Research Project「ロシアの民謡はなぜこの日に住んでいますか？ランダム - カレンダーソング。家族の儀式の歌

古くから、歌はロシア人の男に伴いました。仕事で、過酷な平日、休日の中で、山の中で、そして喜びの中で - 歌は人々と手を握り、彼の懸念、思考、人生を吸います。この曲は、野生の森の葉の紅葉の葉の葉のバトル、鳥の交差点、そして蹄の頂上にある、風の騒音の中で聞いた。

それで、それは何ですか - 神秘的なロシアの歌？彼女はどこから来たのですか？

彼の作品にロシアの魂の幅を釣る作家ニコライGogolは、歌について書いています。 "これは民俗歴史、活気のある、明るい、充実された塗料、真実、人々の全体的な人々の公生を露出しています...すべて強い、若い存在は民謡に注がれています。」

最初の民謡はスラブの儀式ハンドルと一緒に生まれました。彼らは常に広くて楽しかった、パガンの神々または休日に捧げられました。それ 狂信者いたずらと喜び。そして 歌 - Vesnyanka.そのハンドルは春の到着をクリックしました。そして 切り上げする 若い女の子がカジュアルな占い中に歌った曲。歌をなさないで、子供の誕生、蔓延した結婚式も葬儀のための葬儀は泣いています。

古代の根が行き、歌のepos：歴史的 Skaja da epony.それは素晴らしい英雄について、栄光の戦いについて、美味しい若いと赤い乙女の女の子について教えてください。彼らは歩みのバストの下で、耳の広い輪の中で、そして音楽的なナレーションを通して、彼らは古い伝説とエポックを行ってくれたエポック - タタール - モンゴルのIHE、厄介な時間、ロシアのバプテスマについての子供たちに言われました。

しかし、その曲は残りの間だけでなく行われました - 彼らは毎日の労働の負担を払うことがより簡単になりました。農民は耕作、播種、収穫の間に歌い、鵜の土地に対処する、歌のリズムは堅調な仕事のペースを助けます。既知のドラム、ローシングされました 曲のブルラコーブ巨大な荷物や船の水の中の膝を通して。

Petrovsky Timesに戻って生まれました兵士歌、上げられたバロジング、名誉、勇気と勇気。そして19世紀の白人戦争では人気が集められました コサック チェッカーの笛が聞こえ、Friskyのギャロップがジャンプしている曲はジャンプしています。ちなみに、民謡への関心は、民謡への関心が非常に多くの作曲家、歴史家、哲学者がロシアの村を旅行し、貴重な、ユニークなメロディーとテキストを収集するように多くの作曲を行ったので、ロシアの歌の意味と感情的な色合い。それから、フォークシンガーのレパートリーは新しい動機で補給されました。有名な作家と詩人は、ロシアの歌について賞賛を表明しました。 A.プーシキン、F. Tyutchev、N. Gogol、L. Tolstoy、I。Turgenev そして、金と銀の文学の数世紀の他の数値。

そして1911年には、初めて、Pyatnitskyに命名された農民の合唱団が、その名声はロシア全土で転がった。 Pyatnitskyのコーラスが承認されました民族音楽なので アート大きなシーンにそれをもたらしました。「国のメインシンガー」フィヨドルShalyapinは、世界の認識を受けたオペラアリアス以上の民謡を満たすのが好きでした。

偉大な愛国的な戦争の間、ジャンルは更新されました 兵士と軍の愛国心 曲、新しいメロディー、触れる、そして鼓動の詩が生まれました。

地区科学と実践的な生徒会議

セクション「私の趣味の世界」

トピック：「人々の歌 - 国民生活の鏡」

私は仕事をしました

イヴァノフエリザベス、

学生4等級 "b"

MBOU「SOSH§56」

科学アドバイザー：

Lychenkova Irina Vitalevna、

音楽教師

MBOU「SOSH§56」

Novokuznetsk 2015.

前書き ................................................. ..................................... 3-4

主要部分................................................................. ....................................................5-11

結論............................................................... ................................ 11-13

使用した文献のリスト............................................ ....... 13

前書き

今日私たちはたくさんのことを見始めています。これは私たちの人々の過去にも当てはまります。ロシアの人々がどのように住んでいたのか。彼らの習慣と伝統は何ですか？この質問への返信 - それは時間の間の接続を復元することを意味し、失われた値を返します。民間の音楽は際立っていなくても、多くの場合、楽しみ、ゲームフォームが私たちをロシアの人々の習慣と生活、仕事、自然に対する慎重な態度、そして人生に紹介します。 N. V. Gogol、N. Gogolは、比喩的に「サウンディング履歴」、「リンギングアライブクロニクル」と呼ばれる。曲は民間伝承の最も人気があり、大規模なジャンルです。彼らはすべての人々を少しから素晴らしいものに歌います。本当に、歌は人々の魂です。評価の民俗は善と美しさのために、深く感情的で芸術的な表現を見つけました。歌は人々、国民道徳的な審美的な理想全体の精神的に霊的に結合されています。彼の潜在的な誠実さのために、Folk Songworkは子供の感情的な世界に大きな影響を与えます。

Mbou「Sosh No. 56」の4年生の学生の中で、私はトピックに関する調査を行いました： "ロシアの民謡"。（スライド2）次の質問が尋ねられました。民謡が必要ですか？ロシアの民謡のレコードは家にいますか？ロシアの民謡のどれが一番好きですか、そしてその理由は？ロシアの民謡で何が起こっているの？私たちの街の民族グループはあなたが知っていますか？

診断結果の分析

130人の学生が調査されました. アンケートの結果に基づいて、「民謡が必要かどうか」という質問に対する学生の87％が必要だったことに答えた。彼らが休んだように、ロシアの人々がどのように生きたかを学ぶためには、その歌は、彼らが休んだので、彼らの習慣や伝統が観察されたのかを学ぶ必要があります。そのような答えがありました：ロシアの民謡の恋人たちに喜びを与えるために。 13％の曲が必要ないと回答しました。

質問には、「あなたが自宅でどのような記録を持っています」93％希望のBabkina、23％ - 希望KADYSHEVA、12％ - Lyudmila Zykinと7％がロシアの民謡の記録を持っていないと答えた。

「ロシアの民謡のどれがあなたが最も好きなのか、そして子供たちの田田の陳田びん、ブラバ」、「輝く」、「Chastushki」、「Chastushki」、 "モロス "、"カリンカ "。

「ロシアの民謡について何が起こりますか？」 93％がロシアでの愛と難しい女性シェアを答えた。 7％ - 人が住んでいたものについて、TomとSangについて。

質問には、「あなたが知っている私たちの街の民族グループ」97％が「カモミール」アンサンブルを祝い、3％回答しました - 私は知りません。

仕事を探索する、私は現在多くの子供たちが小さな曲を知っていて、ロシアの民間伝承に精通しているほとんどほとんど多くの子供たちは、ロシアの民俗創造性に興味がありません。（スライド3）

作業目的： ロシアの民謡に向かって私の仲間の注意を引く。

タスク：

1.自分たちの人々の文化をどのように知っているかを調べてください。

2.ロシアの民謡「母、母、それはほこりっぽい分野で...」の分析

3.選択したトピック上の材料を調べ、分析、およびシステム化します。

私の研究の目的： ロシアの民謡。

研究の対象： 豊富な叙情的なロシアの民謡。

仮説として 私は次のものを想定しています：ロシアの民謡はロシアの人々が生きている限り生きます。

主要部分

その歌はいつも喜びの近くで、そして山の中であった。出生から死へとそれ自体。ロシアの民謡 - 言葉I. 発達中に歴史的に発展しました。フォークソングには明確な著者や著者は不明です。ロシアの民謡は独特で、カラフルで、彼女のメロディはプロットを深く明らかにし、単一の、完成した芸術的なイメージを作成します。音楽のレッスンでは、ロシアの民謡の機能を割り当てた:(スライド4）

1.追加の言葉;

隆起の増加

3.コロとピックアップ。

チャペル4.

5.近く、長さ。

6.始まり始めに。

民謡は、サウンディングクロニクルとして、私たちの人々の物語を明らかにしています。人が何でも：盲目、干し草が刈られた、森を融合させるか、彼の後ろに巨大な負担を引いた - 歌はどこでも彼を助けました。彼らは寝ていて、硬い女性の共有について歌いました。曲はずっと前に現れました。それでは、実際には課が物語と歌っていませんでした。かぎ針編みはすべての手のために軽いマスターズにさまよっていました：彼らは歌って掘って、おとぎ話を語ってください。ロシアの民謡はジャンルや種に分かれています。私はインターネット「ウィキペディア」のウェブサイトに関する最も詳細な分類を見つけました。（スライド5）

壮大な民謡：

1.家賃のために

歴史的な曲

3.ballades.

儀式の民謡の歌：

1.そしてカレンダーサークル

2.一般世帯（結婚式、葬儀、泣いている - 免除、子守唄など）

ホロヴォディー、ゲーム、ダンスソング：

1.ラウンドダンス（円形ダンスプロセス）

コミック - コミック

持続ダンス

4.Ald Youth.

5.次に、ゲストら、。

労働民謡

1.売る（播種、収穫）

布

3.バララッツ（アーティストなど）

革命的な闘争の曲：

闘争と抗議の革新的な曲

3.愛国的な歌など

街の民謡 Chastushki：

1.Russian Song.

2.gorodskayaの曲

3.練習、壁

4.サステイナーなど。

リリカルの歌をブローチする：

1.ラーリン（家族 - 世帯、愛）

2.多くの叙情詩（愛、ヤムヒツキー、リクルート、兵士）

一般的な叙情詩など

各人の運命についての会話がある曲では、彼が高価であること、彼が愛していること、叙情を呼び起こすのは何ですか。私の仕事を捧げたいのは叙情的な曲です。それらは広い呼吸の上の滑らかなメロディーによって特徴付けられ、1音節でいくつかの音を下ります。したがって、これらの曲は長く呼ばれます。歌の中で説明されている人々や出来事の感情、多くの場合、最初は自然を探しています。

雨の白い顔Smalklo -

涙で白い顔をマフしました。

霜なしで、堅牢な原因

心を愛して storm-Krichoy。

歌の反射、夢の曲、歌 - 経験についてのストーリー。これらの曲のメロディは誠実で、頻繁に「AI」、「ああ」、テンポはゆっくりと遅くなります。

人々は彼からの分離について、彼らの故郷についての歌をたくさん持っています。結局のところ、農民家族では、すべての子供が極口があった、そして彼は「人に」、すなわち「人々に与えようとしました、従業員に。女の子は、他の人の家族の中で永遠に結婚した、そして若い男性は募集した（25年間続くサービスのために）。その男は彼の母親と母親を通して歩いて、そしてこれを歌の中に注ぐ。傷ついた戦闘機は、彼の故郷についての彼の考えの最後の時間のために、純粋な野原で死んでいます。彼が自由に感じるとき、その男は幸せで、無料で、高価なときに、彼の隣に在来の人々を閉じます。そして、ネイティブの家に演説された男の考えの最後の時間。

人は愛なしでは生きられない。そして人々はそれについて構成されていましたたくさんの曲。彼らの中で - 幸せな愛について、ゴールを持つハトのように、赤い女の子とよくやった種類、ゴールと見て、お互いを見ないでください。そして人々はすべて彼らを賞賛し、彼らは彼らを嫉妬します。しかし、そのような歌はほとんどありません。

もっと頻繁に、よくよくやった、そしてKrasnoの女の子は、「クリアファルコン」遠い道があるので、彼が愛したので、彼は乙女を愛していた、はい「私は話しました」：

Vanya、あなたは私の、いい友達です、

はい、あなたはどこにいます、あなたはSokolik、あなたは去ります、

誰が私を吸いますか？

私は山に一人でいます、

海の中のように涙で。

特に重い分離は、彼らが別のものに結婚したとき。そしてよくよくやったこと： "さようなら、喜び、私の人生！"

ロシアでは、結婚式は長い間遊んだ。各地域では、結婚式の儀式的な行動、禁止剤、曲、文のセットがありました。具体的な状況に応じて、結婚式は「2つのテーブルの中で」（そして新郎の家の中で、そして新郎の家の中に、そして新郎の家の中で）、「貧しい」 - 「1つのテーブル」新郎）、「未亡人」、「孤児」一言で言えば、2つの同一の結婚式はできませんでした、そしてそれぞれの既婚結婚は彼自身の記憶に残っていました。しかし、すべての無限の結婚式が同じ法律で演奏されました。ウエディング、陰謀、花嫁の別れ、花嫁の家の結婚式、新郎の家の結婚式 - これらは結婚式の行動が開発された一貫した段階です。

結婚式の過程で多くの結婚式の儀式、「コメントした」、歌、ベビーシッター、文。詩的な結婚式の現実は、実際に行われたことから優れています。この魔法の世界では、常に白人スワン、王女は早いです。新郎 - Sokol Clear、王子山脈; 義母母肉肉。見知らぬ人（新郎の家） - "Polluts" ...すべてがおとぎ話のようなものです。

ロシアでは、若者が13-15歳の結婚に入りました。新芽や新郎新婦に最大20年間で止まった人は、隣人や知人についての懸念を捉えました。両親は、彼がただ歩いて話し始めたばかりの子供のために適切なペアを見つけようとしました。高齢世代がより経験豊富で知識豊富であるため、子供たち自身の意見はほとんど考慮に入りませんでした。したがって、「訂正している」「疑問に思う」「水の顔から」他の多くの人がいます。

ロシアの歌でそのような事態に影響を与えることはできませんでした。

公聴会：ロシアの民謡「母、母、それはLyudmila Zykinaによって行われます。 （スライド6）

歌「母、母、それはほこりっぽい分野で...」女の子と母親の対話の形で作られています。メモを探している、あなたは娘のテーマと母親の話題を見ることができます。

興奮した娘の訴求は、完成を受けないイントロンを繰り返し下向きに繰り返して造られます。混乱、不安、経験、気持ちの劇的な輝き。なだめるような母親の答えは、ゆっくりと徐々に降りてきたメロディーの上に建てられ、それは農村（トニックで持続可能な音）をもたらします。沈下、謙虚さの状況で謙虚さ。

歌は緊張しています。なぜ歌のヒロインはとても驚くべきことだろうか？

曲の意味を理解するために、そしてすべての芸術家はあなたを助けるでしょう。

絵画「クラウンへの準備」V.Feklisov、（スライド7）V.V. Pukiroyeva「不平等な結婚」（スライド8）、（スライド9）「メジャーズウォッチ」のPavel Fedotov。

これらの絵のヒロインを経験している感情は何ですか？あなたのシェアの混乱、不安、または謙虚さ？これらの経験は歌の「母...」のヒロインの気分に似ていますか？

結婚式の曲は、フォームの明確さ、言葉と音楽の調和のとれた組み合わせ、イントネーションの裁量を魅了します。最も明るく捕獲された家族関係、これらの曲の家父長の家族の女性の困難な立場。

...あなたは私を残しました、母親、一人 - その後夕方。

あなたは私を望んでいました。

私は私を植えました、私のネイティブの母親、憧れ - ねじれ。

今日、誰かが結婚式を保持するためのすべての規則に準拠しているのはほとんどありません。おそらく、花嫁の贖いのみが伝統的な儀式から残るだけです。そしてすでに誰も結婚式で儀式の歌を歌いません。

すべての民謡を結合する瞬間がいくつかあります。

ロシアの民俗詩でゴービーウォームウッドは憧れの悲しみの象徴です。落書きと悲しみは、ロシアの奴隷化された人々の人生でした。

...まあ、妻、それらの労働者、

Rusi Rissogyのハーフアイド...

ロシアのRusを搭載したPolonyankochka、

彼女はスワンを介して目を覚まします

そしてカウル糸、

そしてクレードルペグの足

月のような画像 - 父のシンボル、太陽 - 母と星 - 子供たち、そして月よくやった（夫）とZoryeの女の子（妻）。

シンボルの役割の民俗歌詞の歌でかなり広くさまざまな鳥です。だから、それらの中で行われた礼儀のシンボルは、ナイチンゲール、ファルコン、脾臓、そして鳩です。彼らの中の少女のシンボルは、白いスワンカ、グレーのアヒル、子宮と鳩のシサヤです。大変な女の子や苦い女性のシェアのシンボルの原則として、灰色のカッコウが歌の中にあります。

紙や動物の世界よりもさらに広く、伝統的な叙情的な歌で、植物の世界の目的はあります。例えば、非常に頻繁に彼らの中の女の子のシンボルは白樺、栓、ラズベリー、そして甘いチェリーです。鳥のコースチェリー - よくやった女の子などが編まれました。

原則として、民俗叙情的な歌の女性のシンボルは、梨、松、ローナン、アスペンです。

シンボルとして、民謡でよく行われているのは、ほとんどの場合、オーク、時にはホップやブドウを提供しています。

結婚式の歌はどちらも楽しかったです（ゲスト用）、そして悲しい（花嫁）。

結論

友好的な輪で、一人で、そして騒々しい会社の中で、喜びと悲しみの数分で - 私たちが歌っています。ヴィンテージと現代の、誠実で沈んだトリガーといたずら好きな - 私たちの心の中でそれらすべて。曲の詩的な内容は、人生、家族、社会的関係、社会的関係のさまざまな締約国を、ロシアの人々の考えや感情を反映しています。特別な敬意を持って、ロシア人はその歌を治療しました。そして、彼女が誕生から死への彼に同行したという理由だけでなく、彼らは歌を満たすために特別な高さの魂の状態を必要としているからです。民謡は癒され、癒され、癒され、育ち、聞いて聞いて、警告し、楽しさ、面白さとばかげた。「ヴェーセルカ」、「私たちはノンチサブボット」、「散らばったマラニ豆...」。

なぜ私たちの人々が歌と歌についてとても忠実である理由は驚かないでください。その歌は、そのすべての徴候の中で、自然な自然の必要性でした。霊的に豊かで才能のある人々だけがそのような傑作を創造、感謝、常に再現することができました。彼らが歌が人々の魂であると彼らが言うのも不思議ではありません。

ロシアの民謡を研究してきた、彼女が金持ち、寛大で才能のある、敬具、清潔であることを賞賛しています。歌は私たちの故郷の歴史の世代の記憶に反映されていました！

人々の運命は、歌の中で明らかにされています。

種類と賢いメンターとして、歌は私たちが母国の伝説や習慣を彼女の英雄やマスターに刺激します。その歌は、ほぼの困難な瞬間を助けるために、正義の法則に従って生きるように教え、真実とその人間の尊厳を守ることを恐れてはいけません。

無料の鳥のように、歌は州の境界線を認識し、自由にある国から別の国に向かって飛んでいません。人々の歌は羨ましい運命を持っています。 1シーズン「ヒット」と「ヒント」にファッショナブルなトレースなしで消えます。そして民謡は忘却の捕虜から離れて、純粋にそして他の時代の人々の口の中で新鮮に聞こえます。

あなたは陽気なchastushkaや民謡を聞くことができます。そして、世代から世代への人たちは、彼らが民俗的な音楽の知恵のヘッダーであると考えることなく、謎を送信します。

ここでこの不滅の中で、民謡の国民性の素晴らしい謎です。私たちの国の今日の社会的状況において、州の政策が精神的価値の復活を目的としたとき、民俗芸術の宣伝はより強い価値を取得します。何百世代の世代で生き残った何百もの世代で保存された民俗創造性は、ロシアの人々のより高い霊的価値の1つではありませんでした。

作品の素材は、教室時計の会話のために、音楽、世界の芸術文化のレッスンで使用することができます。

文献

野営概念としてのロシア人の歌：Belgorod、2006年

knyzieva D. V. XVIII世紀の最後の3分の1のロシアコミックオペラの出現の起源、民謡の研究に密接に関連しています。 2011年。

Schurov V. M.歌、伝統、記憶。 - M。：州音楽出版社、1987年。

人気 - そしてそれが助けるのを助けること...

平日のPesnyanas Song \\ Fished、 - \\ wely、彼と一緒にそれを戦いました。 \\ SEEL、\\ First Sainted、棚があなたのために締められています... Mikhail Svetlov.

歌は悲しい歌の言葉を信頼し、あなたはスピーチの灼熱の苦情を燃やすでしょう。あなたがあなたに会いないならば、私の火は胸に出かけます。 Suleiman Magnificent、Sultan Ottoman帝国。翻訳V. Kadenko.

Sonnyanは、彼らがどこで歌っているのか、\\ virds - sang and sang - virds ... Juan Ramon Jimenez。 I. Polyakova-Sevostyanova Winter Songの翻訳

私はそこから歌を知っています、私はサウンド、ロシアの削除\\がビートして沸騰する。 Alexey K. Tolstoy
Sonnyan私は、少なくともHowl、Crash、Crash、Crash、Crash、\\ Whereが終わりに\\ where？兄弟、歌は\\と地面/白い顔に落ちるかもしれませんか？ Mikhail Anchars Antimuschianの歌（このブルー4月）

署名センチュリーで歌を聴く...彼らは冷たく、川の袖を深くする方法。世紀や障害を変え、新しい言葉が来ます。ジョージ・レオニッツェ。 B. Pastternak Old Tuben

Songyan Solovyov Bidar Songは私に聞かれます、乙女サルガールではありません - リトアニアの夢の森林の騒音、weld mossは、金のパイナップルやクラスナヤのベリーとしての\\ Me Moss Spagantがより楽しいです。アダムミツキッチ。翻訳B.Romanovaさんの放浪者

Sonnyanあなたは寒い美しさのために歌いますか？ \\詩人に注意してください、あなたは何を努めていますか？彼女は耳を傾けない、詩人を感じません。あなたが見てください - 彼女は咲きます。あなたは電話してください - 答えなし。アレクサンダープッシュスキン

Sonnyanはこの曲を完成させることができました - \\ Shouts "Vivat！" ホールを発表しました。 \\身に着けている：\\ Say、私はこれらの曲を聞いた！ Casimir Great 1874大使。メモリA. F. Hilferding

彼女は砂浜に書かれています - 血の赤で壊れていますが、彼らは雲の中に鳥ではなく、彼らの手の中にナガンとの戦いの人々を歌います。 Gilsh Glick。翻訳J. Candrora Partizansky賛美歌

SongGromy Song by Fire、\\ Tear ... \\ \\ \\以前でした。そして後になります。 Andrei DementievアフターA. Voznesensky

SongNecking Song \\ Aundaed Yes。彼は彼女を愛し、彼女はそうではありません。 \\ Naum Korzorvin 1962 Collection "Times"、お気に入り1976 Sad Serfartion

それらを配置します。栄光ではなく、大声ではない、彼らは世紀に行かないでしょう、私の友人は彼らに平均されていません。 Anatoly Alexandrov私の歌6 8月6日 1907年、ニックネーム。ぴくぴく動くダー。

Pesnynescho、Palimo、Rockerの眉毛/ウェルの目から、Studuy Buckets。 \\湖のシルクで、あなたはvistula、\\琥珀ヴァイオリンを怒らせますか？ \\邪悪な屋根がどこにあるか、\\議会の木材を投げません。 \\ Boulevardsでは、私はトーンで、oveyanの砂を憧れています。 Vladimir Mayakovsky.

私の歌の中で私の歌の中で芸術の箸はありません、彼らにとって美しさはありません。私は彼らの中で私の若い感情を注いだ、私は彼らの中で高価な夢を注いだ。 Alexey Gmrev.

歌、情熱的な曲の曲を待っていない、これらの音は不明瞭です。トマニリンギングストリングス。しかし、恐ろしい小麦粉でいっぱい、彼らはこれらの音を求めて愛情深い夢を求めています。 Athanasius FET。

Sonnynet、最近の日々は世界、\\ Pay、兵士、私たちの素晴らしい恥に戻りません！ \\ Poet、Liraを壊すこの悲しみからあなたは作らないでしょう！ \\ Teutonic Dickments \\ AllがEndowgens - \\ the Songは障壁を破るだけです。 \\私の友人！私たちはベラランタから歌います！突風が必要です。翻訳A.ARGO.

民謡は、特定の領土に住んでいる人々の巨大な才能の優れた証言です。彼らは歴史的な出来事、伝説の内容とおとぎ話を反映しています。そのような創造性は、それらが構成された国民に固有の巨大な内的な力を含みます。

そのような作品は、熟成し、大人気を楽しむ方法がわからない。彼らは大好きな休日の間にシーンから行われ、親密な親戚の狭い輪の中のテーブルの集会の最後で締め付けられています。それぞれのメロディー、誇り高い人々の不適切な力、自由と独立性、人間の悲しみと悲しみ、妖精の物語、そして最良の将来の希望のための闘い。民俗歌の言葉はめったに心までに教える必要がありません：誰もがマラからベリカの出生まで知っています。

民謡6,8年生についてのエッセイ

民謡は、その他の人々の精神を表現し移転する手段です。それぞれが伝統や文化を反映した個々の機能によって区別されます。

私たちが聞くロシアの民謡の歌それらの最も一般的なものを知らない人はほとんどいません。そして、あなたの人々の遺産を知りませんか？特にそれがとても豊かなとき。

多くの曲が私たちの人々を折りました。両親から子供へ、口から口への世紀に何世紀にもわたって通過されました。だから彼らは現在の日に住んでいて、変化し改善しました。

ロシアの民謡のさまざまな方向や予定。ほとんどすべてのイベントがそれらによってマークされています。年の異なる時間とさまざまな雇用は専用でした。そしてそれは明らかです：仕事を楽しんで楽しんでいるので！ほとんどすべての人の休日、イベントは適切です。結婚式が演奏されたかどうか、子供が生まれたかどうか、人々はこれを名誉にして歌を与えました。

イベントは、その国や人々にとって重要で、再び彼らの重要な歌があり、彼らに対する意義と態度を伝えました。そして彼らは献身的であり、両方、そして彼らの生活の中で最も一般的な人々と楽しい変化をしました。

民間英雄を輝く多くの折り曲げた曲。彼らはまた、私たちが今妖精の物語を超えて知覚する叙事詩に起因する可能性があります。むしろ、それは伝説、古代の伝統の深さです。彼らは何世紀にもわたって開発されました。そして彼らは一度曲のようでした。

セットは、StoreRoomのFolk Memoryとさまざまなブーム、フローに保存されています。彼らは曲に起因することもあります。古代の間、人々は子供に伝えるために何かを説明するために使われた、または単に彼を楽しませました。そして彼の注意を引くために、彼らはナラソフから発音されました。

そして、民俗キャリアの曲は私たちの時間に乗っています！そして、彼らは今多くの母親の口から音を鳴らします。

そしてもちろん、叙情的な民謡の名声と人気をお楽しみください。彼らは経験について、人の感情について教えてください。それらの多くがあります。

民謡は豊かな遺産です。彼自身の人々とは何ですか - それらと彼の歌。そして彼らが虐待的で多様であるならば - それは人々が文化的かつ精神的に豊富であることを意味します！

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それはロシアのespathereです

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f.p.savinov.

1.ロシアの哲学者や民謡についての作家

ロシアの国民の自然の研究は常に不完全であり、ロシアの民謡への控訴の外で切り捨てられています。 Laconic Phofminal：「人々の歌 - 魂」、直接、そして民謡の意味を直接表現します。その歌はそのような深さ、そのようなロシアの性質の患者、それは他の人生の状況では不明であることを認められません。ロシアの男性は、青年、青年、老年、老年、老年、老年後半、休息、喜びの中で、キャンペーンの中でほとんど常に歌っています。この曲は、これが多くのロシアの思想家によって注目された国民性の特殊性によってとても完全に表現されています。「あなたがどのように信じて祈るかを見せてください。あなたはどのようにあなたの優しさ、英雄主義、名誉感と借金感との間に起きます。あなたが行くにつれて、あなたは詩を踊って読むことができます、私はI.a.a.Ilin、「これをすべて教えてください、そして私はあなたが息子であるのか教えてくれます」

民謡は、音楽の創造性に対する最も民主的でアクセス可能な形式の入院です。歌の中ではないところで、あなたは人々の性質を理解することができます：その過度の緯度、優しさ、寛大さ、核気の味、デリット、そして若いZador。歌の中で、古代のギリシャの賢者が言ったように、魂の清潔な、カタルシスのクレンジングがあります。残念ながら、今日の普遍的なグローバリゼーションの文脈では、ロシアの民俗歌の忘却、そのポップの排気を含む、ロシア文化の発展の否定的な傾向を観察しています。現代のマスメディアのために、ロシアの歌は「フォーマット不良」になることができました。メディアとテレビの形式である、インキュベータ「スターファクトリ」、多数のロックンマーブル、チャタルミックスが対応していることがわかります。

私の個人的な学習経験が示すように、過去数十年の学生は実際にロシアの民謡を知らない。 1分間次の状況を想像してみてください。青少年の学生キャンプでは、さまざまな国の学生が集まった、コンサートが開催され、その中で民謡が行われます。この即興の熱と本物のPathosの各参加者は、彼の故郷の曲を実行します。そして、人々の歌の記憶から消去したロシアの学生だけが、彼らの手で希釈するか、今日の多くの多くのことを悪い英語で何かを手に入れます。

これは、現在の段階でロシアの国内身元の深さを消去した結果であるという大きな不幸です。アカデミックチャペルの芸術的なディレクターが言うように。 M.I.Glinki、米国の職人、歌 - 人々の魂の魂の貯蔵、そして魂と人々はいないでしょう。ロシアでは常に有名な合唱歌のアンサンブルでは、魂と心が調和しています、そして人々が彼らの歌を歌うのをやめば彼は停止して国として存在します。最大範囲で歌っている合唱団では、評議員はロシアの国家の最も重要な特徴として表現されています。今日私たちはジレンマの意味に直面しています。私たちが歌の創造性を含む、偉大なロシアの文化の相続人になるか、親密度を覚えていないアイヴァンスになることによって。

民謡は非常に困難で、反射物体を作ることはほとんど不可能です。歌唱、歌の実行行為は、合理的な意味ではなく、感情的な経験に関連する可能性が高いです。したがって、このトピックの調査では、ロシアの芸術文学とロシアの哲学にアピールしなければならず、ロシアの歌を証明し、ロシアの国の自然の独創性とアイデンティティを理解するという意味です。のその他の分析方法は、Fedor Ivanovich Shalyapinから現代のパフォーマーへの優れた専門知識のロシア人の歌の仕事への魅力です。

ロシアの民謡はロシアの人々の主要な種類の創造性です - 深い古代で。ソロがやってくる、アンサンブル、コーラス（「1つは歌っていません、artel - 簡単」）。世代から世代まで経口伝送された、人生や生活と密接に関連しているため、人々のすべての層で実行の過程で磨かれます。人々の歌はさまざまなジャンルに富んでいます：労働、儀式、カレンダー、結婚式、合唱、ゲーム、ダンス、歴史的な歌、そして精神的な詩、ロマンス、叙情的なブローチング歌、Chastushkiなど古代の農民の歌は、穀物のポリフォニー、ラダー、リズミカルな自由の形のポリフォニック倉庫が特徴付けられています。都市の歌、さまざまな社会グループ（労働者、兵士、学生、メッシュシャンキー）に特異性があります。これらの曲は、高調波倉庫、交互とメジャーインターンとマイナーイントネーションの組み合わせによって区別されています。

XVIII世紀の終わりから、ロシアの民謡が記録され公開されています。彼女はロシアの作曲家学校の形成において重要な役割を果たしました。長い間合唱民謡の歌は家事の集まりのお気に入りの見方でした。その歌は常に単語（テキスト）と音楽の有機的な組み合わせでした。新生児のロシアの人々の歌は、その広範な（素人聖歌隊、プロのチーム、ラジオ番組、グラマプラスチックとテープレコーダー）のおかげで、歌の遺産の研究と人々と見なされ始めた新しい歌の出現（Katyusha et al。）。

国民的自己意識と国民的性質の形成におけるロシアの民謡の重要性を過大評価することは不可能です。これは、ロシアの人々に特徴的なものと呼ばれます。 I.iillinaによると、子供はクレードルのロシアの歌を聞くべきです。歌は、彼の最初の霊的な強いと最初の霊的なうちんをクマにします。彼らはロシア語でなければなりません。歌は彼に精神的自然の最初の霊性を教えます - ロシア語。歌は彼に最初の「ではありません - 動物」幸せ - ロシア語。「ロシアの歌」、 - 祈り、甘い、愛と慰めのように、人間の苦しみとして、深く書いた。私たちの黒人の日には、タタールの下で、彼女は子供の魂に怒って石の脅威の結果を与えます。」

ロシアの人生、特に農民の女の子、特に仕事中、3月のカリビウムゆがみ、兵士、最初の機会、そして深刻で退屈な労働中の社会のすべての分野。 Iriinは他の国籍の視点を導きます。 1879年、ロシアのドイツ教授。 Yuryeva（Derpt）からの西部の民謡の素晴らしい作品を公開しました。 Melgunovaによる研究に基づいて、彼はロシアの民謡が世界音楽でユニークな場所を占めていることを発見しました。それは、ギリシャ語に似ているが彼女と同一ではない非常に独特の調子の群れで歌っています。これらの曲は、完全に健全に聞こえる、しかし、ヨーロッパの音楽の理論、調和と作曲家の実践に関する教えに対応していませんでしたが、調和、投票とキャデンザの独創性によって区別されています。彼らは、カメトンと指揮者がいなくても、カメラ、カペラを伴わずに、音楽訓練なしで農民のコーラスによって満たされています。これは四声で、退屈で退屈なユニゾンであることは決してありません、そしてここからの無料のバリエーションと動きのあるペグ、それはケースから即興、聴覚と味から直接進んでいます。これらの歌の富は無尽蔵されています、彼らの年齢は時々設置されることがあります、そして特に古代の多様な結婚式の歌が満たされたとき、それから思慮深く、そして思いやりのある祝福があるときに彼らのメロディー、リズムそして表現力は単に魅力的です。

私のイリーリンによると、何世紀にもわたって、私の中心部によると、何世紀にもわたって、燃えるようなリズムに住んでいました：燃焼や平和、集中、緩和、繁華街や眠気、喫煙、または夕暮れ、情熱的な、無関心な、「天国へのうれしかった」それは、毛穴に出かけた炎、弱められたコロンズと献身的な強度、そして笑顔で、笑顔で、歌やダンスの中で検出することができます。

ロシアの魂を習得したいのですが、彼はロシアの歌と知り合いになるべきです。例えば、兵士の演習の後、兵士たちは兵舎に戻る、または特に首尾よく完了した後、チームがチームに与えられている場合：「話す、先に進む！」 - その後、今後の聖歌隊の歌を行進し、民謡を演奏し、彼は始めることを見て、コーラスはそれぞれ2番目または3番目のスタンザの歌を結ぶ。この浸入を聞く必要があります。このエンチャントはユーモアによって行われます。この自由に同期しているリズムで、それは突然急なうつ病を爆発し、これらの漬物、これらの漬物はラダの鍵で運転しています。あなたはユニゾンを聞くことは決してないだろう、あなたは偽の投票を聞くことは決してないだろう、歌の合唱の繰り返しになることは決してありません。すべてのスタンドはこれによって捕らえられ、癒すことができません。」

Xix世紀のロシアの古典的な文学には、ロシアの民謡の独創性、霊的厳格性、感情的な深さの数が多数含まれています。「死んだ魂」に捕獲された人々の歌の驚くべき、魅力的な力： "RUS！ r！私はあなたが会うよりも美しい私の素晴らしさからあなたに会います：それはあなたの中で散らばっていて解決できません...しかし、秘密の力はあなたを伴うのですか？なぜあなたの夕暮れの耳の中ではありそうもない理由、海から海への海から海へのあなたの幅の全長と幅を運んでいますか？彼女は何の歌で？呼び出し、そして飛ぶこと、そして心のために十分なのは何ですか？どのような音は痛みを伴って魂の中で努力して、私の心の周りを行きますか？」。

L.N. TOLSTOYは「村の曲」の「曲」を持っています。しかし、おそらく最も強力な印象は「ハンターのノート」のI.S.Romegenevの「歌手」の物語です。この物語では、私たちはバーベキューで起こっている2つの歌手のコンテストについて話しています。この競争は、Turgenevsky Storyの2人の英雄を取り入れています。行とヤコフ・トルコ語。行が、評価を削除した陽気なダンスソングを最初に満たすことができました、そしてプレゼントのすべてが彼が勝ったと決心しました。しかし、彼の歌を満たすためにYakov Turkuの順番です。 i。 Turgenevは、歌手が「画像を入力する」が心理的に構成されている方法を詳細に説明しています。「彼は深呼吸をして病気になった...「道路の分野ではない」 - 彼は歌っていて、私たち全員が甘くひどくなった。私は告白、似たような声を聞いたことはめったにありません。彼は少し壊れて刺されたようにランク付けされました。彼は痛みを伴うものでさえ答えた。しかし、それは本物の深い情熱、そして若者、そして力、そして甘さ、そしてある種のエキサイティングな悲しみの悲しみでした。ロシア語、真実、熱い魂は彼の中で鳴り、息を吸ったので、彼のロシアの弦のために正しく掴んだ心のためにあなたをつかみなさい！歌が成長し、注いだ。 Yakov、どうやら、疲労は所有していました：彼はもう頑強で、彼は彼の幸せをすべて与えました。彼の声はもっとぶつけなかった - 彼は震えました、しかし、それは川が聴いている川の魂の中にある、そして絶えず締め付けられ、絶えず締められ、そして拡張された情熱がすぐに震えました。」

Turgenevは繰り返し "Russian Soul"、 "Russian Heart Strings"、 "Russian Means"、 "Russian People"、それによってそのような歌の創造性がロシアの国民のアイデンティティとロシアの自然によって完全に表現されることを強調しています。「彼は彼の声のあらゆる音から彼の歌って、彼は身近な草原があなたの前に明らかにされたかのように、彼は幅広い距離に埋め込まれました。私、私は心を煮て涙の目に煮込んだと感じました。聴覚障害者拘束されたSOBは突然私を襲った...私は周りを見回しました - 泣いた妻は泣きました...私は突然終わらなかったならば、普遍的な仲間を解決する方法はわかりません高い、異常に細い音 - 彼の声が故障したかのように。誰も叫んだり、動かなかった。彼がまだ歌うのであればすべてが待っているようでした。しかし、彼は私たちの目を驚かせ、勝利し、勝利が彼の沈黙に驚いたように目を明らかにしました。

私には物語「歌手」から非常に大きな断片を移動し、完全な自明さは非常に厚い人々の人生の中で西の多くのロシアのナゲットのうちの1つを表します。ロシアの魂の莫大な緯度、最愛の人間の経験能力の寛容性に特有の人です。西洋の作家として私たちから知られているTurgenevは、歌の創造性の中でロシアの国民性格の独創性を示すために異常に表現力のある芸術的代理店を示すことができました。

ロシアの民謡は常にありました、そして私は人々の生活と彼の文化、彼の記憶、彼の歴史的な存在、彼の歴史的な存在、彼の日常家生活、仕事と分離の彼の歴史的です。歌の中のロシア人は自然の世界を擬人化し、彼の精神的特性と経験をプロジェクトしています。「晴れたものは何が明確であるか」、「川の上のLipa-Old Linden ...」、「カリンカ」。。」これは、「薄いローダン」の悲しみのいくつかの特に劣化した心臓で理解する自然の責任です。

あなたが立っているの、スウィング

薄手ナナマン

ヘッドリンゴ

totまで？

有名なロシアの歴史家の表現によると。クレシェフスキー、ロシアの人々の即時であることは、これが川と森林、草原、そしてその分野であり、それによって自然を持つ人の合併を主張し、それを根ざした。そしてロシアの歌では、ロシアのキャラクターの莫大な緯度が承認され、ロシアの巨大な広がりの思い出に対応して承認されています。、「私は宇宙を運転しました」。祖国のイメージは、F.p.ap.p. Savinovaの詩の上の「ネイティブ」に洞察的に捕獲されています。

私はラークの歌を聞きます、

私はトラックのナイチンゲールを聞いています。

これはロシア側です。

これは私の故郷です！

Lydia Ruslanovは、20代後半のYamshchikovの冗談を言っています。最後の世紀は、グレイザーについて80曲を超える曲があると言った、そして彼女は彼ら自身がそれらのうちの約30を行いました。これらの曲のそれぞれのマージは、非常に巨大な情熱と霊的な衝動のように、非常に巨大なロシアの広がりと合併されています。アルタイとヴァルダイのロシアの民謡、ウラルとシベリア、静かなドンとヴォルガ、バイカル、ロシア北： "野生のブレグのirtysh ..."、「栄光の海は聖なるバイカルです...」、「Zhiguli」、「Donはコサック若い...」。歌の行動が最初の心のモスクワの限界内に展開されていても、ロシアの魂の計量不可能な緯度があります：「モスクワZlatagnaya」と「サンクトペテルブルクに沿って」 - 歌偉大なロシアの歌手フェデールIvanovich Shalyapin。

ロシアの民謡の歌は、ロシア人的な人間の自然現象のための神聖な高価な、特に尊敬されている具体的な画像を映し出しそして一般化されました - 聖なるRusの彼らの多様な顔の1つ。それらを使えば、ロシア人は生きているようにコミュニケーションをとって、人間、人物に固有の人、プロパティに固有のもので彼らをぶら下げて彼らを身にぶら下げて擬人化します。それがより尊敬されている自然な現象 - ボルガ、Don、Sacred Baikalになるのが特に有名な歌。これらの曲はすべてロシアを知っていました。そのうちのいくつかは楽しい、他の痛み、しかし川や湖のすべての曲で、「彼らの生活」とロシアの人々の運命 - 歌の英雄 - 一緒に合併しました。そのような曲を使って、もちろん、彼らは地球の地球の自然現象を尊敬している人々の記憶に固定されています。

重要な意味は、学校教育と育成の民謡です。国民の自然に基づく多くのコンポーネントの中で、XX世紀の初めの有名な先生。 v Soroka-Rosinskyは民謡を呼び出します。そのような歌は私達の先祖のアーキタイプに戻って、それを通して、国内忠実と道徳的価値観光へのロシアの人々の新世代の関与が行われます。「私は、彼は彼が彼のネイティブの歌を聞いて、彼女の音と鼓舞し、彼の人々の血を感じて、人々の魂の中にあるすべての英雄的で高い人を感じるために慣れるようになりました。 ; 国立歌は、魂が発生したときに魂が発生したときにそれらの瞬間に彼の気持ちを表現する必要性を感じたので、民謡の中で普通の発展途上の人々を感じる必要があることが必要です。、聖歌隊、全世界によって行われます。」

2.ロシアの民謡の演奏者を投げた

ロシアの民謡はさらによく知られており、ロシアの演奏者たちのおかげで、Fedor Shalyapin、Lydia Ruslanov、Boris Shtokoolov、Lyudmila Zykina、Dmitry Hvorostovsky、Dmitry Hvorostovsky、Dmitry Hvorostovsky、Dmitry Hvorostovsky、Dmitry Hvorostovskyと他の多くの人が占めています。

このリストの特別な場所 F.i. シャリピン（1873-1938）、オペラ歌手で、常にコンサートを与えて、ロシアの民謡を演奏しました。彼の自伝的な本では、マスクと魂。私の劇場での私の40年の生活「彼は繰り返し注目されています、オペラ歌手としての彼の形成のための価値はロシアの民謡を持っていました。彼の信念によると、音楽の数学的な忠誠心と最高の声は、数学や音が感情によって霊的化されるまで設計されています。この高精神Shalyapinは民謡から吸収されています。曲は音のランダムな組み合わせではありませんが、人々の創造的な行為の結果です。「私は、単純なマスターロシアの人々が私に歌うよう奨励しているような高度な典型的な典型的な高度のロシアの人生のために、私は重要だと思います。ロシア人は誕生から歌を歌います。だから私の援助の日にあった。暗い人生の深さに苦しんでいた人々は、歌い、絶望の面白い曲を苦しめます。そしてどのくらい歌いましょう！彼らは現場で歌って、川、河川、森の中の、森林の中で、そしてラチンのために歌いました。自然から、ロシアの歌と愛からの人生から。結局のところ、愛は歌です。」

彼はその時から多くの歌手のように、チャーチンの教会の歌を勉強しました。自然なデータのおかげで、ShalyapinはBogatlsのチームを所有していました、真のRusakでした、彼は準備不可能な付加とある種の特別なロボベリーデリネに固有のものでした。彼はステージ上のロシア人の一定の基準を具体化しました。それにもかかわらず、彼は皆、霊的な始まり、魂の状態があらゆる単語にあるべきであることを常に強調し、想像なしでは不可能です。俳優の想像力は、作者の想像力と連絡を取り合い、キャラクターのプラスチックであることの重要なメモを捉えるべきです。想像力を持っていない歌手は、創造的な不妊から救うものはありません - 良い声や風光明媚な練習や壮観な図もありません。

この論文シャリピンは、民謡の経験を共有し、「私は覚えている、私はまだ茶色だった」「歌手は、それがロシアのためのものであったことが、これらの村の生活のためのものであること、そしてこの歌の中で心が鼓動したことを想像するべきです。」村の中のように、村の中のように命が働いているのであれば、歌手が傷つくと、乾いた環境が若い心を目覚めさせたように、歌手が傷つくようにする必要があります。これらのシャリャピンスキー反射は実際に繰り返し確認された。彼は、Melnik Nikon Osipovichと一緒に「ルシナ」を演奏したのですが、ニュアンス、彼が借りたのはどのような微妙な活動で具体化することができました。録音のおかげで、彼はShalyapinの声の音を聞くことさえ、彼は「島の島のせいで...」、「Dubinushka」と他の多くの曲を歌いました。すべてのコンサートシャローピンのコロナの番号は間違いなく有名な歌でした。

サンクトペテルブルクにあるEH

Tverskaya-Yamskで

Tver-Yamskayaでは、はい

ベルで...

I.I.Iilin彼の記事「Shalyapinの芸術的職業」は、彼らが疑問に思った影響を受けた影響を分析し、芸術家の留め具を上昇しました。これは、すべて、ロシアの共通の歌で、最後から百年の終わりまでロシア全体に注がれています。それは誠意と感情的です、その表現性は可能な限りの国民的現象としてShalyapinを作りました。 Shalyapinが聞いたことがあることを知っていて、彼女から行ったことを知っています。ジプシーの歌がShalyapinを彼のものに与えたことは間違いありません。 Church-OrthoDodododはShalyapinに影響を与えました。彼の役割の最高の祈りの場所でのみ、精神的な聖歌の伝統を辿ることができます。 Shalyapinの創造的な道を顕著にするのはこれらの影響でした。「Shalyapinだけでなく歌っていませんが、彼の音で私の魂に息を吸っていました。彼の声は聴聞先を取る力を持っていて、彼をすぐに謙虚な謙虚さに持ってきました。彼を彼と一緒に歌わせるために、彼と一緒に吸い、彼と震えます。呼吸と染色は人生の音を与えました。音は鳴り響を及ぼし、モアンになりました。音が得られ、絶対にリスナーの魂を網羅しているアニメーションで非常に飽和しました。」

しかし、I.. ある程度まで、その文字の負の形質を示します。これは、Shalyapinが創造されなかったという事実につながっていましたが、K.Stanislavskyの学校のように、学校の後ろに出発しなかった、その中で彼の仕事の方法と新しいオペラ芸術の生計学校の生計学校の学校のように学校の後ろに出発しなかった。 Schalepinaの歌の遺産は、常に一種の4つの世代のプロの歌手とロシアの民謡の愛好家のためのモデルです。

ロシアの民謡の優れた演奏者たち 希望Plevitskaya. （VINNIKOVA）（1884-1941）。歌手ナゲット - Plevitskayaは、シンプルな農民の家族のKurskの近くのVinnikovoの村で生まれました。歌を歌うのが大好き私は彼女が2年以上の学生であるKurskのTrinity修道院の教会教会の合唱団に彼女を導いた。最初の大きな成功は、1909年にニジニノヴゴロドフェアの日の慈善団体で、Nizhny Novgorodのツアーに来ました。彼女はL.Vobinovの招待状で話しました。 1年後、Pulitskayaはすでにモスクワとサンクトペテルブルクに歌いました。コンサートが歌手を去った後、F. Shahapinによって非常に暖かく歓迎されました。私が地面から持ってきたあなたの曲を座ってください、私はそのようなものではありません - 私はスロベタニンである、素朴なものではありません。」彼の人生はすべて、Pulitskayaは贈り物の碑文でShalyapinの写真を飼っていました。 "Vasilyevna Pulitskayaの私のネイティブラーク、誰が彼女のF. Shaliapinを愛しているのです。」

Pulitskaya Sang、ジャーナリストAの才能のファンの証拠については保存されていました。「彼女は歌っていません... 目は表現を変えましたが、ある人工的なもので変えました。しかし、口や鼻孔の動きは、開会の本でした。 Trevitskyのスピーチは最もクリーンで、非常に鳴り響き、最も魅力的なロシア語です。彼女は彼女の指を隠し、手を握り、そしてこれらの指は生きています、言う、苦しんで、冗談を言う。」多くの専門家は、その珍しい音楽性、柔軟で、自然からのジューシーです。購入した音声 - メッツォソプラノ広範囲。

Plevitskayaのレパートリーは巨大でした。彼女は広くよく知られているロシアの民謡を行いました：「コロベンチスト」、「Ucharia-Merchant」、「Troika」、「Troika」、「Step Snap」、「Step Snap」、「さびたDolleyのDolley」、「野生の草原」トランスバイキャリアと他の多くのもの。彼女はアートシアターのロシアのマスターの存在下でK.S.Stanislavskyの夕方に歌いました。 1910年、Pulitskayaは皇帝がニコライIIと彼の家族に成功した王立村への招待状を受けました。皇帝はPulitskayaの歌がとても気に入っていました。彼女はその後、彼女が続いてソブリン、偉大な王子とロシアの帝国の最高ランクを繰り返し提唱しました。第一次世界大戦中、Pulitskayaはロシアの兵士の前でコンサートで、そして南軍の戦闘機の前にあります。

将来的には、Pulvitskyの運命は非常に悲劇的に発展しました。優れた歌手が移住になっていました。 1937年、彼女は一般的なe.k.millerの拉致に関連してフランス政府によって逮捕されました。直接証拠の欠如にもかかわらず、裁判所は1941年に死亡したカルドロン刑務所の20年に劇板を宣告した。 Pulitskyの名前と今日は、Legends、Songs、Romanceのロシアに住んでいます。

素晴らしいロシアの歌手 Lydia Andreevna Ruslanova. （1900-1973）サラトフ州チェルニバの村で生まれ（本物の名前 - Agafia Leukin）。 XXセンチュリーの間、それは最も人気のある演奏者の一つでした、そしてロシアの民謡の実行は参照によって考慮されます。 Ruslanaは広範囲の美しく強い声を持っていました。彼女は自分の人生をすべて集めた民謡のスタイルを作りました。最も人気のある曲の中には、「Steppe、Yes Steppe」、「Golden Mountains」、「Bagryanの月」、「輝く」、「Valenki」、「Lipa Century」などが最も多い。最初の1つで、彼女はKatyusha M.Sakovskyによって行われました。しばらくの間、教師M. Medvedev、Ruslanovaの助けのおかげでサラトフ・チャーバ室で研究しましたが、彼が彼女の人生が民謡とつながっているべきであると決心した後、私は学術歌手ではないことに気づきました。私のすべての力は、歌が生まれた世界との団結で、自然な気持ちで活力の中にありました。」

第一次世界大戦中、Ruslanovは慈悲の姉妹として正面にありました。 20代では、コンサートコスチュームの選択において、彼女のスタイルは執行、舞台の行動、舞台の行動に形成されました。これらは農民のサンドレス、色のスカーフとショールでした。 30代で、歌手はソビエト連邦全体のツアーと行きました。彼女の声は多くの力と持久力がたくさんあり、毎晩、彼女は4-5のコンサートに参加しました。偉大な愛国心戦争の最初の日から、Ruslanovは最高のコンサートの兄弟の一部の一部として前面に降ります。一度、17日でこの乗り物は51のコンサートを与えました。曲「Valenki」は、全国の最愛の歌手の「電話カード」になりました。病院で、塹壕の中で、開いた空の下に、塹壕の中で捨てられた。 Ruslanovは彼の魂の中で兵士の人生のエリキシルに注がれました - ロシアの国民の精神。戦前前の国のツアー中に稼いだ自身の資金のために、Lydia Ruslanovは、最初のベラルーシの正面に送られた警備員のモルタル「Katyusha」の2つの電池を取得しました。

Ruslanovは、真のロシアの国家衣装でトラックの体の中の火の下で、前線に歌いました。彼はロシアについて、母野について、母野について、母親が誰に姉が誰の姉妹を思い出させます。そしてコンサートの後、兵士たちは戦いに行きました。フロンティアルスラノフで一度、彼は3時間のコンサートをしました。これは、アンプを介してラジオで放送されました。 3時間以上、単一のショットはありませんでした、そして、それと前面の反対側にもありました。この3時間の間に、私たちの軍隊の進歩が行われました、対抗するための準備が完了しました。そして敗北したベルリンでは、リッキャ州ルスラノバのいくつかのコンサートがありました - Reichstag BuildingとBrandenburg門にありました。偉大な愛国心戦争の表面には全体的に、彼女は1120人以上のコンサートを渡しました。これらすべての成果のために、Ruslanovは愛国的な戦争者I学位の順序を授与されました。

演奏スタイルRuslanovayaは、ヴォルガ地域の農民の歌の伝統に戻ります。彼女は大範囲の深い、胸の声（劇的なソプラノ、しかし劇的なスプラノに変わり、「人気の計画」）を持っていて、コントラストからSopranovsky音の上のメモに移動することができました。絶対的な聴覚と優れた音楽記憶を持つと、Ruslanovは常に同じレパートリーを演奏し、ロシアの民謡を集めるよう努めませんでした。彼女はとてもたくさんの歌を知っていました - ヴォルガ、中東、北、シベリア、コサック - 経験豊かな民族派でさえ驚きました。彼女は、記念的な、ハリネズミ、有名な、強盗、強盗、ブローチ、コマサリ、面白い、ゲーム、円形、ダンス、ダンス、バラリアー、生まれた、バックル、儀式、結婚式、焼き、リフグ、雑談（そして、結婚式、そして叙事詩、泣く、パッチワークとデュマ。各曲は小さな遊びになりました。

Ruslanovが民謡によって行われた簡単なことに、努力が与えられました。彼女は一度言わなかった：「よく歌うことは非常に困難です。あなたが彼女の謎を解決しながら、あなたが歌の魂を得るまで目を覚まします。私は歌を歌いません、私はそれをプレイします。これはいくつかの役割を果たす全体のプレイです。」 Ruslanovは、偉大な愛国心戦争の間に「ロシアの歌の女王」と「ガードシンガー」と呼ばれています。そして今日、ロシアの多くの都市では、Lydia Ruslana（Saratov、Volgograd、Penza、Kozelskなど）にちなんで名付けられた民謡の競争が開催されます。彼の仕事では、Ruslanovはロシアの国の自然 - 精神的な寛大さ、予め、情熱的、耐久性、コバトリと愛国心の最良の機能を完全に具体化しました。

Fedor Shalyapin、Lydia Ruslanov - ロシアの人々の血の血の血、home plevitskaya、Lydia Ruslanov - ロシアの人々の血の血液は、彼らの仕事でロシアの国民の自然の最良の性質を表明しました。その歌は人々の人生、彼の文化の態様です。それは常に人々の魂の誠意、感情性、そして表現力の表現でした。そして歌を遅らせる方法 - そして難しい仕事は負担ではなく、悲しみは悲しみではなく、トラブルは問題ではありません。ロシア人のために、歌うことは祈りのようなものです：歌の中であなたはあなたに降りてくることはありません、そしてあなたは成長するでしょう、そして彼らは信じるでしょう、そしてあなたの魂はそれをより簡単にするでしょう、そして魂との重大度は落ちるでしょう。ロシアの民謡の普及に大きな貢献が有名なオペラシンガー - Sergey Lemeshev、Ivan Kozlovsky、Boris Shtokolov、Alexander Vedernikov、Yuri Glyaev、Elena Exodzova、Dmitry Hvorostovsky。 20世紀後半に、ロシアの歌はコンサートLyudmila Zykina、Claudia Shulzhenko、Balentina Tolkunova、Vladimir Troin、そして他の多くのパフォーマーで常に響きました。

3. "GORI、GORI、私の星..."

ロマンスはロシアの歌の創造性の財務省のもう1つの非常に重要な用語です。ロシアIsabella Yuryevaの人々の芸術家によると、ロマンスは私たちの歌文化の素晴らしい現象です。ロマンス - 純粋なロシアの現象。ロシアのロマンスで、そして古いロシアの歌の中で、私たちの人々の魂は彼女の微妙な歌詞で表明されていました。彼女の陽気な削除と絶望的な無謀さと一緒に。

他のジャンルからのロシアのロマンス、他の声帯の違いは何ですか？ロマンスに固有の特定の機能を呼び出すことができますか？まず第一に、それは簡単な話です。ロマンス物語のスペースは人間の経験の範囲に限られています：最初の会議、愛、反逆、分離、孤独、最愛の人の死（最愛の人）はすべての人の理解が可能であるということです。これには、式の簡便性と可用性を追加し、式の方法がより複雑になると、ロマンス言語はわかりやすくなる。すべての感情はテキストによって直接表現されます。ロマンスの内容はシンボルの単語で飽和していますが、実際のストーリーは隠されています。

すべてがうそと詐欺だけでした。

さようならと夢と平和

しかし、不連続の傷の痛み

私から始めます。

感度、人間の感情を引き起こす能力はロシアのロマンスの別の必須の特徴です。感傷的なロマンスは、その人気が高くなります。ロマンスの中で最も重要なことは、イントネーション、自信がありますが、リスナーに関して慣れていません。これはロシアのロマンスのもう一つの尊厳です。ロマンスのとらえどころのない魅力が結論され、それはそれが本物の深さ、経験豊富な気持ちの誠実さ、エレガティブな気分、光の悲しみを与えると結論されています。ロシアのロマンスの独特の特徴は、ロマンスのハイスタイルを与えるかなりの衛星がある特定の言語です。

私は絵にキスをします

口、そして目、そして男。

これらの単語を現代と全体の風味と全体の魅力に置き換えて、落胆して消えます。

ロシアのロマンスの音楽の中で最も貴重なものは、豊かで表現力のあるメロディです。ロマンスの幅広い使命、柔軟性、可塑性はロシアの民謡から継承されています。歌曲ソースから離れたいくつかのロマンスは彼らと触れることは決してないだろうと留意されたい。多くの場合、ロシアのロマンスは合唱ジプシーによって行われ、メロダラマの瞬間の強化につながって、メロディのパターンを高めました。そして、ロシアのロマンスが疑われるようになりました。この場合、ロシアのロシアの起源は忘れられています（「ああ、少なくとも私と一緒に話す、Semastrnah Girlfriend」A.Grigoriev、「黒い目」E.Grebanki。

ロシアのミュージカルと詩的な文化のアート震源士はXix世紀のロマンス - elegyになります。ロマンスは常に合成の芸術でした - 単語と音の統一。詩の側から、ロシアの詩人の仕事は、ロシアの詩人 - A.S. Pushkin、F.I.Tyutcheva、A.A.Feta、A.K.トルストイの仕事でした。しかし、才能のある作曲家 - M.i.I. glinka、A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.Merstovsky、P.p.Blakhov、A.L.Gurlev、A.e.Vlamov、そして他の多くの他の人々はさまざまな驚くべき音楽的な形を与えました。そして今日、古典的なロマンスはプーシキンの詩「私は素晴らしい瞬間を覚えています...」、Tyutchevの詩、「私はあなたに会った...」、Ak Tolstoyの詩に「騒々しい問題」バラ... "。詩の多数のテキストM.yu.Lermontova、E.a.Brathnsky、A.V.コルツバ、A.A.ブロック、S.A.ロマンスの基礎となったJeninをこのために追加する必要があります。ロマンスの創造性の頂点は、P.I.Tchaikovskyの構成です（「日があなたにとって何も言わないであろう...」）、音楽の表現力はテキストの気分に責任があります。しかし、このタイプのロマンスは、大衆の公衆ではなく、お気に入りの対応を見つけます。古典的なロマンスは知的になり、明るさと単純性を失います。

20世紀の初めに、ロマンスは作曲家や詩人ではなく、より能力的な芸術になります。これを判断することができ、保存されているレコードのおかげで、様々な実行方法を比較することができます。これらのパフォーマー - 街の星の星の星 - A.Valtseva、v.Panina、N.Plevitskaya、A.Davydov、N.Dulkevich。やや後で - A. Veshchensky、P. Leschenko、I. Yuryeva、A。Bayanov、等版の普及台車の普及台車とプレートの外観に貢献しました。ロマンスの執行は、レストランの規制当局だけでなく、コンサートホールや優れたアーティストの訪問者によっても委ねられました。ロマンスの実行は常に一致、霊的な衝動、芸術家の内部気分、聴取者、アーティスト、そして観客の一致を意味します。聴取者は最も頻繁に人、心傷と強化された傷跡を持つ人、耳を傾け、強化したものです。そのようなリスナーだけがロマンスの魅力を完全に理解することができます。

20世紀のVlas Doroshevichの初めの有名なロシアジャーナリストのドキュメンタリーレポートは、緑のパフォーマンス「ジプシーの曲と顔のロマンス」でSasha Davydovのスピーチについて保存されました。

" - Lentaの" Hermitage "のパフォーマンスを覚えています。

それは楽しかった、混雑して、ゴージャスでした。

「ジプシーの曲」が行きました。

Davydov Sang「泣く」と「夜」。

そして彼はランプに来ました。

顔は厳しい厳粛になりました。

ZARINGで活用されているベゼスのペア...

新しいロマンスの最初の実行。

そして第二から、第3段階劇場から呼吸を止めた。

今どこでも、その中で新しい女神

彼らは彼らの理想を探していますか？

アーティストE.ギルデンドが揺れました。シーンから取られます。

Raisov - Stesh - テーブルに寄りかかって泣いた。

美しい雑用は涙をこすった。

ホールではソビングがありました。

ソブは成長します。

誰かが気持ちなしに取り除かれました。

大声で計画を立てている人がロッジを使い果たしました。

私は私から離れたままに見えました。

TildeのOpera Artistは、Touring、そしてhermitageで、フランスのオペラジンズバーグからベッドに座っていました。

頬のために、彼女は大きな涙を流しました。

彼女は言葉を理解していませんでした。

しかし、私は芸術家を歌った涙を理解しました。

元フランスの作家のArman Sylvester、軽い、快適な作家、太った、陽気なブルジョア、モスクワで希釈された、隠れている。

素晴らしい国！不明な国！彼らは葉の中で泣いています。

あなたは、あなただけが彼女に忠実です、

乞食のペア...乞食のペア...

Davydovは顔を砲撃された涙を持つ彼自身を終えました

ある種の一般的なSOBのために。

私は私の人生に一度だけ見たようなパフォーマンス... "。

A. Davydovの作品を評価して、POPから非常に遠く離れていたKS Stanislavskyのような厳しい裁判官は、Gypsy Singingのアマテルニング地域の単語の高い芸術を見せて、私たちを考えることを強制しました。彼が有名だった、デクレージュと表現力の秘密について」コンサートが文字通りロシアのロマンスの好きな演奏者を妨げた後に熱心な公衆が頻繁に驚くべきことではありません。

私たちは、Nina Dulkevich（Babulina）のコンサートを訪れた有名なロシアの作家A.クプリンを祝います。 "私はこの突然の、強くて情熱的で甘い印象を決して忘れません。ちょうど盛り合わせされた霊の匂いがした場所、突然何らかの野生の花の香りがしました。私は閉じた視聴者が少しずつ犯されました、そして長い間、そして一つの音ではなく、かわいい、タバッキングと燃えるような動機を除いて、巨大なホールに配布されました...彼女を聴く - そして聞く片方の耳にはありませんが、すべての神経、すべての血とすべての魂。 N.Dulkevichはしばしば30.40で1つのコンサートで行われ、さらには50のロマンスや歌！そして、これはマイクと他の補強された音、技術なしではありません。「外国人」の耳と他の魂がロシアのロマンスの奥行き、情熱と魔法の力を理解することはほとんどありません。しかし、これはすべてロシアの魂に開かれています。これは、文化的遺伝学によると、芸術家によって行われた調和的にマージすることができます。

ロシアのロマンスは長い道のりを過ぎました - 素晴らしいサロン、騒々しいハッサル、学生集会、兵士の首輪 - 私たちの時間に達した、そして今日は、彼らの穏やかな革義と誠実な感傷性を持つ人々の心を争うために継続的でそして今日に達しました。ロシアのロマンスは侵入的で触れています - 人間の感情の全範囲を想像していました：愛と致命的な情熱、不当な悲しみと楽しい景色、絶望的な無謀さそして感傷的な夢のようなものです。ロシアのロマンスは永遠の愛情と人の魂の魂として永遠です。

4.私たちの勝利の曲

ロシア人の歌の創造性の特別な場所は、偉大な愛国心のある戦争の曲を占めています。偉大な愛国的な戦争の歌...そしてメモリのために「ダスティング」、「暗い夜」、「ナイトニング」。なぜポップソングのファッションの繰り返しの変化にもかかわらず、偉大な愛国心が強い暖かい、暖かい、忠実な態度の曲へは保存されていますか？おそらく彼らは兵士の人生のように、そして心からあなたの最愛の記憶としてのシンプルなのでおそらく。彼らは驚くほど虐待的で覚えやすい。彼らは楽観主義、無尽蔵の信仰、友情と愛、愛と敗北する必要があったすべての最高のものによって区別されています。

そして今日、偉大な愛国心戦争の終了後の半世紀以上、彼はロシア人の心を凍らせ、硬い入り口が聞こえたときに魂を震えます。

絶えず火、火、

涙のように樹脂のランプに。

そしてDugout Harmonyで私を歌います

あなたの笑顔と目について。

偉大な愛国心戦争の歌は私たちの国の霊的生活の貯水池です。彼らはロシアの民謡に似ています。私の軍の歌に対する私の個人的な態度は、世代に属する人の態度です。その父親は前面で死んだ。したがって、歌からの言葉 - 「私はあなたに到達するのは簡単ではありません - 4つのステップ」 - 彼らは詩的な受信としてではなく、最後のフロントエンドの文字からの文字列として認識されません。お父さん。したがって、私は常に私たちの国、私たちの国の勝利を知覚し、私の個人的な勝利として知覚しました。

偉大な愛国心戦争の歌は戦争の出来事を反映している、彼女の音楽クロニクルになりました。テーマ、画像、歌の内容は後進の感情的な雰囲気に閉じ込められます。それはすべてのシェードのヒーローズと軍の軍隊のリリアを提示します：高い民事職と愛国心主義（「神聖な戦争」）; 勇気と闘争の精神（「大切な石」）。兵士の友情とフロントの友愛（「二人の友人」）。彼の母国の暖炉と女性のための愛（「私を待って」）。 Song-Joke、Moledskaya Zador and Funの雰囲気を作りましょう（ "Vasya-Vasilek"）。邪悪な日に書かれたフロントドアのChastushka。

東部の前面にいた英語の軍用ジャーナリストA. Vertは、その歌は赤軍の心理的状態を決定することができると述べた。「ダグアウト」が書いた場合、彼は1941年の心理的ドロノムの端度を反映した、その後、「暗い夜」は信仰と希望の表現になりました。歌のための愛、歌が肉体的および精神的苦痛を促進するという事実を考慮して、詩的な線では非常に明確です。

戦いの後、心は尋ねます

音楽は二重になっています。

軍事時間の条件でさえも、絶え間ない不安と霊的な皿の快適さの一貫性に無限にすることはできません。最大の洞察とシチューで、この状況はA. TVARDOVSKYの詩 "Vasily Terkin"：

そして高調波はどこかに呼びかけています

遠く、簡単にリードします...

いいえ、あなたは何をしています

すごい人（...）

軍の歌の記憶はその著者と出演者の記憶です。これは作曲家A. Aleksandrov、V. Solovyev-Sedoya - 「襲撃の夕方」、「ナイチンゲール」、「太陽クリーナー」の著者。 N. Bogoslovsky - 曲の「ダークナイト」の著者。 T. Krrennikov、M. Blanter、I. Dunaevsky。これらは詩人A.Surkov、M. Isakovsky、A. Fatyanov、E. Dolmatovsky、V.Lebenev-Kumach、N. Bukinです。これらはL. Rockov、Vinogradov、K. Shulzhenko、M. Bernes、L. Ruslanova、V.BunchikovとV.Nechaevの有名な演説です。これは最後にフロントラインのコンサートの芸術家、不明な作家と出演者のアーティストです。

千の曲を超える戦争の最初の2ヶ月間の専門詩人と作曲家のみが書かれました。彼ら全員が認識と人気を受けたが、間違いなく1つ：戦争の歌の山脈は非常に大きい。フロントドアの歌の創造性は、「海が広く外に広がる」、「カチューシャ」、「eh、りんご」、「スパーク」、「スパーク」、そして他の多くのものを提供しました。

Stalingradの戦いの歌、南部の曲の曲、カレリアの正面の曲、その他の曲の歌によって、私たちに保存されている歌の集まりがあります。軍事的な新聞に掲載されると、彼らは規模を示した歌の民芸品の。彼らはフロントライン寿命のモチーフを反映しています。彼らの英雄は私たちの祖国の擁護者です。したがって、今日は大規模で骨折の民俗収集作業が必要です。

戦争後に書かれた戦争について最も人気のある曲が原因で与え\u200b\u200bられるべきです。これは「勝利の日」（V.HharitonovとD.Tukhmanovの作家）、「Zhuravly」（R. GamzatovとYa。Frenkel）、「彼は戦いから戻っていませんでした」（兄弟墓地 "（Vysysky））。これらの曲は、今日は最前線として認識されています。 1つのことは明らかです：悲劇的で、同時に私たちの物語の英雄的なページについて話す巨大な歌の遺産があります。忘れられ、失われた、時間を消し、ファッショナブルな現代リズムから押し出されました。この遺産の保全は、霊的価値が挙げられている赤書きの作成と似ています。私たちはそれらを維持し、喧騒で失われないようにしてください。おそらく戦争年の曲は、今日のシェアに陥った衝撃や逆境を克服するのに役立ちます。

道路に兄弟墓地に私たちが導かれるようになりましょう。「個人的な運命はありません - 単一のマージでのすべての運命はありません」私たちの故郷の擁護者への永遠の記憶！私たちのトレイルが私たちを私たちを寺院に導きましょう。そこでは祈りが偉大な愛国心のある戦争の堕落した兵士で奉仕されるでしょう。偉大な愛国心のある戦争のこの日の退役軍人に住んでいた少数を絶えず私たちの注意と世話をしましょう。

間違いなく、1つ - 偉大な愛国心のある戦いの歌が、今日の歌は、ロシアの国民性格、英雄ism、国民抵抗、友長、無尽蔵の忍耐力とカトリック性の感情の特性を形成します。今日、ソビエトロシアでは、これらの資質の赤字があります。彼らがどのように彼らがロシア人の新世代のためにそれらを必要としています。

5.「あなたを愛して、ロシア...」

ロシアの歌の創造性の巨大な貯水池は、20世紀後半から時系列的に一致するソビエト時間の歌を表します。彼らは、イントネーションによって、ジャンルの多様性によって、コンテンツに従って、古典的なロシアの全国の歌の伝統を続けています。しかし最も重要なことに、彼らはロシアの民俗歌と同一の文化的遺伝学を持っています、ロシアの国民性の基本的な特徴を表現しています。多様なトピックの中で、プロットとこれらの曲の動機は、2つの主要なトピックを維持したいと思います。

最初のトピックはロシア、祖国、ロシアの自然、ロシアの人々の存在です。このトピックの曲は、過度の緯度、任務、誤操作、そして深い愛国心のある感覚を特徴としています。これは「モスクワの夜」M. Matatusovskyです。 "ヴォルガフロー" - L. Sosanina、 "ロシア - 私の祖国！" - V. Haritonov、 "ロシアフィールド" - I.Gound、 "My Village" - V. Goundareva、 "Silent My Motherland" - N. Blinkov、 "Herb at the House" - A.Perchny、 "Nadezhda" - N. Dobrongravova、「ロシア」 - I.Thalkov。

ロシアの不妊や、祖国の無限の愛のように、「ロシア」M.ポズコーキーナの歌の中で洞察力があります。

私はあなたを愛して、ロシア、

私たちのロシア、

消えない電力

非合波悲しみ。

あなたは巨大な巨大です

あなたにとっての終わりはありません、

何世紀にもわかりません

見知らぬ人。

2番目のトピックは叙情的なジャンルのロシアの歌です。これは、喜びと悲しみについて、希望や失望についての愛と分離について教えています。彼らは、民謡のように、異常に虐待的で、時には感傷的ですが、それぞれが愛情を込めて苦しんでいるロシアの魂が震えます。これらのトピックには、次の人気の歌があります。オレンブルクPooh Color Poems V. Bokova、そしてどこかの歌を上げるところへ " - Mさんまん、「川の夜明けを投げて」 - 雪の窓の下で咲く「A.Burygin」ハーフワンに立つ " - M. Ancarov、" Ural Ryabinushka " - M. Piripenko、" Birch White Friend " - A.odsyannikova、" Bayanaのない歌 " - O.Zanofrieva。これらの曲のリストは無限に続けることができます。

この間、私たちの歌文化の歴史は多くの詩S. Jenin、N. Zabolotsky、N.Rubtsovの音楽に置かれました。 A.Safronova、V. Soloukhina、他の多くのロシアの詩人。有名なソングライター - A. Pakhmutov、E. Urimygin、Pononairenko、Powerters - Lyudmila Zykina、Vladimir Troshin、Mary Mordasova、Alexander Strelchenko、Oleg Anofriev、オレグ・アノッヒェン、オレグ・アノフィーコ、オレグ・アノッヒェンコ、オレッツ・ザ・トロフ・オレグ・アノフィーコ、オレグ・アノッヒェンコBabkinaと他の多くの人。

今日はロシアの民謡を聞くことはめったにありません。今日のマスメディアの「フォーマット」に、私たちの歌文化とは何の関係もない様々な輸入された帽子やヒットが適しています。

それにもかかわらず、ソビエト時代のロシアの民謡、ロシアのロマンス、曲は私たちの故郷の外でかなり広く要求されています。多くの外国の段階で、まだ「その他の黒」（E.Grebenka）、「2つのギター」（S.マカロフ）、「バンプのペア」（A.Aipukhtin）、ソビエト時間の歌 - カチュシャと「モスクワの夜」。しかし、おそらく、K.Podrevsky「親愛なる長さ」のロマンスはまだ音楽B. Fominのための最大の成功です。このロマンスはさまざまな言語に翻訳されています。フランス語とイタリア語で、彼はフランスの映画館Dalidaの星を繰り返し行った。このロマンスは、Opera Singers - P. Domingo、L.Pavarttiti、H.Carrerasの有名なトリオによって行われました。そして、彼らはロシア語で行われました。ロシアの歌とBoris Rabashinが長年 - 最初の波のロシアの移民の子孫。ロシアの民謡 - 「カリンカ」、 "eh、あなたはRazdatにロシア語です。" 1958年にモスクワの赤い広場の冷戦の間にこれらの曲は満たされました。

Valery Ganichev - ロシアの作家の連合の会長、深い後悔で、今日、ロシアの民謡は消えたと言っています、彼らは知らない、彼らは歌わない。「そしてロシアの歌も私たちの素晴らしいロシアの神社です。彼らは教会と一緒にEmelyan Yaroslavskyのように彼女と戦った、激怒して、交換されました。国はRarers、陽気な行進と一緒に溢れていました。また、偉大な愛国心戦争のみがロシアの歌を生み出しました。華麗な歌の魅力の「神聖な戦争」は、新しい精神的で上昇した、劇的な英雄的な歌詞を生み出しました。ボロネジ、ウラル・チョーラ。国は彼の歌を歌います。ソビエト連邦、民謡の歌、偉大な愛国心戦争の歌を渡って19分の毎晩、ラジオ全体で開催されました。そして突然崩壊した...ロックミュージシャンはVasilyevsky降下で歌い、あらゆる種類のポップズが鳴り、民謡「プレイ、ハーモニー！」の転送がありました。 Viktor Zakharchenkoが負傷した多年生の闘争全体だけが、議会の宮殿の主要なコンサートプラットフォームへの優れたクバン人の合唱団を中断します。伝統の霊的な酸素を奪われた国の人生からの民謡の世話、ベクトルアートと動き。私たちの若い男の意識と魂の細胞は、フロリダとテキサスのリズム、ロンドンのメロディーを充実させました。放電、ディスコアムステルダム、ハンブルク。彼はロシア語とロシア語であることをやめる、彼は私たちの歌を知らない、彼はそれらを歌う方法を知らない」

V. Ginichevはアメリカへの若者の代表団の1回の旅行について話しています。私たちは私たちの歌を歌うように頼まれました。アルメニアからの男たちは彼らの動機を締めました、そして2つのウクライナ人と私は「ウィトラのヴィトラをヴィ\u200b\u200bトラ」に歌いました、そして、マスコバイトとサンクトペテルブルクの住民は何も覚えていませんでした。アメリカのホストは提案されています： "Kalinka" - 男は「黒の目」を知りませんでした。少なくとも「モスクワ地域」 - 私は怒りを提案しましょう。委任全体のサポートがなければ、それは歌ってはいけません。良い併発そして互換性はありますか？それで、2年生の世界の市民。

Tanya Petrovは音楽学校の日本では、必須の規則は10人のロシアの歌の知識ですが、最も完璧なメロディックと高調波サンプルです。私たちはそう知識を自慢することができますか？私たちの学生は10人の民謡を知っていますか？いいえのことは明らかです。ブラックホールはロシアの音楽的な外観に形成されました...または私たちは私たちの歌を飲みます、または私たちは私たちの歌を飲みます、それとも私たちの人々はエイリアンメロディー、そしてそれゆえ彼らの外国の考えや精神で解散します....

モスクワ室の凝愛の傑出した頭ヴラジミールミニンは、彼らがロシア全員で歌っていないことを訴えています。彼は、全国のポリフォニーの本物の伝統でさえも残った人を吸収することができる子供たちの音楽教育の途中で見ています。有名なベース、USSR Evgeny Nesterenkoの人々の芸術家は、私たちは本来の歌の国によってロシア語であると述べた。

しかしロシアでロシアの歌の信者はいませんでした。 Trio "Nadezhda"のクリエイターであるAlexander Vasin-Makarovは、次のように述べています。 "私たちは、すべてのタイプのロシアの曲を結びつけるという仕事を想定しました - 人々の、ソビエト、作家。ロシアでは、彼らが新生児をめくって歌い、彼らがその開発の願いの間に歌い、彼らは結婚式で歌い、彼の埋葬の下で歌います。歌って、深刻な仕事、兵士を歌い、熱い教えからの復帰、そして時々アサルトに行く。彼は過去20年間で、150のメロディーがN.Rubtsovの詩に書かれています！詩でM.Lermontova - 450！ Trio "Nadezhda"は、Tyutchev、Apukhtina、Feta、Bloka、Rubtsova、Peresoldyev、Rodkin、そしてVasina Makarovの自らの詩に、音楽化合物を搭載した歌を演奏します。

彼の本の中のI.アイリーンによって代表される特別な力を持つ、ロシアの民謡の誠意、感情性、表現力。静かな熟考の本。」 Ilyinaによると、人の中心は神、喜び、そして歌い、心臓はその深さから輝いています。そこでは、スーパーフラン神の神の魅力的な魅力的な人間の闘いがされています。。心は子供の愚痴、愛情深く、無力な笑顔の光景で歌います。心は彼が人間の優しさを見たときに歌います。心は神の世界の秘密、不思議、そして美しさの視力で歌います。心臓は感動的な祈りの間に歌います、それは神に集中している人です。地上の音楽のメロディーが天使の声を聞いているとき、私たちが芸術の中で真の神社を熟考するとき、心は歌います。「私たちは見て認識し、それが世界の真の物質を構成する神の瞬間であることを確認する必要があります。そして、歌の心を持つ男は神の島です - 彼の灯台です。彼の仲介者。

ロシアの民謡は常に行っていて、表現力豊かな男になります。国民の自己意識とロシアのキャラクター。 Shalyapin、Plevitskaya、Ruslanne、Ruslanne、Ruslanne、Ruslanne、Ruslanne、Ruslanne、およびその他の優れたパフォーマーから来て、今日、Tatyana Petrov、Svetlana Kopylova、Elena Sapogova、Elena Sapogova、私たちのCountryman Evgeny Buntovと多くのパフォーマーが慎重にロシアの民謡の伝統を守ります。確かに、私たちの霊的物質の不可欠な要素、人々の魂の化身。

Vitaly Ilich Kopalov. 、フォーム教授。科学、それらを摩耗します。 I.A.Iilina、ヤカテリンブルク

1.イリリンI.A. 精神的な更新の道//イリリンI. 大聖堂 op。：10トンズ - M. 1993。 - T. 1. - C.202。

2.同書。 P. 203。

3.アイリリンI.aを参照してください。ロシア文化の本質と特異性//Iryin I. 消費する：10t。1996年。 T.6、KN。 ii。 P.389。

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