Postindustrielle und Informationsgesellschaft. Die Theorie der postindustriellen und Informationsgesellschaft und ihre wichtigsten Vertreter
Theorie der postindustriellen Gesellschaft
Der Begriff "postindustrielle Gesellschaft" wurde erstmals 1917 im Titel eines der Bücher von A. Penti, dem Theoretiker des englischen liberalen Sozialismus, verwendet; gleichzeitig erkannte A. Penti selbst die Priorität im Einsatz dieses Konzepts für A. Kumaraswamy. Beide benutzten den Begriff, um eine solche ideale Gesellschaft zu bezeichnen, in der die Prinzipien der autonomen und sogar halbhandwerklichen Produktion wiederbelebt wurden, die ihrer Meinung nach eine sozialistische Alternative zum Industrialismus darstellen könnten.
1958 D. Riesmans Artikel "Ruhe und Arbeit in einer postindustriellen Gesellschaft". Die Verbreitung der Theorien der postindustriellen Gesellschaft war auch darauf zurückzuführen, dass unter liberal gesinnten Soziologen und Ökonomen das Konzept einer einzigen Industriegesellschaft weithin anerkannt war (R. Aron. 28 Vorträge über die Industriegesellschaft, 1959, JK Galbraith. Neue Industriegesellschaft, 1967 usw.).
Daher erwies sich diese Idee als angemessen, um die historischen Perspektiven verschiedener soziale Systeme... 60er Jahre - die rasante Entwicklung der Theorien der postindustriellen Gesellschaft, die zu einem methodischen Paradigma der sozialwissenschaftlichen Forschung wird. An der Entwicklung des neuen Konzepts haben Vertreter praktisch aller ideologischen Strömungen mitgewirkt - vom amerikanischen Konservativen W. Rostow über den gemäßigten japanischen Liberalen K. Tominag bis zum Franzosen A. Touraine, der einer klar sozialistischen Orientierung verschrieben hat, und dem tschechischen Marxisten R Richta. Die Arbeit, die alle Hauptelemente dieser Theorie hervorhebt, war D. Bells Buch "The Coming Post-Industrial Society" (1973) und später "Cultural Contradictions of Capitalism" (1978).
Eine postindustrielle Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in deren Wirtschaft sich infolge der wissenschaftlichen und technologischen Revolution und einer deutlichen Einkommenssteigerung der Bevölkerung der Schwerpunkt von der vorherrschenden Warenproduktion auf die Produktion von Dienstleistungen verlagert hat. Informationen und Wissen werden zu einer produktiven Ressource.
Die Entwickler der postindustriellen Theorie weisen auf folgende Gründe hin:
Die Verbesserung der Technologien, Mechanisierung und Automatisierung der Produktion ermöglichen es, den Anteil der direkt an der Materialproduktion beteiligten Personen zu reduzieren.
Die moderne Wirtschaft hat eine solche Qualität erreicht, dass die Mehrheit der Arbeitnehmer ein relativ hohes Bildungsniveau haben muss.
Das Wohlergehen eines bedeutenden Teils der Bevölkerung ist so stark gestiegen, dass intellektuelles Wachstum und die Verbesserung kreativer Fähigkeiten einen wichtigen Platz in der Werteskala der Gesellschaft eingenommen haben.
Menschen, deren materielle Grundbedürfnisse befriedigt sind, die intellektuell arbeiten, stellen eine erhöhte Nachfrage nach Dienstleistungen.
Eine Erhöhung des Anteils an qualifizierten Arbeitskräften führt dazu, dass die Qualifikation der Arbeitnehmer zum wichtigsten „Produktionsmittel“ wird. Dadurch verändert sich die Gesellschaftsstruktur und das Eigentum an materiellen „Produktionsmitteln“ verliert seine frühere Bedeutung
Nach dem Konzept der postindustriellen Gesellschaft gliedert sich die Zivilisationsgeschichte in drei große Epochen. Im Übergang von einer Stufe zur anderen verdrängt der neue Gesellschaftstyp die bisherigen Formen nicht, sondern macht sie sekundär.
Vorindustriell - die Art und Weise, wie die Gesellschaft organisiert ist, basiert auf
zeitaufwendige Technologien,
die Muskelkraft einer Person nutzen,
Fähigkeiten, die keine langfristige Ausbildung erfordern,
Ausbeutung natürlicher Ressourcen (insbesondere landwirtschaftlicher Flächen).
Industriell - basierend auf
Maschinenfertigung,
kapitalintensive Technologien,
mit extramuskulären Energiequellen,
Qualifikationen, die eine langfristige Ausbildung erfordern.
Postindustriell - basierend auf
wissenschaftsintensive Technologien,
Information und Wissen als wichtigste Produktionsressource,
den kreativen Aspekt menschlichen Handelns, die kontinuierliche Selbstverbesserung und die lebenslange Weiterbildung.
Die Basis der Macht:
im vorindustriellen Zeitalter - das Land und die Zahl der abhängigen Menschen
Industrie - Kapital und Energiequellen
im postindustriellen Bereich - Wissen, Technologie und Qualifikationen der Menschen.
Die Schwäche der postindustriellen Theorie wird darin genannt, dass sie den Übergang von einer Stufe zur anderen als objektiven (und sogar unvermeidlichen) Prozess betrachtet, aber wenig tut, um die dafür notwendigen gesellschaftlichen Bedingungen, die damit einhergehenden Widersprüche, kulturellen Faktoren usw.
Die postindustrielle Theorie operiert hauptsächlich mit Begriffen, die für Soziologie und Ökonomie charakteristisch sind. Das entsprechende „kulturologische Analogon“ wurde als Konzept der Postmoderne bezeichnet (nach der die historische Entwicklung von der traditionellen Gesellschaft zur Moderne und dann zur Postmoderne fortschreitet).
Informationsgesellschaft
Die Erfindung des Begriffs selbst wird Yu Hayashi zugeschrieben, einem Professor am Tokyo Institute of Technology. 1969 wurden der japanischen Regierung beispielsweise die Berichte "The Japanese Information Society: Topics and Approaches" und "Outlines of the Policy for Assisting the Informatization of Japanese Society" und 1971 der "Information Society Plan" vorgelegt.
Seit 1992 ist der Begriff weit verbreitet. Das Konzept der "Informationsgesellschaft" entstand in der Arbeit der Expertengruppe für Inder Europäischen Kommission unter der Leitung von Martin Bangemann, einem Experten für Informationsgesellschaft.
Die moderne Gesellschaft wird zunehmend als „Informationsgesellschaft“ betrachtet (Masuda, A. Tofler, N. Moiseev). Allerdings gibt es auch andere Meinungen. Die bekanntesten von ihnen sind „postindustrielle Gesellschaft“ (A. Bell), „technotronische“ (Z. Brzezinski), „noosphärische Gesellschaft“ (V. I. Vernadsky, „offene Gesellschaft“ (K. Popper) usw.
Zu den grundlegenden Merkmalen der Informationsgesellschaft gehören:
die Zunahme der Intensität der Informationskommunikation in der modernen Gesellschaft;
ein hohes Entwicklungsniveau der Informationstechnologien, die eine dynamische Entwicklung der Gesellschaft gewährleisten;
die Möglichkeit jeder Person (Person, Gruppe usw.), praktisch jederzeit Informationen zu einem Thema von Interesse zu erhalten;
Automatisierung und Robotisierung aller Bereiche und Zweige der Produktion und des Managements;
Globalisierung des Bewusstseins usw.
In der modernen Gesellschaft wird Information zum Hauptgegenstand menschlicher Arbeit usw. Darüber hinaus wird in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts das Weltbild (das Weltbild) grundlegend neu gedacht. Früher wurde das Weltbild durch Kategorien wie Materie, Bewegung, Raum, Zeit usw.
Mit dem Aufkommen der Kategorie der Information (der Gegenstand der post-nichtklassischen Wissenschaft) wird jedoch deutlich, dass dieses Bild unvollständig ist und ergänzt werden muss. Darüber hinaus basiert die objektive Realität nach Ansicht einiger Wissenschaftler, Akademiker des Moskauer Luftfahrtinstituts, nicht auf Materie, sondern auf Informationen.
Die sich schnell entwickelnde Informationsrealität (gekennzeichnet durch solche Parameter ihres Seins wie Vielfalt, Organisation, Ordnung, Komplexität, Konsistenz) beeinflusst natürlich die Entwicklung aller Arten von Bereichen des menschlichen Lebens und die Existenz der Gesellschaft als Ganzes.
Am Ende des XX Jahrhunderts. die Begriffe Informationsgesellschaft und Informatisierung haben ihren festen Platz nicht nur im Lexikon der Informationsfachleute, sondern auch im Lexikon von Politikern, Ökonomen, Lehrern und Wissenschaftlern. In den meisten Fällen war dieses Konzept mit der Entwicklung von Informationstechnologien und Telekommunikation verbunden, die es ermöglichen, auf der Plattform der Zivilgesellschaft (oder zumindest deren erklärten Prinzipien) einen neuen Evolutionssprung zu machen und bereits würdig in das nächste, 21. als Informationsgesellschaft oder deren Anfangsstadium.
Unter Informationsgesellschaft wird nach Professor W. Martin eine „entwickelte postindustrielle Gesellschaft“ verstanden, die vor allem im Westen entstanden ist. Seiner Meinung nach ist es kein Zufall, dass sich die Informationsgesellschaft vor allem in den Ländern etabliert - Japan, USA und Westeuropa -, in denen sich in den 60er - 70er Jahren eine postindustrielle Gesellschaft herausgebildet hat.
W. Martin hat versucht, die Hauptmerkmale der Informationsgesellschaft nach folgenden Kriterien zu identifizieren und zu formulieren.
Technologisch: Der Schlüsselfaktor ist Informationstechnologie, die in der Produktion, in Institutionen, im Bildungssystem und im Alltag weit verbreitet sind.
Sozial: Information wirkt als wichtiger Stimulator für Veränderungen der Lebensqualität, "Informationsbewusstsein" wird mit breitem Zugang zu Informationen gebildet und bestätigt.
Ökonomisch: Information ist als Ressource, Dienstleistung, Ware, Wertschöpfung und Beschäftigung ein Schlüsselfaktor in der Wirtschaft.
Politisch: Informationsfreiheit, die zu einem politischen Prozess führt, der durch wachsende Beteiligung und Konsens zwischen verschiedenen Klassen und sozialen Schichten der Bevölkerung gekennzeichnet ist.
Kulturell: Anerkennung des kulturellen Wertes von Informationen durch Förderung der Bestätigung von Informationswerten für die Entwicklung des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes.
Dabei betont Martin die Idee, dass Kommunikation „ein Schlüsselelement der Informationsgesellschaft“ ist. Martin merkt an, dass das Sprechen über die Informationsgesellschaft nicht wörtlich genommen werden sollte, sondern als Richtlinie betrachtet werden sollte, ein Trend der Veränderungen in der modernen westlichen Gesellschaft. Generell sei dieses Modell seiner Meinung nach zukunftsorientiert, aber in den entwickelten kapitalistischen Ländern lassen sich schon jetzt eine Reihe von Veränderungen durch Informationstechnologien benennen, die das Konzept der Informationsgesellschaft bestätigen.
Unter diesen Änderungen führt Martin die folgenden auf:
strukturelle Veränderungen in der Wirtschaft, insbesondere in der Arbeitsverteilung; verstärktes Bewusstsein für die Bedeutung von Information und Informationstechnologie;
wachsendes Bewusstsein für die Notwendigkeit von Computerkenntnissen;
weit verbreitete Nutzung von Computern und Informationstechnologie;
Entwicklung der Computerisierung und Informatisierung von Gesellschaft und Bildung;
staatliche Unterstützung für die Entwicklung der mikroelektronischen Computertechnologie und der Telekommunikation.
weit verbreitet - Computerviren und Malware auf der ganzen Welt.
Derzeit bewegt sich die Menschheit von einer postindustriellen Gesellschaft zu einer informationellen Gesellschaft. Die Aktivitäten von Einzelpersonen, Gruppen, Kollektiven und Organisationen hängen nun zunehmend von ihrem Bewusstsein und der Fähigkeit ab, die verfügbaren Informationen effektiv zu nutzen. Bevor Maßnahmen ergriffen werden, müssen viele Arbeiten zur Sammlung und Verarbeitung von Informationen, ihrem Verständnis und ihrer Analyse durchgeführt werden.
In der Entwicklung der Menschheit ist es üblich, mehrere Revolutionen (qualitative Sprünge) in der Informationsverarbeitung zu unterscheiden.
Die erste Informationsrevolution in der Geschichte der Menschheit fand vor 30 Tausend Jahren statt, als der Mensch zum ersten Mal begann, Bilder auf Felsen und Bäumen zu zeichnen. So wurden erstmals Informationen auf einen Informationsträger (Felswand, Baum) übertragen. Nach den Zeichnungen erschienen Briefe - es entstand eine Schrift, mit deren Hilfe eine Person begann, alles Wissen auf die Nachkommen zu übertragen.
Die zweite Informationsrevolution fand Mitte des 20. Jahrhunderts mit dem Aufkommen von Computern statt. Informationen wurden in elektronischer Form gespeichert, was die Speicherung und Verarbeitung erheblich erleichterte.
Die dritte Informationsrevolution findet bereits vor unseren Augen statt. Dies ist die Entstehung und Entwicklung des Weltcomputers Internet-Netzwerke... Es macht alle Informationen, die über die gesamte Geschichte der menschlichen Entwicklung gesammelt wurden, innerhalb von Minuten für jeden Menschen von überall auf der Welt zugänglich. Toffler
Die zweite und dritte Informationsrevolution wären ohne die Erfindung des Computers nicht möglich gewesen. Es ist allgemein anerkannt, dass der erste Computer 1943 in Großbritannien erfunden wurde.
Die Informationsgesellschaft ist ein soziologisches und zukunftsorientiertes Konzept, das die Produktion und Nutzung wissenschaftlicher, technischer und sonstiger Informationen als Hauptfaktor der gesellschaftlichen Entwicklung betrachtet.
Das Konzept der Informationsgesellschaft ist eine Art Theorie der postindustriellen Gesellschaft, die von Z. Brzezinski, D. Bell, O. Toffler begründet wurde. Betrachtet man die gesellschaftliche Entwicklung als „Stufenwechsel“, verbinden Anhänger der Theorie der Informationsgesellschaft ihre Entstehung mit der Dominanz des „vierten“, des Informationssektors der Wirtschaft nach Landwirtschaft, Industrie und Dienstleistungswirtschaft. Gleichzeitig wird argumentiert, dass Kapital und Arbeit als Grundlage einer Industriegesellschaft in der Informationsgesellschaft Informationen und Wissen weichen.
Die revolutionäre Wirkung der Informationstechnologie führt dazu, dass in der Informationsgesellschaft Klassen durch sozial undifferenzierte „Informationsgemeinschaften“ (E. Masuda) ersetzt werden.
Toffler setzt traditionellen Großkonzernen „kleine“ Wirtschaftsformen entgegen – individuelle Aktivitäten zu Hause, „elektronisches Häuschen“. Sie sind in die allgemeine Struktur der Informationsgesellschaft mit ihren "Info", "Techno" und anderen Bereichen des menschlichen Daseins eingebunden.
Auf der Grundlage der Synthese von Fernsehen, Computerdiensten und Energie wird ein Projekt der "globalen elektronischen Zivilisation" vorgeschlagen - "Telecomputer Power Engineering" (J. Pelton).
Die „Computerrevolution“ führt nach und nach zur Ablösung des traditionellen Buchdrucks durch „elektronische Bücher“, verändert die Ideologie, macht aus Arbeitslosigkeit sichere Freizeit (H. Evans).
Gesellschaftliche und politische Veränderungen werden in der Theorie der Informationsgesellschaft als direkte Folge der „mikroelektronischen Revolution“ betrachtet. Die Aussicht auf die Entwicklung der Demokratie ist mit der Verbreitung der Informationstechnologie verbunden. Toffler und J. Martin weisen die Hauptrolle in diesem Telekommunikations-"Kabelnetz" zu, das eine wechselseitige Kommunikation der Bürger mit der Regierung ermöglicht und es ihnen ermöglicht, ihre Meinung bei politischen Entscheidungen zu berücksichtigen. Arbeiten im Bereich „Künstliche Intelligenz“ werden als Chance zur informationellen Interpretation der Person selbst gesehen. Das Konzept der Informationsgesellschaft wird von humanistisch orientierten Philosophen und Wissenschaftlern kritisiert, die auf die Inkonsistenz des technologischen Determinismus hinweisen und auf die negativen Folgen der Computerisierung der Gesellschaft hinweisen.
Im traditionellen Verständnis ist die Informatisierung der Gesellschaft ein komplexer soziohistorischer Prozess des Übergangs zu einer neuen Zivilisationsstufe, dessen Essenz das exponentielle Wachstum der Informationsmenge ist verschiedene Typen, die notwendig sind, um die schnell wachsenden sozioökonomischen, wissenschaftlichen und technischen, alltäglichen und kulturellen Probleme zu lösen.
Der Bericht der Internationalen Bildungskommission für das 21. Jahrhundert, Lernen: Der Schatz im Inneren, der der UNESCO vorgelegt wurde, stellte fest, dass „die Menschheit voll gerüstet sein muss, um die Hauptwidersprüche zu überwinden, die zwar nicht neu sind, aber zu den Hauptproblemen der XXI Jahrhundert”.
Die Autoren des Berichts verweisen auf solche Widersprüche wie folgt: Widersprüche zwischen globalen und lokalen Realitäten; zwischen Tradition und Moderne; zwischen langfristigen und kurzfristigen Zielen (zwischen lang- und kurzfristig); zwischen dem Bedürfnis nach Wettbewerb und dem Wunsch nach Chancengleichheit (zwischen den benötigen für Wettbewerb und Sorge um Chancengleichheit); zwischen der außergewöhnlichen Erweiterung des Wissens und der menschlichen Fähigkeit, es zu assimilieren; zwischen spirituellen und materiellen Werten. Die Lösung dieser Widersprüche hängt in hohem Maße von der Bildungspolitik jedes Staates ab.
Alvin Toffler definiert die zukünftige Gesellschaft als postindustriell und den Transformationsprozess als „dritte Welle“, die die Grundlagen einer Industriegesellschaft verändert: Wirtschaft, Machtstruktur, Familienstruktur, Bildung.
Manuel Castells führt den Begriff "Informationsgesellschaft" ein, mit einer spezifischen Form der sozialen Organisation, in der dank neuer technologischer Bedingungen in einer bestimmten historischen Periode die Erzeugung, Verarbeitung und Übertragung von Informationen zu grundlegenden Quellen von Produktivität und Macht geworden ist.
Wissenschaftler identifizieren zwei wesentliche theoretische und methodische Ansätze zur Informatisierung der Gesellschaft:
technokratisch (technisch und technologisch), wenn Informationstechnologien als Mittel zur Steigerung der Arbeitsproduktivität betrachtet werden und ihr Einsatz hauptsächlich auf die Bereiche Produktion und Management beschränkt ist;
humanistisch, wenn die Informationstechnologie als wichtiger Teil des menschlichen Lebens betrachtet wird, der nicht nur für die Produktion, sondern auch für den sozialen Bereich wichtig ist.
Es ist wichtig, eine Verabsolutierung eines der Ansätze zu vermeiden. Die Verabsolutierung des technischen Ansatzes geht davon aus, dass technische Fähigkeiten die Bildungsziele bestimmen. Die umgekehrte Situation - die Verabsolutierung des humanistischen Ansatzes in der Informatisierung der biologischen Bildung führt zu einer Unterschätzung technischer Innovationen, einer Verringerung der Rolle der Ausrüstung bei der Bestimmung der Möglichkeit der Organisation von Bildungsaktivitäten. In Wirklichkeit verbindet die Informatisierung technologische und gesellschaftliche Prozesse. Dies ist nicht nur ein neues wissenschaftliches und technisches, sondern auch ein gesellschaftliches Phänomen, das durch die Auswirkungen des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts auf die Gesellschaft entstanden ist.
Die Informationstechnologie hat es ermöglicht, ein informationstechnisches Paradigma mit folgenden Merkmalen zu definieren:
- Informationen werden zu einem Rohstoff, der mit Hilfe der Technik verarbeitet werden muss. Gleichzeitig sei der lawinenartige Informationsfluss "nicht strukturiert und nicht sortiert: Wenn wir wollen, dass er zu einer Quelle von Wissen und nicht zu Wahn wird, muss er gesichtet, sortiert und verstanden werden." Manuel Castells sieht die Besonderheit der informationellen Entwicklung in der Auswirkung von Wissen auf das Wissen selbst als Hauptquelle der Produktivität.
- Neue Technologien sind multifunktional: Die Art und Struktur der individuellen und kollektiven Existenz und Interaktion verändern sich und werden komplexer. Veränderungen in der Gesellschaft führen laut Toffler zu einer Veränderung des Menschen. Die Veränderungen müssen der neuen Realität entsprechen, sonst führt dies zu Inkompetenz. ... Ein wesentliches Merkmal der Informationsgesellschaft ist die Netzlogik ihrer Grundstruktur. Die Informationsgesellschaft kann von Menschen gemanagt werden, die sich leicht in der Netzstruktur zurechtfinden und sich schnell und dramatisch verändern können.
- Die moderne Gesellschaft ist durch ständige Veränderungen und organisatorische Fluidität gekennzeichnet: „Das neue Paradigma wird in seinen Eigenschaften eher einer flüssigen als einer festen Struktur ähneln. Es werden nicht nur neue gesellschaftliche Normen auftauchen, auch die Vorstellung von der Norm wird anders.“
Der Übergang zu Informationsgesellschaften wird zunehmend als globaler Prozess, auch relativ unabhängig von gesellschaftlichen Strukturen, skizziert. Hier tritt ein weiterer Aspekt der Informatisierung der Gesellschaft auf, auf den A.D. Ursul hinweist – in der Informationsgesellschaft sind Informations- und Nicht-Informationskomponenten mit der entscheidenden Rolle der Information verknüpft, aufgrund derer Informations- und technologischer Determinismus der Entwicklung auftritt. Das tiefe Wesen der Informatisierung der Gesellschaft liegt in der intellektuellen und humanistischen Transformation des gesamten Lebens eines Menschen und einer Gesellschaft. Die wichtigste Ressource für die Entwicklung der Gesellschaft sind Informations- und Informations- und Kommunikationstechnologien, die eine Informationsinteraktion ermöglichen.
Die Informatisierung der Gesellschaft trägt dazu bei, das grundlegende Verhältnis von Bewusstsein und Sein zu verändern. Unter den neuen Bedingungen ist das sich bildende integrale Bewusstsein in der Lage, das Sein zu überflügeln, die Konsequenzen der Handlungen der Menschen zur Veränderung der Natur und der sozialen Beziehungen vorherzusehen. "Das Leben übersteigende Bewusstsein ist eine Regelmäßigkeit der Informationsgesellschaft"
Informations- und Kommunikationstechnologien eröffnen neue Perspektiven und Möglichkeiten der kognitiven Aktivität und stellen dem Menschen in Form intelligenter Computersysteme grundlegend neue Werkzeuge zur Verfügung. Die Schaffung hybrider integraler Intelligenz ergänzt die menschliche Fähigkeit, die Aktivitäten der Menschheit zu beurteilen, vorherzusagen und zu steuern. Informationen, Methoden zu deren Gewinnung und Analyse sowie Vollständigkeit und Verlässlichkeit sind die Grundlage für die Vorhersage und das Management von Aktivitäten und sichern damit die Existenz von Leben auf unserem Planeten, eine Lösung globale Probleme Zivilisation, ihren Rückzug aus dem Krisenstaat.
In der Informationsgesellschaft ändern sich die Handlungsstrukturen rasant, daher muss eine Person die Fähigkeit haben, sich schnell an veränderte Bedingungen anzupassen, fehlendes Wissen zu ergänzen und sich umzuschulen. V. N. Schestakow kommt zu dem Schluss, dass der Prozess der Informatisierung die Gesellschaft dem Punkt der Verzweigung näher bringt, wenn kleinste Veränderungen der äußeren Einflüsse zusammen mit Schwankungen die Eigenschaften des Systems radikal verändern können. Eine der wichtigsten Veränderungen in diesem System ist die Informatisierung der Bildung.
Der Begriff "postindustrielle Gesellschaft" ist in der modernen wissenschaftlichen Literatur weit verbreitet, klingt in den Mündern von Politikern und Presse, Wirtschaftsanalysten und Kulturschaffenden, aber seine konstante, allgemein akzeptierte Definition ist noch nicht abgeschlossen. Diese Situation nicht zuletzt, weil der Begriff "postindustriell" selbst nur die Stellung eines bestimmten Gesellschaftstyps in der zeitlichen Abfolge der Entwicklungsstufen - "nach dem Industriellen" - und nicht seine eigenen Besonderheiten angibt. Die Konturen der modernen Gesellschaft von Informations- und Kommunikationstechnologien, Globalisierung und Vernetzung entfalten sich vor den Forschern "in Echtzeit". Gleichzeitig stellt sich die moderne Gesellschaft wie nie zuvor vor ein Problem. Daher gibt es eine ganze Reihe unterschiedlicher Konzepte, die sich die Freiheit nehmen, das Wesen und die Richtung der Veränderungen, die die moderne Gesellschaft durchmacht, zu definieren.
Die Theorie des Post-Industrialismus wurde durch die Bemühungen einer ganzen Galaxie westlicher Wissenschaftler gebildet. Im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts werden die Ideen einer postindustriellen Gesellschaft - D. Bell, eine technotronische Gesellschaft - Z. Brzezinski in den wissenschaftlichen Kreislauf eingeführt); Gesellschaft der "dritten Welle" E. Toffler, "superindustrielle Zivilisation" A. Turen; „Moderne“ - Y. Habermas; D. Galbraiths „neue Industriegesellschaft“, die Massenmediengesellschaft („globales Dorf“) – M. McLuhan, die „Netzwerkstrukturen“-Gesellschaft von M. Castells, die „Risikogesellschaft“ – W. Beck. Eine ziemlich umfangreiche Liste von Werken zu den Problemen der postindustriellen Gesellschaft, einschließlich ihrer Adaption im postsowjetischen Raum, wurde vom russischen Forscher V. L. Inozemtsev veröffentlicht.
Daher hat das postindustrielle Deutungsszenario, über das wir in Zukunft sprechen werden, einen recht vielfältigen und manchmal direkt widersprüchlichen Charakter.
1973 schrieb der berühmte amerikanische Wissenschaftler D. Bell in der Arbeit „The Coming Post-Industrial Society. Die Erfahrung der sozialen Vorhersagen“ legte das Konzept des Übergangs der zeitgenössischen westlichen Gesellschaft in eine neue postindustrielle Phase vor. Obwohl Bell viele Merkmale der zukünftigen Gesellschaft ziemlich richtig vorhersagte, wurde der Begriff "Postindustrialismus" selbst nicht im Detail entziffert. Die Komplexität ihrer Offenlegung bestand darin, dass es noch nicht um die tatsächlich beobachtete Gesellschaftsordnung ging, sondern nur um die Extrapolation bestehender Trends und Tendenzen.
Die Theorie des Post-Industrialismus "geht" von ihrem eigenen Schema der historischen Periodisierung aus und beschreibt in ihrem Rahmen die entstehende post-industrielle Gesellschaftsordnung vor dem Hintergrund der vorherigen und im Gegensatz zu diesen. Die von den Theoretikern des Post-Industrialismus vorgeschlagene Periodisierung basiert auf der Einteilung der gesamten gesellschaftlichen Entwicklung in drei Phasen:
· Agrar (vorindustriell) - der landwirtschaftliche Bereich war entscheidend, die wichtigsten Strukturen waren die Kirche, die Armee;
· Industrie - Industrie war entscheidend, die Hauptstrukturen waren ein Konzern, eine Firma;
· Postindustriell - theoretisches Wissen ist entscheidend, die Hauptstruktur ist die Universität als Ort ihrer Produktion und Akkumulation.
In ähnlicher Weise identifiziert E. Toffler drei zivilisatorische "Wellen" in der Entwicklung der Gesellschaft:
Agrarwissenschaftler im Übergang zur Landwirtschaft,
Industrial während der industriellen Revolution
· Informativ beim Übergang zu einer wissensbasierten Gesellschaft (postindustriell).
Die Triebkräfte und Hauptressourcen jeder Entwicklungsstufe der Gesellschaft werden auch aus der allgemeinen Logik der obigen Periodisierung erklärt. Die vorindustrielle Gesellschaft "bewegt" die Muskelkraft eines Menschen, die Hauptressource, auf die sie gerichtet ist, sind Rohstoffe (Land und Bodenschätze); Die Industriegesellschaft entwickelt sich dank Maschinentechnik und neuen Energieformen, ihre Ressourcen sind Arbeit und Kapital. Die Hauptressource für die Entwicklung einer postindustriell-informatischen Gesellschaft sind Informationen, die treibende Kraft dieser Gesellschaft - intellektuelle Technologien, die aus dem anfänglichen "Rohstoff" (Information) - Wissen - ein nützliches Produkt herstellen.
D. Bell hebt auch den Übergang von der Produktion von Dingen zur Produktion von Dienstleistungen als Hauptzeichen für den Beginn der „kommenden postindustriellen Gesellschaft“ heraus. Dieses Merkmal der postindustriellen Gesellschaft steht in engem Zusammenhang mit Veränderungen in der Beschäftigungsstruktur: Es gibt eine Zunahme der Beschäftigten im Bereich der geistigen Arbeit sowie im Dienstleistungssektor, die darauf ausgerichtet sind, die Bedürfnisse der Bevölkerung zu befriedigen, die sind mit dem Lebensstandard gestiegen.
D. Bell argumentierte, dass gerade als Folge der industriellen Revolution die Fließbandproduktion entstand, die die Arbeitsproduktivität steigerte und eine Gesellschaft des Massenkonsums vorbereitete, so dass nun die Massenproduktion von innovativem Wissen, die eine angemessene gesellschaftliche Entwicklung in alle Richtungen sicherstellt, an der Spitze des Fortschritts stehen. Bell nennt die Entwicklung von Computern in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts daher die dritte industrielle Revolution.
Die Theorie der Informationsgesellschaft steht dem Post-Industrialismus nahe, deckt sich aber nicht vollständig damit. Das Konzept der Informationsgesellschaft wurde erstmals in den frühen 70er Jahren des 20. Jahrhunderts in recht unterschiedlicher Form formuliert. Die Erfindung des Begriffs "Informationsgesellschaft" selbst wird Yu Hayashi zugeschrieben, einem Professor am Tokyo Institute of Technology. Die Informationsgesellschaft wurde als eine Gesellschaft definiert, in der der Prozess der Computerisierung sowie die Entwicklung von Telekommunikations- und Kommunikationseinrichtungen den Menschen Zugang zu zuverlässigen Informationsquellen verschaffen, sie von Routinearbeiten entlasten und einen hohen Grad an Produktionsautomatisierung sicherstellen. Gleichzeitig verändert sich auch die Produktion selbst – ihr Produkt wird informationsintensiver, was eine Steigerung des Anteils von Innovationen, Designarbeit und Marketing an seinem Wert bedeutet. In der Informationsgesellschaft der Zukunft wird die Herstellung eines Informationsprodukts und nicht eines materiellen Produkts Entwicklungslokomotive und Wohlstandsgarant sein. In den 1980er Jahren wurde die Idee einer informationellen, postindustriellen Gesellschaft in den Vereinigten Staaten und in Westeuropa populär. Der amerikanische Analyst M. Castells glaubt, dass das Informationszeitalter eine neue historische Periode in der Entwicklung der gesellschaftlichen Produktivität eröffnet. "Bei der neuen, informationellen Entwicklung liegt die Quelle der Produktivität in der Technologie der Wissensgenerierung, Informationsverarbeitung und symbolischen Kommunikation. Wissen und Information sind natürlich kritische Elemente in allen Entwicklungsmodi, da der Produktionsprozess immer auf Spezifisch für die informationelle Entwicklung ist jedoch der Einfluss des Wissens auf das Wissen selbst als Hauptquelle der Produktivität "[M. Castells Informationszeitalter: Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur / Per. aus dem Englischen unter wissenschaftlich. Hrsg. O. I. Shkaratana. - M.: GU HSE, 2000. - 608 S. - S. 39).
In seinem 1980 erschienenen Buch „The Social Framework of the Information Society“ schlug D. Bell folgende Variante der Synthese der Ideen des Post-Industrialismus und der Informationsgesellschaft vor. Die Informationsgesellschaft in Bells Interpretation weist alle wesentlichen Merkmale einer postindustriellen Gesellschaft auf (Dienstleistungswirtschaft, zentrale Rolle des theoretischen Wissens, das innovative Technologien speist, Entwicklung der Informationsumgebung und Investitionen in Professionalität (Humankapital)).
In der postindustriellen (Informations-)Gesellschaft wird Wissen also zur Hauptquelle der Produktivität. Warum nicht einfach als Wissensgesellschaft definieren? Die Entstehung der dritten Variante der Benennung der Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts ließ nicht lange auf sich warten. Ein charakteristisches Merkmal dieser Gesellschaft ist die entscheidende Rolle von Wissenschaft und Wissen als wichtigstem institutionellen Wert der Gesellschaft. Hinter dem terminologischen Unterschied zwischen Informationsgesellschaft und Wissensgesellschaft verbergen sich jedoch noch ganz wesentliche inhaltliche Aspekte. So glauben die UNESCO-Experten in ihrem Analysebericht, dass „das Konzept der Informationsgesellschaft auf den Errungenschaften der Technologie basiert, während das Konzept der Wissensgesellschaften breitere soziale, ethische und politische Parameter impliziert“ [Towards Knowledge Societies: UNESCO World Report. - Paris: UNESCO-Veröffentlichung, 2005]. Generell basiert die moderne Version des Phänomens der Wissensgesellschaft auf der Aussage, dass in zur Zeit Wissen ist so sehr Gegenstand kolossaler wirtschaftlicher, politischer und kultureller Interessen geworden, dass es dazu dienen kann (oder sollte), den qualitativen Zustand der Gesellschaft zu bestimmen.
Die erst vor 20-30 Jahren entstandene postindustrielle Gesellschaft wird bereits als Höhepunkt der menschlichen Evolution bezeichnet. Und obwohl es nur einige der am weitesten entwickelten und reichsten Länder umfasste, deren Bevölkerung als "goldene Milliarde" bezeichnet wird, sind seine Erfolge und Vorteile für alle offensichtlich. Rauchfabriken und Fabriken wurden durch moderne computergestützte Industrien ersetzt, die abfallfreie Technologien implementieren. Arbeiteroveralls sind den schneeweißen Hemden von Ingenieuren und Technikern gewichen, Grundlagenwissenschaften werden an die Spitze des gesellschaftlichen Wohlstands gestellt und materielle Werte durch postmaterielle Ideale und die Motivation zum kreativen Erfolg ersetzt. Vielleicht ist die Zeit nicht mehr fern, in der die letzte Hochburg der Industriegesellschaft von der historischen Bühne verschwindet.- soziale Klassen.
Veränderungen in der westlichen Gesellschaft in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. geschah so schnell, dass vielen Soziologen klar wurde: Die Industriegesellschaft hat sich historisch erschöpft. Es braucht ein neues Konzept, das die neuen Realitäten besser widerspiegelt.
Die Idee einer postindustriellen Gesellschaft wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts formuliert. A. Penti, und nach dem Zweiten Weltkrieg von D. Riesman in den wissenschaftlichen Verkehr gebracht. Der Begriff "postindustrielle Gesellschaft" wurde jedoch von dem herausragenden amerikanischen Soziologen D. Bell geprägt. D. Bell stellt den Informationsfaktor in den Mittelpunkt seines Konzepts. Er sieht eine tektonische Verschiebung der Wirtschaft von der Güterproduktion zur Dienstleistungsproduktion – wissenschaftliches und technisches Personal verdrängt Unternehmer als dominierende Gesellschaftsschicht, Wissen wird zum Motor von Innovation und Politik, Technologie zum Schlüssel zur Zukunft. Die Zukunft gehört laut Bell den Eierköpfen.
Dank ihm und der Arbeit eines weiteren prominenten Soziologen R. Aron fand das Konzept der postindustriellen Gesellschaft Anfang der 1970er Jahre breite Akzeptanz. Daneben sind heute die Theorien des postindustriellen Kapitals bekannt.
Ernährungswissenschaft, postindustrieller Sozialismus, ökologischer und konventioneller Postindustrialismus.
Wie Statistiken zeigen, entwickelt sich die postindustrielle Gesellschaft in verschiedenen Ländern unterschiedlich schnell. Die Besonderheit der kulturellen und historischen Entwicklung des Kapitalismus in diesen Ländern führte zur Bildung verschiedener Versionen der Theorie der postindustriellen Gesellschaft. Es gibt zwei Modelle: amerikanisch (D. Bell, J. Galbraith, 3. Brzezinski, A. Toffler, G. Kahn, K. Boulding) und europäisch (R. Dahrendorf, A. Touraine, J. Fourastier). Trotz einer Reihe von Unterschieden, die sich aus den kulturellen Besonderheiten der Entwicklung der Industriegesellschaft in Amerika und Westeuropa erklären, weisen beide Modelle einige Gemeinsamkeiten auf, insbesondere die Kriterien für die historische Periodisierung der Gesellschaft. Es gibt drei Hauptstadien:
♦ vorindustrielle Gesellschaft, in der Landwirtschaft, Kirche und Armee die wichtigsten Institutionen sind;
♦ Industriegesellschaft, deren führende Institution die Industrie mit einem Konzern und einer Firma an der Spitze ist;
♦ postindustrielle Gesellschaft, in der die informationsproduzierende Wissenschaft zur Hauptinstitution wird.
Neben dem Begriff der „postindustriellen Gesellschaft“ werden in der soziologischen Literatur auch andere Begriffe verwendet: „die zweite industrielle Revolution“ (A. Schaff), „die dritte Welle“ und „superindustrielle Gesellschaft“ (A. Toffler), „Dritte industrielle Revolution“ (D. Balhausen, sowie „Informationsgesellschaft“, „Kybernetische Gesellschaft“, „Technotronische Gesellschaft“, „Telekommunikationsgesellschaft“, „Zweite Revolution im Handel“, „Erste Revolution im Bankgeschäft“. mit ihnen, modern
Einsatz
D. Bell
Postindustrielle Gesellschaft
Der Begriff "postindustrielle Gesellschaft" bezieht sich auf "präindustriell" und "industriell". Die vorindustrielle Gesellschaft ist hauptsächlich Bergbau, ihre Wirtschaft basiert auf Landwirtschaft, Kohle, Energie, Gas, Fischerei, Holzindustrie. Eine Industriegesellschaft ist in erster Linie eine produzierende Gesellschaft, in der Energie und Maschinentechnik zur Herstellung von Gütern eingesetzt werden. Eine postindustrielle Gesellschaft ist ein Organismus, in dem Telekommunikation und Computer eine wichtige Rolle bei der Produktion und dem Austausch von Informationen und Wissen spielen. Wenn eine Industriegesellschaft auf maschineller Produktion basiert, dann ist eine postindustrielle Gesellschaft durch intellektuelle Produktion gekennzeichnet.
Die Produkte einer Industriegesellschaft werden in getrennten, klar gekennzeichneten Einheiten produziert, getauscht und gehandelt, konsumiert und abgenutzt wie ein Stück Stoff oder ein Auto.
Wissen, auch wenn es verkauft wird, bleibt beim Produzenten. Es ist eine „kollektive Ware“ in dem Sinne, dass es, einmal produziert, seiner Natur nach Eigentum aller wird.
Eine postindustrielle Gesellschaft ersetzt eine Industriegesellschaft nicht vollständig, ebenso wenig wie eine Industriegesellschaft die Agrarsektoren der Wirtschaft verwirft. Neue Merkmale werden alten überlagert, einige von ihnen werden gelöscht, aber im Allgemeinen komplizieren die Gesellschaftsstruktur. Es wäre nützlich, einige der neuen Dimensionen der postindustriellen Gesellschaft hervorzuheben:
Zentralisierung des theoretischen Wissens;
Schaffung neuer intelligenter Technologien;
Bildung einer Klasse von Wissensproduzenten;
Übergang von der Produktion von Waren zur Produktion von Dienstleistungen;
Veränderung der Art der Arbeit.
In der vorindustriellen Gesellschaft war das Leben ein Spiel zwischen Mensch und Natur, in dem der Mensch mit der natürlichen Natur interagierte - Land, Wasser, Wald, in kleinen Gruppen arbeiten und sich von ihr abhängig machen. In einer Industriegesellschaft ist Arbeit ein Spiel zwischen Menschen
Die neue Gesellschaft wird oft als postbürgerlich, postkapitalistisch, postmarktmäßig, posttraditionell und posthistorisch bezeichnet. Die letztgenannten Definitionen haben jedoch keine nennenswerte Verbreitung gefunden 1.
Das Konzept der postindustriellen Gesellschaft basiert auf der Einschätzung des neuen gesellschaftlichen Ganzen, das sich stark von der in den letzten Jahrhunderten dominierten Gesellschaft unterscheidet. Es geht darum, die Rolle zu verringern Materialherstellung und die Entwicklung des Sektors, der Dienstleistungen und Informationen schafft, über die veränderte Natur der menschlichen Tätigkeit, neue Arten von Ressourcen, die in der Produktion eingesetzt werden, sowie eine erhebliche Veränderung der Sozialstruktur.
Ausländische Soziologen sind sich einig, dass die 1970er Jahre. sind der Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der westlichen Gesellschaft. Es ist gekennzeichnet durch das Aufkommen neuer Produktionsmittel - Informations- und elektronische Systeme, den Einsatz von Mikroprozessoren in Industrie, Dienstleistungen, Handel und Austausch. Agrarindustrie, Petrochemie, Gentechnik, Computertechnologie zeugen von der führenden Rolle der Technologie in der Gesellschaft.
Die Technologie bietet weitaus bedeutendere Informations- und Kommunikationsressourcen, als die Menschheit je hatte. Diese Ressourcen sind so groß, dass es offensichtlich ist, dass wir in eine neue Ära eintreten – informativ. Die USA vollziehen als erstes Land einen dreistufigen Übergang von einer Agrargesellschaft zu einer Industriegesellschaft und von dieser zu einer postindustriellen Gesellschaft.
Schon in den frühen Stadien der Menschheitsgeschichte wurden drei Wirtschaftssektoren unterschieden, die nun folgende Form erhalten haben:
♦ primär - Jagd und Fischerei, Landwirtschaft. Dazu gehören Forstwirtschaft (Schutz und Wiederherstellung von Wäldern), Holzeinschlag und Bergbau;
und eine gebaute Umgebung, in der Menschen von Maschinen, die Waren produzieren, verdeckt werden. In einer postindustriellen Gesellschaft wird die Arbeit zuallererst zum Spiel einer Person mit einem Computer (zwischen einem Beamten und einem Bittsteller, einem Arzt und einem Patienten, einem Lehrer und einem Studenten).
1. Die Rolle der Frau.
2. Wissenschaft in einem neuen Stadium ihrer Entwicklung.
3. "Sitos" als politische Unterteilungen.
Es gibt vier Arten von Funktionssieben - wissenschaftliche, technologische, administrative und kulturelle sowie fünf institutionelle Sitos - Wirtschaftsunternehmen, Regierungsstellen, Universitäten und Forschungszentren, soziale Komplexe (Krankenhäuser, Dienstleistungszentren usw.) und den militärischen Bereich. Meiner Meinung nach wird sich der Hauptinteressenkampf zwischen den Sitos entwickeln.
1. Meritokratie.
Die postindustrielle Gesellschaft, die in erster Linie eine technische Gesellschaft ist, bietet eine bessere Position auf der Grundlage von Erbe oder Eigentum (obwohl diese Faktoren zu bestimmten bildungsbezogenen und kulturellen Vorteilen aufgrund von Wissen und Qualifikationen beitragen können).
2. Das Ende des Defizits.
3. Informationsökonomie.
Abgekürzt nach Quelle: Amerikanisches Modell: mit der Zukunft im Konflikt. M., 1984. S. 16-24.
1 Einzelheiten finden Sie unter: Inozemtsev V.L. Das Konzept der postökonomischen Gesellschaft // Soziologische Zeitschrift. 1997. Nr. 4. S. 71-78.
♦ sekundär- verarbeitendes Gewerbe und Bauwesen;
♦ Tertiär-- Verkehr, Handel, Wissenschaft, Kunst, Dienstleistungssektor.
Mitte der 1970er Jahre. in entwickelten Ländern nimmt der Anteil der ländlichen Bevölkerung stark ab: in Japan bis zu 15 %, in Deutschland bis zu 10 %, in den USA bis zu 30 %, in England bis zu 41 %. Im Gegenteil, die Beschäftigung im Dienstleistungssektor nimmt zu: in den USA bis zu 65 %, in Japan bis zu 50 %, in Deutschland bis zu 45 %, in England bis zu 43 %.
Feige. 21 zeigt, wie der Anteil des Agrarsektors in den Vereinigten Staaten über 100 Jahre fast auf einen unsichtbaren Wert gesunken ist, wenn wir diesen Indikator bewerten, indem wir den Anteil der Landarbeiter an der Struktur der Erwerbsbevölkerung reduzieren. Gleichzeitig hat sich jedoch die Arbeitsproduktivität im Agrarsektor verzehnfacht, und als Ergebnis begann das Land, nicht weniger, sondern mehr als zuvor zu produzieren und es den nahrungsbedürftigen Ländern der Welt, insbesondere in Afrika und Asien. Somit geht in einer postindustriellen Gesellschaft ein Rückgang des Anteils des Agrarsektors mit einer Zunahme der Arbeitsproduktivität in diesem Sektor einher. Wenn es nicht gewachsen wäre, hätte es keine Verringerung der Zahl der Landarbeiter geben können. Die Gesamtbeschäftigung in der US-Agrarproduktion geht zurück, da kleine Farmen zu großen verschmelzen und moderne Technologie den Bedarf an landwirtschaftlichen Arbeitskräften weiter reduziert. Am Ende des 19. Jahrhunderts. etwa die Hälfte aller Beschäftigten in den Vereinigten Staaten arbeitete auf Farmen, und am Ende des 20. Jahrhunderts. nur 2,3% der Beschäftigten sind Landwirte. Für eine postindustrielle Gesellschaft ist nicht die Entwicklung der Industrie wichtiger, sondern das Wachstum der Informationsproduktion und des Dienstleistungssektors und deren Überlegenheit gegenüber der Industrie 2.
Beeinflusst von Marktanforderungen und Techno 
Durch den logischen Fortschritt erhält der Dienstleistungssektor qualitativ neue Merkmale, insbesondere erhebliche Forschungs- und Entwicklungsvolumina. Seit Mitte der 1980er Jahre. die Kostendynamik für Forschung und Entwicklung im Dienstleistungssektor übertrifft ihr Wachstum in der verarbeitenden Industrie. Gründe sind die hohe Intensität vieler Dienstleistungen auf Basis neuester Informationstechnologien, die wachsende Nachfrage nach Dienstleistungen kleiner Forschungs-, Computer- und Biotechnologiefirmen, die vielfach auf der Basis von Hochschulen geschaffen werden. Trotz nationaler Unterschiede bei der Verteilung der FuE-Kosten nach Dienstleistungsbranchen in den Industrieländern entfällt der Großteil auf Tätigkeiten im Zusammenhang mit Computern (Softwareentwicklung, Datenbanken usw.), Dienstleistungen im Bereich Forschung und Entwicklung, sonstige Unternehmensdienstleistungen (in im Bereich Architektur- und Ingenieurgutachten), Telekommunikation, Groß- und Einzelhandel, Finanzintermediation 3.
In den letzten 25 Jahren in den informationsintensiven Industrien des Dienstleistungssektors (oft getrennt in den sogenannten Quartär- und Quartärsektor und einschließlich Gesundheitswesen, Bildung, Forschungsentwicklung, Finanzen)
2 Drucker P.F. Postkapitalistische Gesellschaft. HarperBusiness, 1993. S. 69.
3 Göchberg L. Russland vor der Herausforderung des XXI Jahrhunderts. // Mensch und Arbeit. 2001. Nr. 2.
sy, Versicherungen usw.) wurden die höchsten Beschäftigungswachstumsraten verzeichnet. Der Dienstleistungssektor ist einer der sich am dynamischsten entwickelnden Wirtschaftszweige der führenden Industrieländer und stellt den Löwenanteil der Beschäftigung und der BIP-Produktion. Die intensive Entwicklung dieser Branche ist vor allem auf den Anstieg der Mitarbeiterzahl und des Leistungsvolumens im Bereich zurückzuführen
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Wissenschaft, Bildung, Werbedatenverarbeitung, Fachberatung, Rechtsberatung etc. Wissenschaftsintensive Fertigungs- und Dienstleistungsbranchen machen heute im Durchschnitt mehr als die Hälfte des BIP führender Industrieländer aus. Auch die Beschäftigung von Wissenschaftlern im Bereich der Informatik wächst rasant: 1995 machten sie 29,8 % der in der US-Wirtschaft beschäftigten Wissenschaftler aus. Weiterentwicklung der Informationsindustrie bis 2005, wie vom Bureau of Labor Statistics des US Department of Labor geschätzt. wird mit einem Anstieg ihrer Zahl um 90% einhergehen, was diesen Beruf zu einem der am weitesten verbreiteten in der US-Wirtschaft macht 4.
In der gegenwärtigen Lebensphase der Gesellschaft wird die Klassenstruktur durch eine professionelle ersetzt. Das Eigentum als Kriterium der Schichtung verliert an Bedeutung. Der Bildungs- und Wissensstand wird entscheidend. Wenn in einer Industriegesellschaft der Hauptkonflikt zwischen Arbeit und Kapital bestand, dann in einer postindustriellen Gesellschaft zwischen Wissen und Inkompetenz. Neue intelligente Technologien entstehen, der Trend zur Integration und Planung nimmt in der Wirtschaft zu. Auf der neuen Stufe der gesellschaftlichen Entwicklung ist die Industrie nicht mehr die Grundlage der materiellen Produktion, und die Arbeiterklasse verliert ihre führende Rolle und weicht den wissenschaftlichen und technischen Arbeitern.
Die Hauptrolle spielen nicht Industrie und Produktion, sondern Wissenschaft und Technik. Ein Indikator für die wirtschaftliche Entwicklung einer Industriegesellschaft ist der Index der Stahlproduktion, ein Indikator einer postindustriellen Gesellschaft ist der Anteil der naturwissenschaftlich-technischen Arbeitnehmer an der Gesamterwerbsbevölkerung sowie das Volumen der Ausgaben für Forschung und Entwicklung. Eine Industriegesellschaft kann durch die Menge der produzierten Güter bestimmt werden und eine postindustrielle Gesellschaft durch die Fähigkeit, Informationen zu generieren und zu übermitteln.
Ähnliche Prozesse werden in den USA und Japan beobachtet, die den Übergang von einer Industriegesellschaft zu einer postindustriellen Gesellschaft vollenden. Sie werden jedoch nicht in Russland beobachtet, das kürzlich den Übergang von einer vorindustriellen zu einer Industriegesellschaft vollzogen hat, als die Mehrheit der Bevölkerung Bauern waren, die in ländlichen Gebieten lebten.
Eines der Anzeichen für den Beginn einer postindustriellen Gesellschaft ist die Feminisierung der gesellschaftlichen Produktion – ein Anstieg des Frauenanteils an der Erwerbsbevölkerung. Ein ähnlicher Prozess wird in den USA, Russland, Japan, Schweden, Deutschland und anderen Ländern beobachtet. In den Vereinigten Staaten zum Beispiel waren 1940 nur 28 von 100 Arbeitern Frauen, 1947 waren es 36, und jetzt sind von 100 Beschäftigten 44 Frauen. Warum der Anteil der Erwerbstätigen
4 Göchberg L. Dekret. op.
Frauen wachsen, wenn die Gesellschaft in eine höhere Entwicklungsphase übergeht? Dafür gibt es mehrere Erklärungen. Erstens erleichtert die Einführung neuer Technologien die Arbeit, verdrängt schwere körperliche Arbeit und ersetzt sie durch intellektuelle, zugängliche Frauen. Zweitens expandiert in der postindustriellen Gesellschaft der tertiäre Sektor – der für Frauen am besten geeignete Dienstleistungs- und Informationsbereich. Drittens steigt mit zunehmendem wissenschaftlichen Fortschritt der Bedarf an besser ausgebildeten Arbeitskräften, und in den meisten Industrieländern sind Frauen im Bildungsniveau entweder nicht unterlegen oder übertreffen (wie beispielsweise in Russland) die männliche Hälfte.
Der Übergang jeder Gesellschaft von der vorindustriellen in die industrielle und dann in die nachindustrielle Phase geht mit folgenden Veränderungen in der Struktur der Volkswirtschaft einher:
♦ Reduzierung der Mitarbeiterzahl;
♦ Erhöhung des Anteils von „White Collars“ und Beschäftigten im Dienstleistungssektor;
♦ Reduzierung der Zahl der Arbeiter;
♦ Lohnerhöhung;
♦ Verkürzung der Wochenarbeitszeit;
♦ berufliche Entwicklung der Arbeitskräfte;
♦ Steigerung der Arbeitsproduktivität;
♦ Erhöhung des Anteils erwerbstätiger Frauen.
Die technologische Entwicklung hat es ermöglicht, dass Maschinen Operationen durchführen, die zuvor manuell durchgeführt wurden. Der Rückgang der Arbeiterbeschäftigung wurde durch einen Anstieg der Zahl der Arbeitsplätze im Dienstleistungssektor ausgeglichen.
Die wichtigsten Bereiche der Dienstleistungsbranche sind Handel, Transport, Finanzen, Gastronomie, Hotelketten, Reinigungsdienste sowie Recht, Bildung und Medizin. Arbeiter verdienen heute mehr und sind weniger beschäftigt, weil sie mehr produzieren. Der Dienstleistungssektor in amerikanischen Unternehmen wächst schneller als je zuvor. In den 1970ern. im verarbeitenden Gewerbe (im Bereich der Warenproduktion nur 11%), nur 5% der neuen Berufe entstanden und im Dienstleistungssektor - 80%. Am schnellsten wuchsen Unternehmen mit weniger als 50 Mitarbeitern. Die meisten dieser Firmen bieten Informationsdienste an 5. Für die Wartung von Computertechnik und In(Bediener, Programmierer, Systemanalytiker und -designer etc.), die Bereitstellung von Beratungsleistungen, wissenschaftlichen Informationen und anderen Dienstleistungen dieser Art sind spezialisierte Berufsgruppen entstanden. In den Vereinigten Staaten, nach Angaben der National Science Foundation, in den frühen 1990er Jahren. 16% der Wissenschaftler arbeiteten im Bereich Beratung, Rechnungswesen, Statistik, Datenverarbeitung.
In den 1920er Jahren. In einer durchschnittlichen US-Fabrik arbeitete ein Angestellter etwa 50 Stunden pro Woche und erhielt in dieser Zeit etwa 30 US-Dollar, 1985 - 40 Stunden pro Woche, für die er 386,6 US-Dollar bezahlte Die Entwicklung der Technologie brachte Mikrocomputer, Glasfaseroptik und Robotisierung verursachte Nachfrage
Kahn G. Kommender Aufstieg: wirtschaftlich, politisch, sozial // Neue technokratische Welle im Westen. M., 1986. S. 169-225. 6 Angewandte Wirtschaftswissenschaften. M .. 1993.S. 105.
Frankreich des 18. Jahrhunderts, modernes Amerika. Aber nach mehreren Jahrzehnten der Entwicklung der globalen Kommunikation werden "Zivilisationen" geografisch verstreute Regionen sein, die durch eine gemeinsame Kultur vereint sind. Die postindustrielle westliche Zivilisation wird alle englischsprachigen Länder verbinden. Offenbar werden auch China, Russland, Lateinamerika und die "Dritte Welt" ihre eigenen globalen Kulturzonen schaffen, aber mit eigenen Werten. Globale Konzerne können mehr für die Völkerverständigung tun als jede andere Kraft. Sie schaffen Arbeitsplätze, verbreiten Technik und bilden eine Vielzahl von Menschen aus 8.
Die neue Ära ist gekennzeichnet durch eine hohe Wachstumsrate des Dienstleistungssektors und seinen vorherrschenden Beitrag zur Schaffung des Volksvermögens, den ersten Platz in der Beschäftigungsstruktur der Bevölkerung, eine Vorreiterrolle bei der Entwicklung der Hochtechnologie und schließlich seine Priorität in der staatlichen Investitionspolitik. Auch im Alltag lösen die Symbole der Informationsgesellschaft heute die Symbole des Industriezeitalters ab; So kauften die Amerikaner 1995 erstmals mehr Computer (16,5 Millionen) als Autos.
Die postindustrielle Produktion hat drei Säulen – Mikroelektronik, Biotechnologie und Informatik 9. Die Mikroelektronik hat den Computern den Weg geebnet, die mit der Erfindung großer integrierter Schaltkreise und Mikroprozessoren verbundene "mikroelektronische Revolution" führte zu einer gewaltigen technischen Revolution: In nur 4 Jahren (1975-1978) wurde die Informationsmenge auf 1 mm² 2 eines Siliziumkristalls (Chip), wuchs 80.000 mal. und der Preis jedes dieser Produkte ist von 350 bis 400 $ auf 3 bis 4 $ gesunken.“ Die Kleinheit und die geringen Kosten von Mikroschaltungen haben beispiellose Möglichkeiten für ihre Verwendung als „computergestützte“ Komponenten eröffnet.
7 Angewandte Wirtschaftswissenschaften.
8 Martin J. Gesellschaft für Telematik. Herausforderung der nahen Zukunft // Neue technokratische Welle im Westen. M., 1986. S. 381–391.
9 Vaschekin N.P., Muntyan M.A., Ursul A.D. Postindustrielle Gesellschaft und nachhaltige Entwicklung. M..2000. S. 93-98.
10 Baryschew A. Mikroelektronik und Informatik // UNESCO-Kurier. 1983. Nr. 4. S. 10-15.
Komponenten aller Arten von mechanischen und automatischen Systemen - Instrumentierung, Ausrüstung, Konstruktion und Produktion mit Computern, Robotik, flexible Produktionssysteme, Haushaltsautomatisierung usw.
Die Biotechnologie verkörpert die Entdeckungen auf dem Gebiet der Molekularbiologie, die den Grundstein für die Gentechnik legten, die in der Lage ist, gezielt produktivere Pflanzen- und Tierarten zu schaffen, wirksame Arten von Arzneimitteln, Materialien mit programmierten Eigenschaften usw. zu entwickeln.
IOTECHNOLOGIE - jede Technik, bei der lebende Organismen oder Lebensprozesse zur Herstellung oder Modifikation verwendet werden la Produkte zur Verbesserung von Pflanzensorten, Rassen oder Tierrassen erzeugen Mikroorganismen für bestimmte Zwecke.
Das dritte Glied schließlich ist die Informatisierung der Gesellschaft, aller Aspekte ihres Lebens und ihrer Arbeit auf der Grundlage von Telekommunikation, informationstechnischen Netzwerken mit Weltraumkommunikation und Glasfaserkabeln, Faxgeräten, E-Mail und Mobilfunk. Verwendung von Multimedia-Tools (Synthese von Computern, Audio- und Videogeräten), Computergrafik eine virtuelle Welt entsteht, virtuelle Realität, in der sich einem Menschen Freiräume für Kreativität, schnelle Entwicklung und Erneuerung des Wissens eröffnen.
Wie jedes gesellschaftliche Phänomen hat die Informatisierung nicht nur Vor-, sondern auch Nachteile. Die Macht einer Person über Informationen bedeutet auch die Macht der Information über eine Person. Derjenige, der seine Quellen und Zugangskanäle besitzt, egal ob kommerziell oder administrativ, besitzt gleichzeitig unser Bewusstsein, unsere Wünsche, Gedanken und Bedürfnisse. Die Macht der Information (die auch info-ratiya genannt wird) beinhaltet die Manipulation riesiger Menschenmassen, die in ihrem Umfang die menschlichen Ressourcen übersteigen, die Alexander der Große, der persische König Darius I. oder Hitler unter seinem Banner hätten sammeln oder erobern können mit seinen Truppen.
Das auffälligste Merkmal des postindustriellen Zeitalters ist die Umwandlung von Information und wissenschaftlichem Wissen in eine direkte Produktivkraft: 1991 überstiegen die Ausgaben in den Vereinigten Staaten für den Erwerb von Informations- und Informationstechnologie (112 Milliarden US-Dollar) erstmals die Anschaffungskosten Produktionstechnologien für das Anlagevermögen (107 Milliarden US-Dollar) und Anfang 1995 wurden in der amerikanischen Wirtschaft mit Hilfe von Informationen etwa drei Viertel der in der Industrie geschaffenen Wertschöpfung produziert.
Ein charakteristisches Merkmal der entstehenden postindustriellen Gesellschaft ist nach A. Toffler eine zweistöckige Zweisektorenwirtschaft, bestehend aus einem Sektor für die Produktion materieller Güter und Dienstleistungen, in dem die Gesetze der Marktbeziehungen dominieren, und a Sektor der „menschlichen Produktion“, wo die Akkumulation von „Humankapital“ betrieben wird und es keinen Platz für Beziehungen, Angebot und Nachfrage gibt. „Außerdem bestimmt die Entwicklung der „Wirtschaft für sich selbst“ zunehmend die Dynamik und Struktur der Marktbeziehungen.
Toffler E. Dritte Welle. M .. 1999. S. 431-433.
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wirtschaftliche Wettbewerbsfähigkeit des einen oder anderen Landes auf internationaler Ebene, obwohl sich die „menschliche Produktion“ immer weniger um den Staat und immer mehr um die Zivilgesellschaft, öffentliche Verbände und die Bürger selbst kümmert. Der amerikanische Zukunftsforscher prognostiziert diesbezüglich ein bekanntes „Demarketing“ der postindustriellen Ökonomie. „Die heroische Ära des Marktaufbaus ist vorbei – sie wird durch eine neue Phase ersetzt, in der wir die Pipeline einfach pflegen, aktualisieren, verbessern (so geht’s) weltweites Netzwerk Börsen - der Markt. - Ca. auth.). __ geschrieben von E. Toffler. - Wir werden zweifellos damit beginnen, die wichtigsten Bereiche wieder aufzubauen, damit sie den immens gestiegenen Informationsflüssen gerecht werden können. Das Marktsystem wird zunehmend von Elektronik, Biologika und neuen sozialen Technologien abhängen. Dies erfordert natürlich auch Ressourcen, Vorstellungskraft und Kapital. Aber im Vergleich zu den zermürbenden Bemühungen der Vermarktung der zweiten Welle (Industriewirtschaft - Ca. auth.) Dieses Renovierungsprogramm wird deutlich weniger Zeit, Energie, Kapital und Vorstellungskraft sowie weniger Material und Personal erfordern als der ursprüngliche Bauprozess. So schwierig die Umstellung auch sein mag, die Vermarktung wird nicht mehr das Hauptprojekt der Zivilisation sein. Somit wird die Dritte Welle die erste „Transmarkt“-Zivilisation in der Geschichte schaffen“12.
Die Besonderheit der postindustriellen Gesellschaft besteht nach A. Touraine darin, dass sie ausschließlich im Hinblick auf soziale Beziehungen untersucht werden kann und soll. Die Bedeutung des Verhaltens der Akteure sollte nicht in Prinzipien, in der Struktur des Universums oder im Sinne der Geschichte gesucht werden: es existiert nirgendwo anders als in sozialen Beziehungen. Zum ersten Mal muss die Analyse der Gesellschaft rein soziologisch sein. Es bedeutet auch, dass die Mechanismen der sozialen Kontrolle oder Sozialisation in ihrer Gesamtheit immer repressiver werden, da sie nicht mehr wie Naturgesetze Respekt vor sich selbst einfordern oder wie traditionelle Vorschriften auf Unterstützung hoffen können. „In dieser Gesellschaftsform ist alles Objektive, Etablierte, Institutionelle zunehmend ein Hindernis für soziale Beziehungen und Kommunikation. Dies erklärt die Bedeutung, die gegen den Staat gerichtete Kritik im modernen gesellschaftlichen Denken hat. Eine programmierte Gesellschaft ist auch notwendigerweise eine Gesellschaft des Protests, der Imagination, der Utopie, da sie ganz auf dem sozialen Konflikt zwischen Apparaten, die die Fähigkeit und Macht haben, zu programmieren, und jenen Aufrufen nach Kreativität und Glück basiert, die ständig von der Logik bedroht werden der vorgenannten Geräte ”11.
Vielleicht formiert sich in der postindustriellen Gesellschaft eine neue soziale Kraft – die sogenannte Cyberkratie. Sie fungiert als Trägerin einer Art "sozialer Intelligenz", die zum Hauptmerkmal wird
"- Toffler E. Dekret. op. S. 462-463.
11 Touraine A. Die Rückkehr der handelnden Person. Essay über Soziologie. M., 1998.S. 144.
Stock der fortschreitenden Zivilisation. "Soziale Intelligenz" wird realisiert durch: Netzwerk System Verbindungen; mittels elektronischer Kommunikation erstelltes Informationsfeld; in Datenbanken gespeichertes soziales Gedächtnis; intellektuelle Elite, die neue Ideen und Wissen hervorbringt; eine breite Schicht von Spezialisten mit Computerkenntnissen; „Smart Market“, Ideen- und Informationsaustausch 14.
In den fortgeschrittenen Ländern der Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung wird mehr als die Hälfte des Bruttoinlandsprodukts in geistesintensiver Produktion erwirtschaftet. Die Informationsrevolution, basierend auf der Verbindung eines Computers mit Telekommunikationsnetzen, verändert die menschliche Existenz grundlegend. Es komprimiert Zeit und Raum, öffnet Grenzen, ermöglicht es Ihnen, überall auf der Welt Kontakte zu knüpfen. Es macht Menschen zu Weltbürgern 15.
Die moderne Gesellschaft ist ohne Information undenkbar. Wir leben in einer Welt aus Klängen, Worten, Botschaften, Kommunikation, Botschaften usw. Unser Wissen kommt in Form von Informationen zu uns. Wenn wir mit anderen kommunizieren, geben wir auch Informationen weiter. Leistungsstarke technische Mittel dienen der Übertragung und Verbreitung von Informationen – von Radiosendern und Satellitenfernsehen bis hin zu Mobiltelefone und Computer. Nicht umsonst wird die moderne Gesellschaft als Informationsgesellschaft bezeichnet.
Jedes Jahr verdoppelt und verdreifacht sich das Informationsvolumen, neue Informationskanäle entstehen, und der fortschrittlichste davon ist das Internet - das "Computernetz", das den gesamten Globus mit unsichtbaren Fäden verwickelt (Abb. 23). Im Internet kommunizieren heute Menschen aus aller Welt schriftlich und visuell, wissenschaftliche Konferenzen und medizinische Demonstrationsoperationen werden abgehalten. Dank des Internets können Sie jede Bibliothek der Welt betreten, jede Zeitung lesen und sich über die neuesten Nachrichten informieren.
INFORMATION (von lat. Informationen - Erklärung, Präsentation) initial - Informationen, die von Menschen mündlich, schriftlich oder auf andere Weise (unter Verwendung herkömmlicher Signale, technischer Mittel usw.) übermittelt werden. Dieses Konzept umfasst den Informationsaustausch zwischen Mensch, Mensch und Automat, Automat und Automat, sowie den Austausch von Signalen in der Tier- und Pflanzenwelt.
Heutzutage ist es schwierig, jemanden zu finden, der nicht zumindest etwas über den elektronischen, mobilen und Fernsehhandel gehört hat. (e-sottegse, t-sottegsei t-commerce jeweils), "New Economy", "E-Government" (E-Government), Telemedizin, Fernunterricht usw. Globale Informationsgesellschaft (GIS oder Globale Informationsgesellschaft- GIS), Beitritt, den Russland aktiv anstrebt, verspricht, alle bisherigen Gesellschaftsmodelle durch den beispiellosen Einsatz von Informationstechnologien und die Möglichkeiten des Internets in den Schatten zu stellen. Intelligenz, Wissen und Informationstechnologie werden zur wichtigsten wirtschaftlichen Ressource der modernen Gesellschaft.
14 Iiymv R.I. Postindustrielle Entwicklung. Lektionen für Russland. M, 1996.S. 58.
15 Kuvaldin V. B. Ist die Globalisierung eine glänzende Zukunft für die Menschheit? - http://scenario.ng.ru/interview/2000-10-1 V5_future.html.
Der Wert der menschlichen Tätigkeit und ihrer Produkte wird nicht nur und nicht so sehr durch die Arbeitskosten bestimmt, sondern durch die verkörperte Information, die zu einer Quelle des Mehrwerts wird.
Die Konturen der Informationsgesellschaft wurden in Berichten skizziert, die der japanischen Regierung von einer Reihe von Organisationen vorgelegt wurden, darunter die Economic Planning Agency, das Computer Development Institute und der Industry Structure Council. In diesen Berichten wurde die Informationsgesellschaft als eine solche definiert, in der der Prozess der Computerisierung den Menschen Zugang zu zuverlässigen Informationsquellen verschafft, sie von Routinearbeiten entlastet und ein hohes Maß an Produktionsautomatisierung gewährleistet. Gleichzeitig wird der Anteil von Innovation, Design und Marketing bei der Herstellung eines Informationsprodukts steigen. Er und nicht das materielle Produkt wird die treibende Kraft und Kraft der Bildung und Entwicklung der Gesellschaft sein. Informationsgesellschaft, so der Direktor des Japanischen Instituts der Informationsgesellschaft W. Masuda, wird klassenlos und konfliktfrei sein mit einem kleinen Regierungs- und Verwaltungsapparat. Im Gegensatz zur Industriegesellschaft, in der der Konsumkult vorherrschte, setzt die Informationsgesellschaft andere Prioritäten: Der Wert der Zeit rückt in den Vordergrund, während parallel die Bedeutung der kulturellen Freizeit zunimmt 16.
Die globale Informationsgesellschaft ist noch jung genug und kann nicht alle Länder ausnahmslos erfassen, insbesondere die Dritte Welt, wo man in manchen Regionen noch nicht einmal ein Telefon gesehen hat. Ihr Kern sind die am weitesten entwickelten kapitalistischen Länder, die gemeinsam eine globale Informationsinfrastruktur geschaffen haben, zu der auch digitale Autobahnen gehören (Digitale Autobahn) und Autobahnen (Autobahn). Februar 1995, Brüsseler Treffen der Entwicklungsminister GIS in verschiedenen Ländern, identifizierte 11 vorrangige globale Projektbereiche (Projektbereiche) das die Grundlage einer Informationszivilisation bilden wird: ♦ GIBN (Globale Interoperabilität von Breitbandnetzen) - globale Breitbandinteroperabilität - Kanada und Japan;
"" Masuda Y. Die Informationsgesellschaft als postindustrielle Gesellschaft. Wäsche 1983 S. 29.
♦ GIP (Globales Inventarisierungsprojekt) - globales Inventar - EU und Japan; Transkulturelle Bildung und Ausbildung, Tel & Lingwa - Interkulturelles Lernen und Unterrichten - Frankreich und Deutschland;
♦ Elektronische Bibliotheken, Bibtiothica Universalis- elektronische Universalbibliothek - Frankreich und Japan;
♦ Multimedialer Zugang zum Weltkulturerbe - multimedialer Zugang zum Weltkulturerbe - Italien und Frankreich;
♦ Umwelt- und Ressourcenmanagement - Umwelt- und Naturressourcenmanagement - Kanada;
♦ Globales Notfallmanagement Zwillinge - globales Notfallmanagement - USA;
♦ Globale Anwendungen im Gesundheitswesen - globale Gesundheitsanwendungen - EU;
♦ Regierung online - Echtzeit-Regierung – Großbritannien;
♦ Globaler Marktplatz für KMU- ein globaler Markt für mittlere und kleine Unternehmen - EU, Japan, USA;
♦ MARIS (Maritime Informationsgesellschaft) - Maritime Informationsgesellschaft - EU, Kanada.
Der berühmte amerikanische Soziologe M. Castells hat die Wirtschaft, die sich in den letzten zwei Jahrzehnten entwickelt hat, als informationell und global bezeichnet und ihr folgende Charakteristika gegeben: „Also, informativ - da Produktivität und Wettbewerbsfähigkeit von Faktoren oder Akteuren in dieser Wirtschaft (sei es Unternehmen, Regionen oder Nationen) in erster Linie von ihrer Fähigkeit abhängen, wissensbasierte Informationen zu generieren, zu verarbeiten und effektiv zu nutzen. Der Globus- weil die wichtigsten Arten von Wirtschaftstätigkeiten, wie Produktion, Konsum und Zirkulation von Gütern und Dienstleistungen sowie deren Komponenten (Kapital, Arbeit, Rohstoffe, Management, Information, Technologie, Märkte) auf globaler Ebene direkt organisiert sind oder über ein ausgedehntes Netzwerk, das Wirtschaftsakteure verbindet. Und schließlich informativ und global – denn unter den neuen historischen Bedingungen ist das Erreichen eines gewissen Produktivitätsniveaus und die Existenz von Wettbewerb nur in einem global vernetzten Netzwerk möglich “17.
Soziale Merkmale Eine solche Gesellschaft ist der Bewusstseinsgrad des Einzelnen, die Verfügbarkeit von Informationen für verschiedene soziale Gruppen, die Wirksamkeit der Medien und deren Feedback, der Informationsstand der Bevölkerung und deren Abdeckung mit Informationstechnologien usw. Im Zeitalter der Informationsgesellschaft wird die Sozialwissenschaft um neue Kategorien bereichert, zwischen denen üblicherweise unterschieden wird:
♦ kulturelles Kapital;
♦ intellektuelles Kapital;
♦ Sozialkapital.
Fremdsprachenkenntnisse sind somit ein Element des kulturellen Kapitals. Denn in unserer Zeit sind Computer- und Fremdsprachenkenntnisse für eine Anstellung in einem renommierten Unternehmen zwingend erforderlich und dienen als altes
Castells M. Informationszeitalter: Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur. M., 2000.S. 81.
Die postindustrielle Gesellschaft wird manchmal als Informationsgesellschaft bezeichnet. „Informationsgesellschaft“ ist ein engerer Begriff als „postindustrielle Gesellschaft“.
Der Begriff "Informationsgesellschaft" entstand in der zweiten Hälfte der 60er Jahre gleichzeitig in den USA und Japan durch F. Machlup und T. Umesao. Sie ist eng mit der Entwicklung der Informatik und Kybernetik verbunden.
Die Informationsgesellschaft ist eine Gesellschaft, in der die Mehrheit der arbeitenden Bevölkerung mit der Produktion, Speicherung, Verarbeitung und dem Verkauf von Informationen beschäftigt ist. In der Informationsgesellschaft produzieren und konsumieren sie Intelligenz, Wissen, was zu einer Erhöhung des Anteils geistiger Arbeit führt.
Die Kennzeichen der Informationsgesellschaft sind:
- 1. Erhöhung der Rolle von Information und Wissen im Leben der Gesellschaft;
- 2. eine Erhöhung des Anteils von Informationskommunikation, Produkten und Dienstleistungen am Bruttoinlandsprodukt;
- 3. Schaffung eines globalen Informationsraums, der eine effektive Informationsinteraktion der Menschen, ihren Zugang zu weltweiten Informationsressourcen und die Befriedigung ihres Bedarfs an Informationsprodukten und -diensten ermöglicht.
Die technische Grundlage der Informationsgesellschaft ist die Entwicklung Computertechnik und Kommunikationsmittel. Moderne Mittel zum Speichern, Verarbeiten und Übermitteln von Informationen ermöglichen es einer Person, die benötigten Informationen zu jeder Zeit und von jedem Ort der Welt nahezu augenblicklich zu erhalten.
Die riesige Menge an Informationen, die die Menschheit anhäuft und weiter anwächst, zirkuliert in der modernen Gesellschaft ständig und fungiert nicht nur als soziales Gedächtnis (zum Beispiel in Büchern), sondern als Entscheidungshilfe und immer häufiger ohne direkte menschliche Beteiligung .
Die Informationsrevolution in modernen Gesellschaften verursacht gewisse soziale Veränderungen.
In vielen Gesellschaften zeichnet sich zunehmend ein Phänomen ab, das als Zunahme der „Transparenz der Landesgrenzen“ bezeichnet werden kann. KI Kravchenko, V. F. Anurin Sociology, LLC "Leader", 2010, S. 408. Ein Bürger eines der Staaten, die das Schengen-Abkommen unterzeichnet haben, kann sich also frei in jedes andere Land der Europäischen Gemeinschaft bewegen, ohne ein Visum oder eine andere Genehmigung zu erhalten. Sie können Polen morgens verlassen und nach einer Fahrt durch Belgien, Deutschland und Frankreich an einem Tag in Spanien landen, ohne jemanden um Erlaubnis zu fragen, den Zoll zu passieren und ohne vorher jemanden über Ihre Absichten zu informieren. Territoriale Grenzen zwischen Staaten existieren, aber sie werden zunehmend formal und existieren tatsächlich nur auf geographischen Karten.
Informationen über die Aktivitäten des eigenen und anderer Staaten, die den Bürgern zur Verfügung stehen, sind heute vollständiger, offener und zugänglicher als je zuvor in der Geschichte. Eine Informationsgesellschaft nimmt Gestalt an und dieser Prozess ist kaum aufzuhalten.
In der postindustriellen Gesellschaft spielt weniger das private als vielmehr das korporative und institutionelle Eigentum an den Produktionsmitteln die dominierende Rolle. KI Kravchenko, V. F. Anurin Sociology, LLC "Leader", 2010, S. 411. Die Grundlage ist die Nutzung der intellektuellen Fähigkeiten einer Person und nicht ihrer körperlichen Stärke. In einem solchen Wirtschaftssystem muss die Produktionsweise auf Wissen basieren.
Mit der Entwicklung des Dienstleistungs- und Informationssektors der Wirtschaft verliert der Reichtum die materielle Verkörperung, die ihm der Boden in einer Agrargesellschaft und das Kapital in einer Industriegesellschaft gegeben hat. Die Hauptaustauscheinheit ist nicht nur ein paar Geld - Metall oder Papier, Bargeld oder bargeldlos - wie viele Informationen. Elektronisches Geld oder eine Kreditkarte sind Informationen über den Grad der Zahlungsfähigkeit des Inhabers dieser Karte.
In der postindustriellen Gesellschaft nehmen Zahl und Vielfalt der Organisationsformen der Produktionssteuerung zu. Arbeiten Sie zu Hause mit Computertechnik, Multimedia- und Telekommunikationssysteme werden im Arbeitsprozess eine führende Rolle spielen.
Die Computerisierung und die Entwicklung der Telekommunikation sowie die weit verbreitete Einführung von Computernetzwerken ermöglichen es einer zunehmenden Zahl von Arbeitnehmern, die in Industrien der Informationsproduktion und -verarbeitung beschäftigt sind, ohne ihr Zuhause zu verlassen. Sie können mit ihren Arbeitgebern und Kunden kommunizieren: Aufträge entgegennehmen, über deren Umsetzung berichten und Zahlungen für die geleistete Arbeit über Computernetzwerke entgegennehmen. Diese Lebensform steht nur den Mitgliedern der Gesellschaft offen, deren berufliche Tätigkeit intellektueller Natur ist. Aber der Anteil dieser Bevölkerungsgruppe in der postindustriellen Gesellschaft wächst ständig.
In einer postindustriellen Gesellschaft wird eine ausreichend hohe Bildung geschätzt.
Alles Mehr Menschen nutzen die Möglichkeiten des Fernstudiums, verbessern ihre Qualifikationen. Die Vorteile des Fernstudiums sind die Erweiterung der Möglichkeiten und der Service der Bildungsdienstleistungen für die Studierenden, die Nutzung eines Systems des lebenslangen Lernens.
Moderne Informationstechnologien machen es möglich, Einkäufe zu tätigen, ohne das Haus zu verlassen. Ein potenzieller Käufer, der einen PC zu Hause hat, kann sich detailliert mit dem Produktangebot von Geschäften vertraut machen, die sich nicht nur in seiner Stadt, seinem Land, sondern auch in anderen Ländern der Welt befinden. Sie können Ihren Einkauf auch über das Internet mit Lieferung nach Hause bezahlen. Auf die gleiche Weise können Sie verschiedene Transaktionen mit Immobilien durchführen - kaufen, verkaufen, tauschen, mieten.
Die wichtigste Triebfeder des Wandels in der postindustriellen Gesellschaft sind die Automatisierung und Computerisierung von Produktionsprozessen und die sogenannten „Hochtechnologien“.
Die Zeitverzögerung zwischen den drei Zyklen der Technologieerneuerung wurde deutlich reduziert:
- 1) die Entstehung einer kreativen Idee
- 2) seine praktische Umsetzung
- 3) Einführung in die gesellschaftliche Produktion.
Neu erfundene Maschinen und Geräte werden nicht nur zu Produkten, sondern auch zu frischen Ideen.
Die Informatisierung hat die Natur der Arbeit in der Industrie verändert. Grund dafür ist das Aufkommen von Robotersystemen, die flächendeckende Einführung von Elementen der Mikroprozessortechnik.
Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel geben. Der Holzindustriekomplex OJSC Mondi Syktyvkar befindet sich auf dem Territorium der Republik Komi, wo ich lebe. Dieses Unternehmen ist eines der führenden Unternehmen der Zellstoff- und Papierindustrie und größter Hersteller von Papierprodukten Preis Russland. In den 70-80er Jahren arbeiteten etwa 12.000 Menschen im Werk. Derzeit beschäftigen Mondi SLPK und seine Tochtergesellschaften 6.500 Mitarbeiter.
Die moderne Informationsrevolution ist mit der Erfindung intelligenter Technologien verbunden, die auf gigantischen Informatiobasieren. Es führt zu einer kolossalen (Millionen-, Milliardenfachen) Zunahme der in der Gesellschaft zirkulierenden Informationen, die es ermöglicht, wirtschaftliche, soziale, kulturelle, politische und andere Probleme effektiv zu lösen.
Die Vereinigten Staaten und Japan passen gut zu den Kriterien einer Informationsgesellschaft. In den Vereinigten Staaten beispielsweise sind etwa 80 Prozent der Arbeitnehmer in der Dienstleistungs- und Informationsproduktion beschäftigt, 17 Prozent in der Industrieproduktion und etwa drei Prozent in der Landwirtschaft.
Die Entwicklung der Informations- und Kommunikationstechnologien führt zu Veränderungen im politischen Leben der Gesellschaft. Immer mehr Menschen erhalten bereits im Stadium ihrer Vorentwicklung Online-Zugriff auf die Texte von Gesetzentwürfen. Jede Person erhält die Möglichkeit, ein unbegrenztes Publikum anzusprechen und ihre Meinung zu einem bestimmten Thema zu äußern.
In einer postindustriellen Gesellschaft spielen also nicht Industrie und Produktion, sondern Wissenschaft und Technik die Hauptrolle. Die postindustrielle Gesellschaft kann durch die Fähigkeit definiert werden, Informationen zu generieren und zu übermitteln.
Die postindustrielle Gesellschaft ist eine Informationsgesellschaft, da die postindustrielle Gesellschaft in ihren Aktivitäten nicht auf Informationstechnologien verzichtet.
Informationstechnologie hilft uns im Leben. Das ist das Gesicht der modernen Gesellschaft. Wir sind umgeben Handys, Computer, Internet, Fernsehen - all dies ist ein wesentlicher Bestandteil des modernen Menschen.
Der Einsatz von Computern in allen Bereichen menschlichen Handelns wird den Zugang zu zuverlässigen Informationsquellen ermöglichen, die Verarbeitung von Informationen im industriellen und sozialen Bereich automatisieren und die Annahme optimaler Entscheidungen beschleunigen.
Die Hauptmerkmale der Informationsgesellschaft sind daher:
- - Information hat Vorrang vor anderen Produkten menschlicher Tätigkeit;
- - Information wird zum Grundprinzip aller menschlichen Tätigkeitsbereiche;
- - Informationen sind Gegenstand von Kauf und Verkauf;
- - Informationen sind ein Produkt menschlicher Aktivität;
- -Gleiche Chancen für die gesamte Bevölkerung beim Zugang zu Informationen;
- - Informationssicherheit, Informationsgesellschaft;
- - Schutz des geistigen Eigentums;
- - Verwaltung der Informationsgesellschaft durch den Staat und öffentliche Organisationen.
Die Informationsgesellschaft verändert nicht nur die Produktion, sondern auch das Weltbild der Menschen. Die Rolle der geistigen Arbeit nimmt zu. Die Menschen beginnen, immer mehr Informationen als materielle Ressourcen zu konsumieren. Die Fähigkeit, kreativ zu sein, wird zu einer wichtigen menschlichen Eigenschaft.
Der amerikanische Soziologe und Politologe Daniel Bell stellte 1965 das Konzept der "Post-Industrial Society" auf, das nach der Veröffentlichung seines Buches "The Coming Industrial Sosiety" ("The Coming Industrial Society") 1973 in New York weithin bekannt wurde. . Dieses Konzept und die auf seiner Grundlage entwickelte Doktrin nähern sich vom Standpunkt des technologischen Determinismus der Erklärung und dem Verständnis des sozialhistorischen Prozesses, da sie den Entwicklungsstand der Industrie (Industrie) proklamieren, der seinen adäquaten Ausdruck findet in der Größe des Bruttosozialprodukts (BSP), dem Hauptindikator und dem Hauptkriterium des sozialen Fortschritts. In voller Übereinstimmung mit diesem methodischen Prinzip unterscheidet die sogenannte "Theorie der postindustriellen Gesellschaft" zwischen drei historischen Hauptzuständen (oder drei Entwicklungsstadien) der menschlichen Gesellschaft: vorindustrieller, industrieller und postindustrieller. Die vorindustrielle Phase des sozialhistorischen Prozesses ist durch eine sehr niedrige industrielle Entwicklung und damit durch ein geringes Bruttosozialprodukt gekennzeichnet. Die meisten Länder in Asien, Afrika und Lateinamerika befinden sich in dieser Phase. Die Länder Europas sowie die USA, Japan, Kanada und einige andere Länder befinden sich in unterschiedlichen Stadien der industriellen Entwicklung. Was die postindustrielle Gesellschaft betrifft, so ist dies die Gesellschaft des gegenwärtigen XXI. Jahrhunderts, obwohl einige Befürworter dieser Theorie glauben, dass sie bereits in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts oder noch früher Gestalt annahm.
Das wichtigste Merkmal einer postindustriellen Gesellschaft ist die Dominanz von Wirtschaftsbereichen wie der Dienstleistungsökonomie, der Informationsproduktion und der spirituellen Produktion im Allgemeinen. Daher wird die Sozialstruktur dieser Gesellschaft überwiegend von den Bevölkerungsschichten dominiert, die in diesen spezifischen Bereichen beschäftigt sind. Ihr Anteil an der Gesamtmasse der arbeitsfähigen Bevölkerung beträgt hier etwa 90 %, während der Anteil der Beschäftigten in Industrie und Landwirtschaft weniger als 10 % bzw. weniger als 1 % dieser Masse beträgt. Die postindustrielle Entwicklungsstufe der Gesellschaft ist auch gekennzeichnet durch eine Verkürzung der Arbeitstage, einen Rückgang der Geburtenrate und den faktischen Stillstand des Bevölkerungswachstums, eine deutliche Steigerung der „Lebensqualität“, die intensive Entwicklung der "Wissensindustrie" und die flächendeckende Einführung von High-Tech-Industrien. Sein Hauptmerkmal im politischen Bereich ist laut D. Bell die Trennung von Management und Eigentum, pluralistische Demokratie und "Meritokratie". 326 Damals auf der Position der "Theorie der Entideologisierung" 327 vertrat er die Auffassung, dass die Meritokratie als wichtigste Komponente der postindustriellen Entwicklung eine grundlegend neue Form der Gesellschaftsführung darstellt, da die Schicht, die Machtfunktionen ausübt (dh die Meritokraten ), die völlig frei von Ideologie und Politik sind, nicht mehr im engen Interesse einer bestimmten Klasse (zum Beispiel der Kapitalisten) handeln, sondern der gesamten Gesellschaft dienen. Dies bedeutet insbesondere, dass in der postindustriellen Gesellschaft, die Bell als schlichte Transformation des modernen Kapitalismus unter dem direkten Einfluss der wissenschaftlich-technischen Revolution versteht, alle Klassengegensätze endgültig beseitigt, gesellschaftliche Konflikte aussterben und die Der Klassenkampf ist komplett beendet.
Im "Vorwort zur Ausgabe von 1976" seines oben erwähnten Werkes identifizierte D. Bell 11 "Merkmale" der postindustriellen Gesellschaft. Diese "Merkmale" sind wie folgt: " die zentrale Bedeutung des theoretischen Wissens»; « Schaffung neuer intelligenter Technologien»; « Wachstum der Klasse der Wissensträger»; « Übergang von der Produktion von Gütern zur Produktion von Dienstleistungen»; « Veränderungen in der Art der Arbeit»(Wenn frühere Arbeit als Interaktion eines Menschen mit der Natur fungierte, dann wird sie in einer postindustriellen Gesellschaft zu einer Interaktion zwischen Menschen); " Rolle der Frau„(In einer postindustriellen Gesellschaft erhalten Frauen erstmals „eine verlässliche Grundlage für wirtschaftliche Unabhängigkeit“); " Wissenschaft erreicht ihren Reifezustand»; « situs als politische Einheiten"(Früher" gab es Klassen und Schichten, d. h. horizontale Einheiten der Gesellschaft, ... für die postindustriellen Sektoren kann sich der Situs jedoch als wichtigerer Knotenpunkt politischer Bindungen herausstellen "(vom lateinischen Wort" situ "-" Position", "Position ")" oder vertikal angeordnete soziale Einheiten ..."); " Meritokratie»; « Ende der limitierten Ware»; « Informationsökonomie". 328 Dem Gesagten ist jedoch hinzuzufügen, dass D. Bell in seinen späteren Werken etwas von der "Theorie der Entideologisierung" und dem Konzept des strikten technologischen Determinismus abweicht, da er in diesen Werken die Legitimität der Betrachtung von Ideologien zugibt (insbesondere Religion) als sich verfestigender Gesellschaftsanfang und verfeinert seine Sichtweise auf die Technik als Faktor im gesellschaftsgeschichtlichen Prozess vom Standpunkt einer Art "axiologischen Determinismus" aus. 329
Verschiedene Versionen der "Theorie der postindustriellen Gesellschaft" wurden anschließend von A. Toffler, J. K. Galbraith, W. Rostow, R. Aron, Z. Brzezinski, G. Kahn und anderen vorgeschlagen. Der amerikanische Soziologe und Zukunftsforscher Alvin Toffler beispielsweise sieht die postindustrielle Gesellschaft als eine Art "Dritte Welle", die die Menschheit in ihrer historischen Entwicklung durchläuft. Insgesamt durchläuft es seiner Meinung nach drei "Wellen" in seiner Geschichte. Die erste dieser "Wellen" - landwirtschaftlich - dauerte fast 10 Tausend Jahre. Die „zweite Welle“ ist eine industriell-fabrikale Organisationsform der Gesellschaft, die im Endstadium ihrer Existenz und Entwicklung eine „Konsumgesellschaft“ und eine „Massenkultur“ hervorbringt. Und schließlich zeichnet sich die „Dritte Welle“, die Mitte der fünfziger Jahre des 20. Jahrhunderts in den USA entstand, vor allem durch die Entwicklung von Turbojet-Flugzeugen und Raumfahrttechnik, Computern und Computertechnik aus. In sozialer Hinsicht ist sie gekennzeichnet durch die überwältigende Vorherrschaft der sogenannten "White Collars" (dh der wissenschaftlichen und technischen Arbeiter) gegenüber den "Blue Collars" (Arbeitern), das Ende der Klassenkonfrontation und die Beseitigung sozialer Gegensätze und politisch - die Errichtung einer echten Demokratie. 330
Und um sich eine mehr oder weniger klare Vorstellung davon zu machen, wie utopisch die von A. Toffler vorgeschlagene Entwicklungsvariante der modernen Gesellschaft ist, kann man zumindest auf seinen Weg zur Beseitigung der Arbeitslosigkeit hinweisen. Ohne die Grundlagen der modernen kapitalistischen Gesellschaft zu berühren, schlägt er daher vor, diesem ständigen "Begleiter" des Kapitalismus ein Ende zu bereiten und tatsächlich dem von ihm produzierten sozialen Übel durch die offizielle Anerkennung als sozial bedeutsam (und daher angemessen von den Staat) persönliche Arbeit von Menschen zur Befriedigung ihrer eigenen Bedürfnisse und Bedürfnisse (z. B. Kindererziehung, Hausbau und -verbesserung, Anbau von Gemüse, Obst, Vieh usw. auf ihrem Grundstück). oder „ Koproduzenten “, da sie in ihrer Person sowohl Produzenten als auch Konsumenten vereinen.
Auf dieser Grundlage kann davon ausgegangen werden, dass die Ökonomie der „Dritten Welle“ eher eine Konsum- als eine Tauschwirtschaft ist. Daher sind unsere Vorstellungen von Arbeit, die auf Adam Smith und Karl Marx zurückgehen, seiner Meinung nach hoffnungslos überholt. Diese Vorstellungen, die Arbeit als Ausdruck und Verkörperung von Ausbeutung (oder Arbeitsteilung und Entfremdung, wie es A. Toffler selbst bevorzugt ausdrückt) begreifen, waren zweifellos „zu ihrer Zeit richtig. Aber sie haben sich dem traditionellen Industrialismus genähert, nicht dem neuen System, das sich jetzt entwickelt." In diesem System, das die "Dritte Welle" verkörpert, "hören die Formen entmenschlichter Arbeit auf zu existieren". 331 Hier wird eine neue Art von Arbeit gebildet und dementsprechend erscheint eine neue Art von Arbeiter. Wenn also die Arbeit in der "Zweiten Welle" einen "groben", (dh erzwungenen) und "eintönigen" Charakter hatte, da sie gerade in dieser Form für Unternehmen profitabler (profitabler) war, dann in der "Dritten Welle" es hört auf so zu sein... „Unternehmen der Dritten Welle“, versichert A. Toffler, „steigern ihre Gewinne nicht, indem sie ihren Arbeitern den Schweiß auspressen. Sie erreichen ihr Ziel nicht, indem sie die Arbeit schwerer machen, sondern geschickter arbeiten. Das Sweatshop-System funktioniert nicht mehr so gut wie früher. Folglich wird Arbeit in der „Dritten Welle“ zu einem wünschenswerten und schöpferischen Akt, und hier, in der letzten, postindustriellen Phase der Entwicklung der Gesellschaft, wird ein „neues Wertesystem“ gebildet. All dies „erfordert einen ganz neuen Typ von Arbeitern“. Der Arbeiter der "Dritten Welle" ist kein Objekt der Zwangs- und Maschinenarbeit mehr. Er hingegen nimmt an der Entscheidungsfindung teil und wird zum eigenständigen Subjekt des im Wesentlichen schöpferischen Prozesses. "... Der Arbeiter der Dritten Welle ist unabhängiger, erfinderischer und kein Anhängsel der Maschine mehr" 332, stellt A. Toffler ganz kategorisch fest.
Von einer Ausbeutung oder Entfremdung des Arbeiters in der "Dritten Welle" kann also grundsätzlich nicht die Rede sein. Wenn wir in den Merkmalen der "Zweiten Welle" bei A. Toffler noch einen schwachen Hinweis darauf finden in Form eines Gesprächs über die "Rauheit" der Arbeit, "Schweiß ausdrücken" und "Druck auf den Arbeiter", dann in der "Third Wave" sind sie sogar so weich und die verschleierte Form fehlt völlig. Folglich scheinen mit dem Einsetzen und der Entwicklung der "Dritten Welle" alle diese Merkmale zusammen mit der von ihnen geprägten traditionellen Arbeitsform von selbst und dem Arbeiter zu verschwinden, ohne dass sich die Grundlagen des bestehenden Sozialen verändern wie von Zauberhand verwandelt sich das System vom gebundenen Arbeiter in einen freien Arbeiter, den Schöpfer, und ist daher in sozioökonomischer Hinsicht völlig emanzipiert. Trotz alledem sieht sich A. Toffler selbst keineswegs als Utopist, da er glaubt, dass „eine gute Gesellschaft maximale Vielfalt repräsentieren sollte“, während „die meisten Utopisten und Sozialisten“ seiner Meinung nach „noch in“ denken Begriffe der Einheitlichkeit, die der zweiten Welle innewohnt“. 333
Eine Variante der "Theorie der postindustriellen Gesellschaft" ist die Lehre von der sogenannten "Informationsgesellschaft", die die Produktion und Nutzung von Informationen zum fundamentalen Faktor des gesellschaftlichen Fortschritts erklärt, der alle Parameter des Daseins und der Wesen der gesellschaftlichen Entwicklung. So wird der "technologische Determinismus" konkretisiert oder in eine Art "informationaler Determinismus" umgewandelt, der von GM McLuen, E. Masuda und anderen entwickelt wurde. So vertrat beispielsweise der kanadische Philosoph und Soziologe Herbert Marshall McLuen (1911-1980) bereits 1967 seine Position, wonach es das Mittel zur Übermittlung von Informationen und damit das Mittel der Kommunikation und Kommunikation im Allgemeinen sind wichtigster, entscheidender Faktor für die Entwicklung der Gesellschaft ... "Der springende Punkt", sagte er, "liegt in den Kommunikationsmitteln." Daher ist es nicht verwunderlich, dass er den Untergang des antiken Roms direkt mit der Degeneration der Rad-, Straßen- und Papierproduktion und die englische industrielle Revolution des 18. Jahrhunderts mit dem Aufkommen gepflasterter Straßen in Verbindung brachte. 334 Natürlich wird ein solcher methodischer Ansatz gerade in der neuen „postindustriellen Gesellschaft“ legitimer und substanzieller, wo sich nach Ansicht einiger Forscher eine integrale „Infosphäre“ herausbildet, die sich als entscheidend und nicht entscheidend erweist nur in der Struktur der „Technosphäre“, sondern auch in der gesamtgesellschaftlichen Struktur. In diesem Zusammenhang wird argumentiert, dass in der Informationsgesellschaft ein "vierter" Wirtschaftssektor erscheint - der "Informationssektor", der sofort die Führung übernimmt und die anderen drei zu dominieren beginnt: Industrie, Landwirtschaft und "Dienstleistungssektor" ( D. Bell), dh e. dem Dienstleistungssektor. Daraus wird die Schlussfolgerung gezogen, dass in dieser Gesellschaft die traditionellen Faktoren der sozioökonomischen Entwicklung wie Arbeit und Kapital endgültig verdrängt und durch Information und Wissen ersetzt werden. Vor diesem Hintergrund hält D. Bell es für möglich, sogar von der "Informationstheorie des Wertes" zu sprechen, da er glaubt, dass "das Wissen die Quelle des Wertes ist, nicht die Arbeit". 335
All dies führt nach Ansicht der Theoretiker der "Informationsgesellschaft" zu einer signifikanten Veränderung der Gesellschaftsstruktur. So wird nach einem von ihnen - dem japanischen Soziologen E. Masuda - der führende Platz in der Struktur der "Informationsgesellschaft" zu den sogenannten "Informationsgemeinschaften" gehören, die nicht nach Klassen unterschieden werden, in denen ein neuer Typ der Person, die er "homo intelligens" nennt, fungiert als systembildendes Element ("Ein Mensch, der weiß" oder "versteht"). Folglich kann man durchaus sagen, dass aus Sicht der Verfechter der "Theorie der Informationsgesellschaft" der Informationsansatz entscheidend für das Verständnis der Person selbst wird, die ohnehin nur als Subjekt des Informationsprozesses gedeutet wird , als Schöpfer und Träger von Informationen und Wissen. Vor diesem Hintergrund wird deutlich, warum A. Toffler in einem seiner letzten Werke von der Umwandlung des Proletariats in „kognitariat“ (von lateinisch „cognitio“ – „Wissen“) spricht, d.h. in die soziale Schicht - den Wissensträger.
In der "Informationsgesellschaft" findet nach ihren Theoretikern also eine Intellektualisierung und Informatisierung der Produktion und der Gesellschaft als Ganzes statt. Die in dieser Gesellschaft stattfindenden technischen und sozioökonomischen Verschiebungen werden ihrer Meinung nach sicherlich dazu führen, dass die „Lebensqualität“ so stark ansteigt, dass es nicht mehr nötig ist, über die Existenz eines traditionellen sozialen Übels wie Armut und Elend, und ein weiteres solches Übel - die Arbeitslosigkeit - wird einfach, wie H. Evans glaubt, in "gesicherte Freizeit" umgewandelt. Dadurch wird die soziale Struktur der "Informationsgesellschaft" klassenmäßig undifferenziert (homogen), alle Klassengegensätze und sozialen Konflikte sinken in die Ewigkeit. Angeblich wird also das Ende der tausendjährigen Periode der Klassenkonfrontation und der sozialen Umwälzungen in der Geschichte der Menschheit zu Ende gehen.
So wird die "Informationsgesellschaft" von einer gewissen nachgeordneten wissenschaftlich-technischen oder "kybernetischen Elite" (K. Steinbuch) regiert, d.h. eine Gemeinschaft von wissenschaftlichen und technischen Arbeitern wie beispielsweise Mathematikern, Programmierern, Ökonomen und anderen, die angeblich besser als alle anderen wissen, wie man die optimalsten und effektivsten Lösungen für die Probleme des Funktionierens und der Entwicklung einer sozialen ganze. Darüber hinaus wird eine grundlegend neue Art von Demokratie - "Computer" (G. Krauch ua) oder "direkt" - etabliert, in der eine stabile und effektive Rückkopplung der Bevölkerung mit der Regierung und dem gesamten Staatsmachtsystem hergestellt wird , die dem einzelnen Bürger erstmals die reale Möglichkeit eröffnet, an Entscheidungsprozessen mitzuwirken, die Aktivitäten der Regierung und anderer staatlicher Strukturen aktiv zu beeinflussen und diese Aktivitäten sogar unter ihre strenge Kontrolle zu nehmen.
Im Gegensatz zu früheren Futuristen bietet der argentinische Philosoph Mario Bunge, der Kapitalismus und Sozialismus (in der Form, in der er in der ehemaligen Sowjetunion und anderen Ländern des sogenannten sozialistischen Lagers ausgeübt wurde) ablehnt, als dritte Alternative das an, was er „ Holotechno-Demokratie "Oder anders -" integrale Techno-Demokratie. " Für den Aufbau einer gerechten Gesellschaft reiche die politische und wirtschaftliche Demokratie nicht aus, obwohl sie natürlich notwendig seien. Tatsache ist, dass der erste nur die Politik betrifft, der zweite nur die Ökonomie, während "die Gesellschaft aus drei in die Natur eingebauten, miteinander verbundenen künstlichen Systemen besteht - nämlich Wirtschaft, Kultur und Politik ...". Deshalb "müssen wir für eine integrale Demokratie in Verbindung mit technischem Know-how und Umweltschutz kämpfen". Vor diesem Hintergrund erscheint uns die "Holotechno-Demokratie" als "ein soziales System, das darüber hinaus den gleichberechtigten Zugang zu Reichtum, Kultur und politischer Macht fördert". Es "ist Gleichberechtigung durch genossenschaftliches Eigentum, Selbstverwaltung, politische Demokratie und technisches Know-how". Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie eine Art Nivellierung behauptet, d.h. Gleichberechtigung im wahrsten Sinne des Wortes. Im Gegenteil, die "Holotechno-Demokratie" stellt die sogenannte "qualifizierte Gleichheit" her, d.h. eine Kombination aus "Elitismus und Leistungsgesellschaft". Diese Gleichheit ist das Ergebnis „der Kombination von drei Prinzipien: a) der sozialistischen Maxime“ von jedem nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen“; b) das Lockesche Prinzip des legalen Besitzes der Früchte der eigenen Arbeit; c) das Rawls-Prinzip, nach dem die einzige Fairness die Ungleichheit in der Verteilung von Gütern und Dienstleistungen ist, die höchstwahrscheinlich alle zufriedenstellt, nämlich: Verdienst zu belohnen und einen Fehler zu korrigieren. Daher ist es nicht verwunderlich, dass "Holotechno-Demokratie eine Kombination von Kooperation und Konkurrenz impliziert ...". Die "Integrale Techno-Demokratie" zeichnet sich auch durch die Notwendigkeit eines möglichst kleinen und schwächsten Staates aus, denn "eine gut organisierte Gesellschaft braucht keine große Regierung". Zugleich setze es "die Bildung von Föderation und Staaten" bis hin zu einer "Weltregierung" voraus, da "eine effektive Verwaltung von Systemen größeren Maßstabs eine zentrale Koordination ihrer Teileinheiten erfordert". Und schließlich sollten unter ihrer Freiheit und ihrem Vertrag, die in der Klassengesellschaft sehr begrenzt waren, voll entwickelt und "geblüht" werden. Damit bezeichnet M. Bungle die Hauptpunkte seines futurologischen Konzepts, dessen mögliche Utopie er im Gegensatz zu A. Toffler nicht leugnet, sondern anerkennt. 336
Verschiedene Modifikationen der "Theorie der postindustriellen Gesellschaft" geben manchen Forschern Anlass, vom Beginn mit der Entstehung dieser Gesellschaft einer neuen Ära in der Geschichte der Menschheit oder einer neuen Zivilisation ("global") zu sprechen. , in dem alle gesellschaftlichen und kulturellen Aspekte, angefangen bei Technik und Wirtschaft bis hin zur Kunst und anderen Bestandteilen des geistigen Lebens der Menschheit, einen bedeutenden Wandel erfahren werden. Die Konturen dieser neuen "globalen" Zivilisation beginnen sich in erster Näherung zusammen mit der Entstehung der Dreieinigkeit abzuzeichnen - Weltraum- (oder genauer gesagt Kommunikations-) Satellit, Kabelfernsehen und persönlicher Computer- und die Verbreitung von "eisernen Halsbändern" (dh Robotern). Die globale Informationszivilisation ist somit gekennzeichnet durch die Schaffung und Etablierung eines einzigen planetarischen Informationsraums – eines globalen Informationsnetzwerks, das eine Art Synthese aus Fernsehen, Computerdiensten und Energie darstellt, d.h. was J. Pelton "Telecomputer-Power" nennt.
Zusammenfassend ist festzuhalten, dass die „Informationsgesellschaft“ und „Weltzivilisation“ nach den Prognosen einiger ihrer Theoretiker zwar bereits Gestalt annehmen und tatsächlich existieren sollten, wir sie jedoch nirgendwo wirklich beobachten. Die in der modernen Welt tatsächlich stattfindenden Informatisierungs- und Globalisierungsprozesse werden entgegen aller optimistischen Erwartungen und Prognosen nicht beseitigt oder gar abgeschwächt, sondern im Gegenteil, sie verschärfen die gesellschaftlichen Spannungen weiter und intensivieren die gesellschaftliche Konfrontation in modernen Gesellschaft und im Allgemeinen in ihren Folgen weit entfernt von der Idylle, die Theoretiker der "informatischen" oder "postindustriellen" Gesellschaft im Allgemeinen in ihren futurologischen Konzepten einfließen lassen. Dass dies der Fall ist, beweist zumindest die Tatsache, dass diese Prozesse nicht wie vermutet zu einem Rückgang, sondern im Gegenteil zu einem weiteren Anstieg der Arbeitslosigkeit und Armut weltweit, auch in Europa, geführt haben . Auf diesen Umstand hat insbesondere der "Club of Rome" in seiner im Dezember 1993 in Hannover anlässlich seines 25-jährigen Bestehens verabschiedeten Erklärung hingewiesen, in der ausdrücklich festgestellt wurde, dass sich Armut "in den europäischen Ländern immer weiter ausbreitet". und dass „die Arbeitslosenquote in der modernen Welt weiter wächst“337.
Zu beachten ist auch, dass in der modernen westlichen Gesellschaft, die angeblich bereits in die "Informationsphase" oder Phase ihrer Entwicklung eingetreten ist, nirgendwo etwas geschieht, das auf eine "Aufgabe" von Arbeit und Kapital ihrer Positionen hinweisen würde als entscheidende Faktoren der sozioökonomischen Entwicklung oder würden ihre Verdrängung und Ersetzung durch Information und Wissen ankündigen, wie Theoretiker der "Informationsgesellschaft" prophezeiten. Die Realitäten von heute legen genau das Gegenteil nahe. Sie weisen insbesondere darauf hin, dass Information und Wissen in einer gegebenen Gesellschaft immer noch eine Ware sind und daher einfache Ausdrücke und Verkörperungen von Arbeit und Kapital bleiben. In der sogenannten "Informationsgesellschaft" sind Information und Wissen als geleistete (tote) Arbeit nach wie vor Bestandteil des konstanten Kapitals und als geleistete (lebende) Arbeit in die Struktur des variablen Kapitals eingeschlossen. Von einer Verdrängung von Arbeit und Kapital und deren Ersetzung durch Information und Wissen kann daher grundsätzlich keine Rede sein, und die Rede von einer Art "Informations-Werttheorie" erweist sich bestenfalls als sinnlos.
Aufgrund dessen ist es schwierig, den Worten von W. Dizard zu widersprechen, die er bereits 1982 in der Arbeit „The Coming Information Age. Ein Überblick über Technik, Wirtschaft und Politik. NY, 1, 1982“ („The Coming Information Age. General Survey of Technology, Economics and Politics. NY 1, 1982“), dass „weder Bell noch andere Zukunftsforscher in der Lage waren, ein überzeugendes Bild von der Zukunft zu geben“. 338 Und es geht hier nicht nur um die "intellektuelle Bescheidenheit" dieser Forscher oder die grundsätzliche "Unmöglichkeit, bei einer der vielen möglichen Perspektiven zu verweilen", wie dieser Autor meint, sondern um das Scheitern vieler "Szenarien" der Entwicklung moderner Gesellschaft von westlichen Zukunftsforschern vorgeschlagen. Jedenfalls kann mit großer Sicherheit festgestellt werden, dass der reale Entwicklungsprozess der westlichen Gesellschaft in den letzten drei Jahrzehnten, die seit dem Aufkommen der „Theorie der postindustriellen Gesellschaft“ vergangen sind, die Utopie und wissenschaftliche Widersprüchlichkeit vieler Aspekte dieser „Theorie“, die sich in ihren verschiedenen Modifikationen tatsächlich, wie nicht schwer zu erraten ist, gegen die marxistische „Theorie der sozioökonomischen Bildung“ richtete und daher eher eine ideologische als eine wissenschaftliche Funktion erfüllte.
