινωνία άρχισε να κυβερνά τα χρήματα. Έφτασε στην υψηλή θέση μόνο εκείνους που είχαν χρήματα και όχι ευγενή προέλευση. Οι τελευταίες περιόδους της ιστορίας της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης ήταν τα ίδια.
Ο P. Sorokin διαπίστωσε ότι δεν είναι όλα, αλλά μόνο μερικές τάξεις και επαγγέλματα συμβάλλουν στη συσσώρευση πλούτου. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, το 29% των περιπτώσεων, αυτό σας επιτρέπει να κάνετε τάξεις κατασκευαστή, σε 21% - τραπεζίτη και αποθέματος, στο 12% του εμπόρου. Τα επαγγέλματα καλλιτεχνών, καλλιτεχνών, εφευρένων, πολιτών, ανθρακωρύχων και κάποιοι άλλοι δεν δίνουν τέτοιες ευκαιρίες.
Οικογένεια και Γάμος Γίνονται κατακόρυφα κανάλια κυκλοφορίας σε περίπτωση που οι εκπρόσωποι διαφορετικών κοινωνικών καταστάσεων έρχονται στην Ένωση. Στην ευρωπαϊκή κοινωνία, οι φτωχοί ήταν ο γάμος των φτωχών, κατά μήκος του εταίρου με έναν πλούσιο αλλά όχι σημαντικό. Ως αποτέλεσμα, και οι δύο μετακινήθηκαν κατά μήκος της κοινωνικής σκάλας, έχοντας λάβει τι ήθελαν όλοι.
Ένα παράδειγμα φθίνουσας κινητικότητας που βρίσκουμε αρχαιότητα. Σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο, μια ελεύθερη γυναίκα που παντρεύτηκε έναν σκλάβο, έγινε σκλάβος και έχασε την κατάσταση ενός ελεύθερου πολίτη.
Ακόμη και οι πρωτόγονες κοινωνίες ενδιαφέρονται για την εξυπηρέτηση των πιο προικισμένων. Αλλά πώς να εντοπίσετε συγγενή ταλέντο εάν δεν υπάρχουν ειδικές μέθοδοι και τεχνολογία; Αρχαίος βρήκε έναν πολύ απλό τρόπο. Με εμπειρική παρατήρηση, διαπίστωσαν ότι οι έξυπνοι γονείς γεννιούνται συχνότερα και αντίστροφα. Η διατριβή για την κληρονομιά των ιδιοτήτων των γονέων είναι σταθερά εδραιωμένη στη συνείδηση \u200b\u200bτων προγόνων μας. Αυτός είναι ο οποίος βασίζεται στην απαγόρευση του γάμου μεταξύ της τέχνης. Όσο χαμηλότερη είναι η κοινωνική κατάσταση, οι λιγότερο αρετές έχουν γονείς και κληρονομούν τα παιδιά τους. Και αντίστροφα. Έτσι προέκυψε σταδιακά Ινστιτούτο κληρονομίας της κοινωνικής κατάστασης Οι γονείς των παιδιών - που γεννήθηκαν σε μια οικογένεια με υψηλή κοινωνική τάξη αξίζει υψηλό βαθμό.
Η οικογένεια έχει γίνει ο κύριος μηχανισμός της κοινωνικής επιλογής, ο ορισμός και η κληρονομιά της κοινωνικής κατάστασης. Η προέλευση από την αξιοσημείωτη οικογένεια εγγυάται καλή κληρονομικότητα και όχι αυτόματα αξιοπρεπή εκπαίδευση. Οι γονείς φροντίζουν την καλύτερη εκπαίδευση των παιδιών, έγινε υποχρεωτικός κανόνας για την αριστοκρατία. Σε φτωχές οικογένειες, οι γονείς δεν μπορούσαν να δώσουν την κατάλληλη εκπαίδευση και την ανατροφή. Οποιαδήποτε κοινωνία χρειάζεται εγγυήσεις. Δεν μπορούσαν να δώσουν ευγενές οικογένειες. Από αυτά, η Elite διαχείρισης προσλήφθηκε. Η οικογένεια έχει γίνει ένα από τα θεσμικά όργανα της διανομής των μελών της κοινωνίας από τα στρώματα.
Κοινωνιολογικό εργαστήριο
Και στην οικογένειά σας, καθώς οι γονείς φροντίζουν τα καλύτερα παιδιά που μεγαλώνουν; Πείτε γι 'αυτό.
Οι αρχαίες κοινωνίες φροντίζουν κυρίως τη σταθερότητα της οικογένειας, γιατί είναι ένα σχολείο και ένα κέντρο κατάρτισης, και μια ένωση παραγωγής, και πολλά άλλα για αυτούς. Όταν η οικογένεια άρχισε να χάνει το νόημά τους, η καύρλη της αγιότητας, οι γάμοι αποσυντίθενται εύκολα και τα διαζύγια μετατράπηκαν σε ένα καθημερινό γεγονός, η κοινωνία έπρεπε να αναλάβει όλες αυτές τις λειτουργίες. Υπήρχαν σχολεία έξω από την οικογένεια, παραγωγή εκτός της οικογένειας, εξυπηρέτηση εκτός της οικογένειας.
Τα παιδιά παραμένουν στην οικογένεια, εφόσον είναι ανήλικοι. Στην πραγματικότητα, αναπτύσσονται έξω από την οικογένεια. Τη σημασία της καθαρότητας του αίματος, τις κληρονομικές ιδιότητες. Οι άνθρωποι αρχίζουν όλο και περισσότερο να αξιολογούν όχι από την οικογενειακή τους προέλευση, αλλά για προσωπικές ιδιότητες.
Εκτός από αυτά τα εισηγμένα, τα κατακόρυφα κανάλια κυκλοφορίας προεξέχουν πολιτικά κόμματα και Επαγγελματικές ομάδες.
